لطفا جهت استفاده از تمام مطالب ثبت نام کنید
جستجو در تالارهای گفتگو
در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'حرم'.
17 نتیجه پیدا شد
-
تلفن های ضروی آستان قدس و حرم مطهر رضوی تلفنخانه سازمان مرکزی آستان قدس رضوی ۲۲۵۸۰۰۱-۹ تلفنخانه حرم مطهر رضوی ۲۲۵۹۳۹۸-۹ سازمان عمران و توسعه حریم حضرت رضا(ع) ۲۲۵۰۴۳۳ دفتر معاون اماکن متبرکه و امور زائرین ۲۲۳۵۳۱۴-۲۲۲۷۷۳۸ دفتر معاون تبلیغات و ارتباطات اسلامی ۲۲۴۰۶۰۴ اداره امور فرهنگی و غنی سازی اوقات فراغت زائرین ۲۲۳۵۳۱۲-۲۰۰۳۳۳۳ اداره پاسخگوئی به سوالات دینی و اطلاع رسانی ۲۲۱۵۰۰۱-۲۲۱۵۹۱۲ اداره آموزش علوم قرآن و حدیث ۲۲۲۶۲۵۴-۲۰۰۲۲۱۴ اداره تبلیغات اسلامی و مناسبتهای ویژه ۲۲۱۳۴۷۴-۲۲۵۹۰۹۰ اداره تبلیغات اسلامی و امور زائرین غیر ایرانی ۲۲۲۵۷۹۰ اداره کل روابط عمومی آستان قدس رضوی ۲۲۲۶۸۳۷ اداره امور خدام ۲۲۵۱۴۹۸-۲۰۰۲۲۰۰ مدیریت امور انتظامات و تشریفات ۲۲۳۹۷۴۳-۲۰۰۲۲۴۸ اداره امور انتظامات حرم مطهر ۲۲۵۶۹۹۰ اداره امور آگاهی ۲۲۵۵۷۱۷ مدیریت امور رفاه زائرین ۲۲۱۴۲۹۹ اداره امور امانات و نگهداری اشیای گمشده ۲۲۳۱۴۹۰-۲۰۰۲۳۴۹ اداره امداد و تسهیلات زائرین ۲۲۲۶۸۳۶-۲۰۰۲۲۶۲ دفتر مرکز نگهداری افراد گمشده ۲۰۰۲۴۹۷ بخش صندلی چرخدار داخلی ۲۰۰۲۲۹۹ بخش امداد زائرین ۲۰۰۲۲۳۱ بخش شفا یافتگان ۲۰۰۲۲۹۱ بخش بهداشت ۲۲۲۹۲۱۹ اداره امور مهمانسرای آستان قدس رضوی ۲۲۴۴۳۱۱-۱۹ دارالشفاء امام (ع) – فوریت های پزشکی ۲۰۲۰ دفتر پاسخگویی به مسائل شرعی-شبانه روزی ۲۰۰۲۳۷۶-۲۰۰۲۲۵۵ اداره نذورات کل
-
تاپیک جامع تصاویر و بکگراندهای حرم امام حسین (ع)
irsalam پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در تصاوير مذهبي
در روز میلاد پر خیر و برکت آقا امام حسین و در این تاپیک تصاویر حرم ایشان قرار خواهد گرفت شیعیان ما بین حرم "حسین بن علی علیه السلام" و حرم "عباس بن علی علیه السلام" را که ۳۷۸ متر میباشد را بینالحرمین مینامند. موقعیت این مکان در شهر کربلا، تقریبا در ۱۰۰ کیلومتری جنوب غربی بغداد است. -
مسیرهای تشرف به حرم مطهر رضوی برای تشرف به حرم مطهر آقا علی ابن موسی الرضا (ع) چهار مسیر وجود دارد؛ از طریق خیابانهای شیرازی، طبرسی، نواب صفوی، امام رضا (ع) و شهید اندرزگو. مسیر تشرف ار هریك از این خیابانها به شرح زیر است. مسیر غربی حرم: خیابان شیرازی ـ مبادی ورودی ـ بست شیخ طوسی از اینجا به بعد از دو مسیر میتوانید به حرم مطهر مشرف شوید: سمت راست: از طریق صحن جمهوری اسلامی صحن جمهوری اسلامی > دار الولایه > دار السیاده > دار الحفاظ > حرم مطهر (از طریق كفشداریهای ۱۵ و ۱۶) سمت مقابل: از طریق صحن انقلاب اسلامی صحن انقلاب اسلامی > دار الولایه > دار الشرف > دار الشكر > دار الفیض > توحید خانه > رواق الله وردیخان > دار الضیافه (از طریق كفشداریهای ۱ تا ۶) مسیر شمالی حرم: (پشت سر مبارك)، از خیابان طبرسی تشرف از این مسیر بسیار ساده است و طرفداران زیادی هم دارد. در این مسیر پس از عبور از مبادی ورودی، از گذرگاههای زیر بگذرید: بست شیخ طبرسی > صحن انقلاب > حرم مطهر وارد صحن انقلاب كه شدید به همان ترتیبی كه در مسیر غربی و از طریق صحن انقلاب گفته شد، بروید. مسیر شرقی حرم: (پایین پای مبارك)، از خیابان نواب صفوی از طریق خیابان نواب هم پس از عبور از مبادی ورودی، دو مسیر برای تشرف به حرم مطهر وجود دارد: بست شیخ حر عاملی و صحن آزادی بست شیخ حر عاملی > صحن انقلاب > حرم مطهر (از طریق كفشداریهای ۱ تا ۶ و رواقهای ذكر شده در مسیر غربی) از صحن آزادی هم دو مكان برای تشرف هست: صحن آزادی > دار السعاده > گنبد حاتم خانی > حرم مطهر صحن آزادی > دار لسرور > دار السلام > دار الحفاظ > حرم مطهر مسیر جنوبی حرم: (پیش روی مبارك) خیابانهای امام رضا و شهید اندرزگو در این مسیر پس از عبور از ورودیهای باب الرضا (ع) (خیابان امام رضا (ع)) و باب الجواد (ع) (خیابان شهید اندرزگو یا خسروی نو) كه هر دو به صحن جامع رضوی میرسند، سه امكان برای تشرف به حرم مطهر وجود دارد: صحن جامع رضوی > رواق امام خمینی(قدس سره) (كه در حال ساخت است) صحن جامع رضوی > صحن قدس > مسجد گوهرشاد > رواق دار السیاده یا دار الحفاظ > حرم مطهر صحن جامع رضوی > بست شیخ بهائی > رواق دار الولایه > حرم مطهر (از طریق كفشداریهای ۱۳ و ۱۴) منبع: کتاب راهنمای زیارتی و گردشگری مشهد
-
تصاوير هوايي از حرم امام رضا(ع)، لحظه تحویل سال
irsalam پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در حرم امام رضا (ع)
تصاوير هوايي از حرم امام رضا(ع)، لحظه تحویل سال -
جهت زیارت مجازی هر یک از قسمت های حرم آقاعلی بن موسی الرضا (ع) روی لینک های زیر کلیک کنید و منتظر بمانید تا صفحه لود شود گنبدها گنبد طلا گنبد گوهرشاد گنبد الله ورديخان گنبد پريزاد گنبد شيخ طبرسي گلدسته ها گلدسته عباسی گلدسته گوهرشاد نقاره خانه سقاخانه ساعت ورودي ها ورودي شيخ حر عاملي ورودي شيخ طبرسي ورودي شيخ طوسي ورودي كوثر ورودي باب الرضا ورودي باب الجواد بستها بست شيخ طبرسي بست شيخ طوسي بست شيخ بهایی بست شيخ حر عاملی صحن ها صحن انقلاب اسلامی صحن آزادی صحن جمهوری اسلامی صحن قدس صحن جامع رضوی صحن غدیر صحن کوثر صحن هدایت صحن رضوان صحن گوهرشاد رواق ها روضه منوره رواق گنبد حاتم خانی رواق گنبد الله وردیخان رواق توحیدخانه رواق کوثر رواق غدیر رواق شیخ حر عاملی رواق شیخ طوسی رواق شیخ بهایی رواق امام خمینی رواق دارالفیض رواق دارالشرف رواق دارالضیافه رواق دارالسعاده رواق دارالسلام رواق دارالسرور رواق دارالعزه رواق دارالذکر رواق دارالزهد رواق دارالعباده رواق دارالحکمه رواق دارالولایه رواق دارالاجابه رواق دارالهدایه رواق دارالرحمه رواق دارالاخلاص رواق دارالحجه رواق دارالکرامه رواق دارالحفاظ رواق دارالسیاده رواق دارالشکر مقبره ها مقبره شیخ طبرسی مقبره پیر پیلان دوز مقبره شیخ بهایی مقبره شیخ حر عاملی مساجد مسجد گوهرشاد مسجد بالاسر مدارس مدرسه دودر مدرسه پریزاد تالارها تالار اماکن متبرکه کتابخانه ها کتابخانه مرکزی کتابخانه مسجد گوهرشاد موزه ها موزه مرکزی موزه مردم شناسی خدمات مهمان سرای حضرت دارالشفا نمایشگاه آستان قدس رضوی کفشداری ها کفشداری 1 کفشداری 2 کفشداری 3 کفشداری 4 کفشداری 5 کفشداری 6 کفشداری 7 کفشداری 8 کفشداری 9 کفشداری 10 کفشداری 11 کفشداری 12 کفشداری 13 کفشداری 14 کفشداری 15 کفشداری 16 کفشداری 17 کفشداری 18 کفشداری 19 کفشداری 20 کفشداری 21 کفشداری 22
-
حتما می دونید که امروز روز زیارتی امام رضا (ع) هست و چون خیلی ها نیم تونن برن حرم آقا علی بن موسی الرضا می تونید از همین جا ایشان رو زیارت کنید پخش آنلاین و برخط حرم امام رضا پخش آنلاین و برخط روضه منوره آقا علی بن موسی الرضا (ع) روی لینک زیر کلیک کنید کلیک کنید مشکلی در مورد هر یک از لینک های زیر بود رد همین تاپیک اعلام بفرمایید
-
گزارش تصویری/ آخرین روز اعتکاف در حرم مطهر حضرت عبدالعظیم الحسنی (ع)
irsalam پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در اخبار و گزارش هاي تصويري
گزارش تصویری/ آخرین روز اعتکاف در حرم مطهر حضرت عبدالعظیم الحسنی (ع) -1 آخرین روز مراسم معنوی اعتکاف شنبه شب در حرم مطهر حضرت عبدالعظیم الحسنی (ع) با حضور گسترده مردم برگزار شد. عکس/ رئوف محسنی -
تصویری از فرح دیبا و ولیعهد در حرم امام رضا
بهار خانم پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در تصاویر تاریخی
تصویری از فرح دیبا با چادر و با حجاب و ولیعهد در حرم امام رضا گردآوری : پایگاه اینترنتی تالار گفتگوی ایرانیان -
-
-
تهیه و تنظیم : پایگاه تکناز
-
همنشینی با رهبر انقلاب در حرم رضوی [align=justify]ساعاتی دیگر سال تحویل خواهد شد، چراغهای رنگی صحن ها مهربانتر از همیشه نور می پاشند، میلیونها دست به دعا بلند خواهد شد. سرهای بیشماری به علامت بندگی بر سجاده ها خواهد نشست، ترنمهای انسانهای دلشکسته و به خدا پیوسته در قنوتی طولانی به محضر ربوبی آن رحمت بی انتها تقدیم خواهد شد. در این سرای عارفانه نذر و نیاز بیشتر از هر روز رواج دارد. شهر مقدس مشهد نوروز 90 را همچنان بر بال ملائک سپری خواهد کرد تا در محفل همنشینی با رهبر فرزانه انقلاب سال نو را در جوار حضرت ثامن الائمه (ع) آغاز کند. به گزارش مهر، مردم سراسر کشور برای حضور در فضای بهشتی حرم آقا علی بن موسی الرضا (ع) خود را به مشهد رسانده اند، از تبریز در غربی ترین نقطه تا زاهدان و بندرعباس در شرق و جنوب و سرزمین سرسبز گیلان و مازندران، همه در گرداگرد مضجع شریف آقا جمع شده اند. ساعاتی دیگر سال تحویل خواهد شد، چراغهای رنگی صحن ها مهربانتر از همیشه نور می پاشند، میلیونها دست به دعا بلند خواهد شد. سرهای بیشماری به علامت بندگی بر سجاده ها خواهد نشست، ترنمهای انسانهای دلشکسته و به خدا پیوسته در قنوتی طولانی به محضر ربوبی آن رحمت بی انتها تقدیم خواهد شد. در این سرای عارفانه نذر و نیاز بیشتر از هر روز رواج دارد. لحظه های تحویل سال چه نیکو است وقتی سید انقلاب در حرم باشد برای ایرانیها تحویل سال مثل شب قدر می ماند، با همان خضوع و خشوع و اخلاص پای به مکانهای مذهبی می نهند، با همان امید و قرب به استجابت دعایشان ایمان دارند، با همان غصه های ترک خورده عرض حال می دهند. ناگهان هزار نفر با هم صلوات می فرستند. لحظه های تحویل سال چه نیکو رسمی است برای ما ایرانیها تا از فرصت آن برای شستن باطنمان استفاده کنیم، برای پالایش روحمان کمک بگیریم، خانه دلمان را تکانی بدهیم و رفتار و کردارمان را غبارروبی کنیم تا به مدد محول الحول و الاحوال دچار حول حالنا الی احسن الحال شویم. و اگر این دور هم نشینی دعا و عبادت در حرم مطهر امام هشتم باشد و رهبری نیز از راه رسیده باشد قطعأ این شور و شعف مضاعف هم خواهد شد. تحویل سال در مشهد اینچنین وضعی دارد. در هنگامه این اتفاق طبیعت گرداگرد حرم، صحنها و رواقها را مشهدی و زوار پر خواهند کرد. دامن عشق به خدا و معصومین را پشتوانه اجابت حرفهای تلنبار شده اشان می کنند. اگر شانس یاری کند و دستهای گرو گرفته اشان با مشبکهای پنجره فولاد گره بخورد که توفیق یار شده است. آستان قدس رضوی برای بهتر برگزار کردن این ثانیه های بیقراری 30 هزار خادم رسمی و افتخاری خود را بکار گرفته و تمام بضاعت و امکاناتش را هم بسیج کرده است. زائران خود را به نسیم بهاری می سپارند زائر آقا وارد صحن که می شود پرچم همیشه در اهتراز گنبد طلا، به علامت خوش آمدن زوار و قبولی دعوت خود را به نسیم بهاری می سپارد. خوشحال از این همه عنایت خود را به سقاخانه می رساند تا با کاسه ای آب عطش برگیرد. صدای دلنشین بال کبوترهای چاهی ذوق زده اثر می کند. اشک پهنای صورتش را می پوشاند، به حال کبوترها غبطه می خورد که هر صبح و شام امکان سلام به آقا را دارند اما هاتفی درونش را در می نوردد که به آقا از هر جا که هستی می توانی سلام دهی و هر که هستی جواب باز می ستانی و این مشهد مهر و محبت امام را با چه گوهری، می توان طاق زد. برای ما مشهدیها سالی یکبار حضور این سید بزرگوار غنیمت است. خوشحالیم که در همین دقایق نازل می توانیم از نفس قدسی اش مدد بگیریم و از برکت دعایش که هیچ فردی از مردم ایران را بی نصیب نمی گذارد بهره ببریم. همه آرزو می کنند این فرصت را در شهر مشهد باشند و صدای نقاره خانه را که به علامت نو شدن سال در فضای شهر طنین می اندازد ببینند. چند سالی است که برای مشهدیها این توفیق به میزبانی میهمانی گرانقدر نیز مزین شده است. جمعیت انبوهی که در صحنها و رواقها و خیابانهای اطراف حرم استقرارمی یابند سیمای میهمان عزیزشان را از نظر دور نمی کنند و برایش دعا می کنند. زائران و مجاوران چه می گویند رضا الماسی از شهروندان اصفهانی می گوید: آمده ام تا عرض ارادتی به آقا داشته باشم و از صحن و سرای ضامن آهو، با خدا راز و نیاز کنم. او سفر رهبری در آغاز سال نو به مشهد را مایه خرسندی اش می داند و می گوید: لطف دیدن ایشان هم این سفر را شیرین تر خواهد کرد. همه ایران به مشهدالرضا متصل است سیما بیگلری از اهالی تبریز نیز با اشاره به فضای وصف ناپذیر نوروز در مشهد، زیارت امام رضا (ع) در آغاز سال نو را نقطه عطف حرکت آینده خود می داند. او عاشقانه اعتقاد دارد، هر چند همه ایران به مشهد الرضا متصل است و مشهد شهر دوم هموطنان محسوب می شود اما بودن در کنار آقا طعم دیگری دارد. مشهد با تحویل سال جامه نو می کند، گلهایش به علامت تعظیم در برابر ارادتمندان امام غریبان سر فرود می آورند. دشتهایش سخاوتمندانه بر چهره رهگذران لبخند می زند، کویرش هم مهربانتر از همیشه زوار را مشایعت می کند، تا کاروانهای زیارت و سیاحت از راه برسند. تحویل سال را حرم باشند و دیگر لحظات را در شهری که به اندازه همه تاریخ دیدنی دارد، سپری کنند. [/align]
-
با شهادت امام رضا (ع) در سال 203 پیکر پاکش در کنار قبر هارون الرشید به خاک سپرده شد این امارت در میان باغی بزرگ و زیبا قرار داشت که متعلق به حمید بن قحطبه والی توس بود گویند هنگامی که امام رضا (ع) به مرو می رفتند در بین راه در خانه حمید بن قحطبه فرود آمدند و محل تدفین خود را مشخص نمودند . با توجه به این مطلب اولین بنای آرامگاه همان بقعه هارون الرشید بوده است که توسط مأمون عباسی بنا شده است که بقیه بنای حرم بر روی آن ساخته شده است از این تاریخ به بعد تا دوره دیلمیان نشانه ای از تجدید یا مرمت حرم در دست نمی باشد سبکتکین (387 ـ 366 هـ ق ) پادشاه متعصب غزنوی حرم مطهر را ویران و زیارت آن را ممنوع کرد پس از آن عمید الدوله فایق در تکمیل بقعه و آبادانی مشهد کوشید. در سال 400 هـ ق ابوبکرشهمرد به دستور سلطان محمود غزنوی بنای بقعه بار دیگر بازسازی کرد با توجه به سنگ نوشته قبر امام رضا(ع) به نظر می رسد بنای حرم در سال 516 هـ ق تجدید یا تعمیر شده است . بنای بقعه به سال 548 هـ ق آسیب فراوان دید. در روزگار سلجوقیان شرف الدین ابوطاهر قمی پس از مرمت بنا گنبدی کاشی کاری شده را بر روی قبه حرم بنا کرد و مناره ای را کنار آن ساخت در دوره خوارزمشاهیان (612 هـ ق ) روضه رضوی مورد توجه قرار گرفت که کتیبه هایی از آن زمان در حرم موجود می باشد . در زمان چنگیز بقعه دچار ویرانی شد . در زمان غازان خان و سپس سلطان محمد خدابنده الجایتو در تعمیر و تزئین حرم مطهر کوشید . در قرن هشتم بنای حرم عبارت بوده است از : حرم ، مسجد بالاسر و چند بنای کوچک متصل به ضلع شمالی و یک مدرسه ( به تصریح ابن بتوته جهانگرد معروف ) . در زمان شاهرخ تیموری و همسرش گوهرشاد حرم مطهر توسعه قابل توجهی پیدا کرد . در این دوره سال 821 هـ ق نخستین مسجد جامع شهر مشهد با نام مسجد گوهرشاد در سمت قبله حرم مطهر بر پا شد سپس بنای «دارالحفاظ» «مسجد فرق الذکر» « دارالسیاده » و سر انجام « تحویل خانه یا خزانه بر پا شد . پیرامون مجموعه نیز سه مدرسه به نام های مدرسه پریزاد ، مدرسه بالاسر ، مدرسه دودرب ساخته شد در زمان سلطان حسین بایقرا ( 875 ـ 912) به کوشش امیر علی شیر نوایی صحن کهنه و اساس ایوان طلا به وجود آمد صحن انقلاب در زمان شاه عباس اول وسعت یافت در زمان شاه طهماسب صفوی مناره نزدیک گنبد مرمت و طلاکاری شد و در سال 932 هـ ق خشتهای نفیس کاشی روی گنبد به خشتهای طلا مبدل شد بعد از غارت خشتهای طلای گنبد در شورش عبدالمؤمن خان ازبک شاه عباس در سال 1010 هـ قبه تجدید بنای آن دستور داد که شرشح آن در کتیبه میناکاری شده دور گنبد به خط علیرضا عباسی نقش بسته است . ـ در زمان شاه عباس صحن کهنه (انقلاب ) گسترش یافت و ایوان شمالی اتاقها غرفه ها و سردرها و ایوانهای شرقی و غربی آن احداث گردید . روضه منوره که پیکر مقدس حضرت رضا (ع) در آن مدفون است زیر گنبدی زرین و با شکوه قرار دارد و هسته مرکزی بناهای آستان قدس رضوی به شمار می آید. در سالهای آغازین به خاک سپاری پیکر پاک امام (ع) , حرم مطهر به صورت بنایی ساده با مصالح ویژه آن دوران بنا شده بود , چنان که بقعه مطهر تنها در یک در وروردی ساده در پیش روی مبارک داشت و دارای تزئیناتی مختصر به سبک آن زمان بود. صفه های اضلاع حرم به جز صفه پیش رو , به سوی خارج از بنا بسته بود. بر فراز بقعه تنها قبه ای وجود داشت. در آن سالهای دور زمین های اطراف حرم مطهر , همه خالی از سکنه بود و نوغان که یکی از دو قصبه معروف و معتبر توس بود , تنها آبادی مسکونی منطقه محسوب می شد . نظارت دقیق حکام جور بر حرکات و سکنات شیعیان , منع آنها از توجه به مرقد امام و درک فیض زیارت , موجب شد که سالها سپری شود و بنایی درخور و شایسته مضجع شریف حضرتش احداث نگردد . سرانجام سالهای سخت و سنگین به کندی سپری شد , عنایات خدای تعالی نسبت به روضه رضوی موجب شد که در آن روزهای اولیه و جو خاص آن زمان , حرم مطهر از هرگونه آسیبی محفوظ بماند تا آنجا که باب رافت خاصه حضرت بصورت بروز کرامات پی در پی و معجزات , گره از کار دردمندان و نیازآوران به درگاهش گشود , کثرت و تداوم کرامات امام موجب شد که توجه و اقبال مردم و حاکمان آن زمان به ویژه بیشتر اهالی خراسان و مناطق دیگر فزونی یابد و ارادتمندان به بقعه و بارگاه رضوی , زیارت پرفیض مرقد منورش را بر خود فرض دانسته اقدام به ساخت و مرمت و تذهیب و تزئین و حفظ و نگهداری آن بنای مقدس نمایند. در طول قرنهای مختلف , رجال کشورهای اسلامی , حکام و امرای خراسان , مردان با اخلاص و علاقه مند به مقام شامخ ولایت و امامت با صرف مبالغی در تجدید عظمت آن کوشیده اند , ضمن تزئین آن با ایجاد بناها و به جای گذاشتن آثاری این مکان شریف را مملو از جلوه های کهن هنری دوران گذشته نموده , نفایس تاریخی و شاهکارهای هنری شان را مخلصانه به این جایگاه رفیع عرضه دارند.
-
حرم مطهر امام علی بن موسی الرضا (ع) ، 144 سال قبل
-
عکس قدیمی از حرم حضرت علی (ع) در نجف اشرف
-
چهل نکته خواندنی درباره حرم امام رضا(ع) نکاتی تاریخی، فرهنگی و معماری حرم امام هشتم [align=justify]نکته1 در سال 203 و به قولى 202 هجرى قمرى که حضرت رضا علیه السلام در طوس به شهادت رسیدند بدن مطهر آن امام همام را در باغ حمید بن قحطبه و در کنار قبر هارون خلیفه عباسى به خاک سپردند و نخستین بناى حرم مطهر همان بقعه هارون الرشید است که بعدها حرم را روى دیوارهاى قدیمى آن بنا نهادند و از آن به بعد طوس به مشهد الرضا تغییر نام یافت. نکته2 در سال 400 هجرى قمرى به دستور سلطان محمود غزنوى بناى بقعه و حرم تجدید بنا و منارهاى بر آن افزوده شد و پس از آن در زمانهاى مختلف اقداماتى به مرور صورت گرفته است . نکته3 سنگ مرقد نخستین که برای مشخص نمودن مدفن امام بر زمین نصب شده، سنگ بنای ساخت ضریح هم بوده است. آنچه مسلم است تا قرن هشتم هجری قمری ضریحی بر مضجع شریف نصب نبوده است. نکته4 در ابتدا حرم مطهر به صورت بنایی ساده، با مصالح ویژه آن دوران بنا شده بود، چنانکه بقعه مطهر تنها یک در ورودی ساده در پیش روی مبارک داشت و دارای تزئیناتی مختصر به سبک آن زمان بود. نکته 5 مشهور است که از زمان صفویان گذاشتن ضریح بر مرقد امام مرسوم شده است و برخی احتمال دادند که ساخت ضریح از عصر تیموریان متداول گشته است. نکته6 28 هزار لامپ در حرم امام رضا علیه السلام روشن میباشد، که اکنون علاوه بر 28 هزار شعله برق، شش هزار لوستر نیز در ابعاد مختلف و با قدمتهای طولانی مورد استفاده قرار گرفته است. نکته7 ضریح اول، ضریحی چوبی بوده، با تسمههای فلزی و پوششی از صفحات طلا و نقره. این ضریح در زمان شاه طهماسب صفوی یعنی سال 957 هجری قمری ساخته و بر روی صندوق چوبی مضجع منور نصب میشود. در سال 1311 همزمان با تعویض صندوق به دلیل فرسودگی پایهها ضریح برچیده شده، پوشش طلا و نقره و جواهرات آن از چوبها جدا و به خزانه آستان قدس منتقل میشود. نکته8 ضریح دوم، ضریحی بوده فولادی مرصع، معروف به ضریح نگین نشان. این ضریح در سال 1160 به دستور شاهرخ فرزند رضا قلی میرزا نوه نادرشاه ساخته و به وقف بر فراز مرقد شریف نصب میشود. ضریح فولادی یا ضریح نگین نشان سقف نداشته، پنجرهها و شبکههای چهار طرف آن دارای گوی و ماسورههایی بوده است که با نگینهای کوچک یاقوت و زمرّد تزیین یافته و تعداد آنها به 2000 بالغ میشده است. به دلیل وضعیت ویژه این ضریح ذیلاً به عین کتیبه آن اشاره میشود. «نیاز رحمت ایزد مستعان، و تراب اقدام زوّار این آستان ملک پاسبان، سبط سلطان نادر شاه الحسینی الموسوی الصفوی، بهادرخان به وقف و نصب این ضریح و قبههای مرصع چهار گوشه ضریح مقدس مبارک موفق گردید. ( سنه 1160قمری) » نکته9 در زمان تولیت میرزا سعیدخان برای مصون ماندن نذورات داخل ضریح دوم ، شبکه و پوشش طلایی روی ضریح منور قرار میگیرد، و بدین ترتیب سقف آن پوشش مییابد. این ضریح به دلیل وقف دائمی بودن تا قبل از شروع عملیات جایگزینی و نصب اخیر ضریح مطهر جدید یعنی پنجمین ضریح بر مضجع شریف و زیر ضریح پیشین قرار داشت. ضمن عملیات اخیر محل نصب این ضریح تغییر یافت و به قسمت تحتانی حرم مطهر منتقل گردید. نکته10 در عصر پادشاهی فتحعلی شاه قاجار ضریحی فولادی و ساده به ابعاد (3×4) و ارتفاع 2 متر ساخته و روی ضریح نگین نشان (ضریح دوم) نصب میشود که در اصل ضریح سوم محسوب میشود. نکته11 سقف ضریح سوم با چوبهای طلاکوب پوشش داشته و در سمت پایین ضریح در کوچک مرصعی قرار داشته است. به دلیل کوچکی و غیر مناسب بودن این ضریح پس از مدتی برداشته شده و به جای آن ضریح چهارم نصب میگردد. در حال حاضر این ضریح در موزه مرکزی آستان قدس رضوی در معرض تماشای بینندگان قرار دارد. نکته12 ضریح چهارم ضریح ملمع یا ضریح طلا و نقره، معروف به شیر و شکر است، این ضریح در سال 1338 بر روی ضریح نگین نشان یا ضریح دوم نصب میگردد. نکته13 طراحی ضریح چهارم توسط مرحوم استاد حافظیان انجام یافته و تحت نظارت ایشان کار اجرا و قلمزنی توسط مرحوم استاد هنرمند حاج محمد تقی ذو فن اصفهانی انجام گرفت. نکته14 ضریح چهارم دارای 05/4 متر طول و 06/3 متر عرض و 90/3 ارتفاع و 14دهانه به نشان چهارده معصوم بوده است. اضافه بر بهرهبرداری از طلا و نقره و جواهرات . نکته 15 پایهها، ستونها، کتیبههای سیمین با نقشهای مختلفی در نهایت مهارت قلمزنی شده بود. بین هر دو زاویه از پنجرههای ضریح مقدس یک صفحه بیضی شکل از طلا، که مجموعاً به هیجده عدد میرسید و هر یک به وزن تقریبی پنجاه مثقال بود احادیثی درباره فضیلت زیارت حضرت رضا علیه السلام به خط حاج شیخ احمد زنجانی معصومی کتیبه نوشته شده است . نکته 16 بر روی هر یک از دهانههای ضریح مقدس، از سمت پیش روی مبارک اسمی از اسمای چهارده معصوم علیهم السلام بر صفحهای فیروزه نشان از طلا و به خط ثلث و به قلم مرحوم حاج شیخ احمد زنجانی معصومی مکتوب بود. در بالای صفحات بیضی شکل، کتیبهای از نقره به طور برجسته، سوره مبارکه هل اتی را به قلم همان کاتب در برداشت. نکته 17 در چهار گوشه ضریح چهار خوشه انگور به عنوان نمادی از نحوه شهادت حضرت قرار داشت. بالای کتیبه سوره مبارکه «یس» و بر لب ضریح چهل و چهار برگ از نقره ملمع بین چهل و چهار گلدان ملمع نصب شده بود که بر روی صفحه مدور و محدب هر یک از آنها اسمی از اسمای حسنی الهی به طور برجسته و به خط ثلث و به رنگ سفید در زمینه لاجوردی مکتوب بود. نکته 18 پس از گذشت بیش از چهل سال از نصب ضریح پیشین موجباتی همچون فرسودگی، و سست شدن پایهها و ساختار ضریح و ساییدگی پوشش و روکشهای نقرهای و طلایی آن، ساخت و نصب پنجمین ضریح را ضروری مینمود. نکته 19 به دستور مقام معظم تولیت آستان قدس رضوی حضرت آیة الله واعظ طبسی، از سال 1372 مطالعات و بررسیهای مقدماتی ساخت ضریح آغاز گردید، و به دنبال آن طرحهای متعددی از طرف هنرمندان نامی کشور ارایه شد و نهایتاً توفیق طراحی ضریح نصیب استاد برجسته نگارگری کشور جناب آقای فرشچیان گردید. نکته20 به منظور ساختن آخرین ضریح نخست بر اساس طرح موجود پایهها و ساختار ضریح که ترکیبی از کار آهنگری و نجاری است توسط واحدهای مربوطه در آستان قدس رضوی در نهایت استحکام انجام گرفت و ساختاری مرکب از آهن و فولاد و چوب گردو برای نصب روکشها و پوشش طلا و نقره ساخته شد. نکته21 با آماده شدن طرح استاد فرشچیان کار قلمزنی و زرگری و به عبارت دیگر اجرای طرح که اساس کار ساخت ضریح و صورت پذیری آنست از تاریخ 12/11/75 تحت نظارت عالیه هنری استاد فرشچیان شروع شد و از میان چند نفر از هنرمندان قلمزن همچنان توفیق کار قلمرنی ضریح مطهر، نصیب استاد خدادادزاده اصفهانی گردید. نکته 22 پس از چهار سال با کار بی وقفه روزانه و بعضاً شبانه و همچنین با کار متوسط روزانه شش نفر در کمال ظرافت و امتیاز هنری و در نهایت صلابت و استحکام کار قلمزنی پایان یافت و ضریح برای حمل و نصب آماده گردید. از ویژگیهای ضریح مطهر جدید، ضخامت پوشش نقرهای آن است که حتی بعضاً به بیش از سه میلیمتر میرسد. نکته 23 عملیات اجرایی برچیده شدن ضریح پیشین و نصب پنجمین ضریح از شامگاه روز شنبه 21/10/79، پس از مراسم غبارروبی آغاز گردید، و با هماهنگی کامل نیروهای فنی - تخصصی مورد نیاز به طور متوسط روزانه هفتاد نفر در سازمانی منظم و منسجم با تقسیم کار و تعیین مسئولیت هر یک از بخشهای عملیاتی و مدیران مربوطه طبق جدول زمانبندی شده، تحت مدیریت جناب آقای مهندس مهدی عزیزیان، مدیر عامل سازمان عمران و توسعه حریم حرم امام رضا علیه السلام به مدت پنجاه روز جریان خود را طی نمود. کار بنای عشق و کعبه مقصود، و فراز آمدن معبد خورشید در فضایی معنوی و شورانگیز آغاز شد. نکته 24 محدوریت وقف به نصب بودن ضریح و عدم جواز شرعی انتقال آن از یک سو و از طرف دیگر، وجود موانع و مشکلات جدی فنی و معماری بر سر راه استحکام سازی پایههای نصب ضریح جدید موجب گردید تا پس از بررسی و مطالعات زیاد چاره کار به انتقال ضریح به قسمت زیرین حرم مطهر و نصب محاذی اطراف مضجع شریف دیده شود. نکته 25 از جمله اقدامات اساسی دیگری که همزمان با نصب ضریح مطهر صورت پذیرفت، بتون ریزی و کف سازی و مفروش نمودن کف حرم مطهر با سنگهای مرمر بسیار نفیس همراه با کانال کشی و برقراری سیستم تهویه و هوا دهی زمینی و دیواری است، و نیز مرمت آیینه کاریها و کاشیکاریها و کتیبههای روضه منوره از جمله دیگر اقداماتی بود که در جریان عملیات نصب ضریح به آن مبادرت شد. نکته 26 سنگ پلاک پیشین مضجع، که مرکب از 12 قطعه سنگ بود برداشته شده، به موزه مرکزی آستان قدس رضوی انتقال یافت، و به جای آن سنگ نفیس مرمر یکپارچه به طول 20/2 و عرض 10/1 و ارتفاع 90 سانت که در نهایت جلا و صفا و زیبایی حجاری شده بود نصب گردید. نکته 27 در اطراف ضریح مطهر به نشانه چهارده معصوم چهارده دهانه به شکل محراب طراحی و اجرا شده است. سیر نقشها و جهت قوسهای آن یکدیگر را همراهی و تکمیل کرده، و مدار یگانه آنها که نهایتاً به مرکز و نقطه واحدی میرسد، تداعی کننده اصل اصیل عرفانی مشاهده وحدت در کثرت و کثرت در وحدت میباشد، و نیز وحدانیت ذات باریتعالی و قائمیت و بازگشت پذیری کائنات و ممکنات را به او متجلی میسازد. نکته 28 در هشت لچکی چهار گوش ضریح مطهر، به سبک هنر اصیل ایرانی، از گل آفتابگردان که نمادی از شمس الشموس که یکی از القاب امام رضا علیه السلام است نقشهایی تعبیه شده است. در اطراف ضریح مقدس گلهایی پنج و هشت برگی به نشانه خمسه طیبه و هشتمین امام طراحی و اجرا شده است. نکته 29 دو سوره مبارکه «یس» و «هل اتی»، در بالای ضریح مطهر به صورت کتیبه دور تا دور ضریح نوشته شده است. طول کتیبه بالایی یعنی سوره مبارکه «یس» دارای 66/17 و عرض 18 سانتیمتر و طول کتیبه «هل اتی» 76/16 و عرض آن 14 سانت میباشد، هر دو کتیبه و دیگر خطوط بیرونی و داخلی ضریح مطهر که مشتمل بر آیاتی از کلام الله مجید و اسمای حسنی الهی و نامهای حجج خداوندی است، در کمال قوت و استحکام توسط خوشنویس نامی جناب آقای موحد نوشته شده است. نکته30 برای اولین بار پوشش داخلی ضریح مطهر، سقف و دیوارهای آن با نقش و نگارها و کتابت اسماء الهی، با خاتمکاری یه طرز بسیار بدیع و زیبا تزیین یافته است. طراحی نقوش داخل ضریح مطهر، توسط استاد فرشچیان انجام یافته، و اجرا و یا خاتمکاری توسط استاد هنرمند کشتی آرای شیرازی و همکارانشان صورت پذیرفته است. نکته31 ضریح مطهر جدید حدود 12 تن وزن داشته، ضخامت پوشش نقرهای و طلایی آن و اتصال روکشهای بدون پیچ یکی از ویژگیهای این ضریح است. طول ضریح 78/4 و عرض آن 37/3 و ارتفاع آن با محاسبه سنگ پایه 96/3 متر میباشد. نکته32 حرم مطهر مجموعهای است تقریباً مدور، که مرکز آن مضجع منور امام ابوالحسن الرضا علیه السلام قرار دارد. همچنین حرم مطهر که گنبد درخشان و طلایی برفراز آن قرار دارد، تقریباً در مرکز بناهای آستان مقدس واقع شده، و از نقطه نظر معماری و هنری بسیار بدیع و استوار، و زیبا و دل انگیز است. نکته33 سالانه در این حرم مطهر بیش از 700 هزار مُهر نماز مورد استفاده و جایگزین مُهرهای شکسته و کثیف میشود. نکته34 نامهای حرم مقدس امام رضا علیه السلام به ترتیب ذیل میباشد: آستان ملائک پاسبان - ارض اقدس - بقعة مبارکه - حرم مطهر - روضة رضویه - روضة مقدسه - روضة منوره - عتبة عالیه - قبلة هفتم - کعبة آمال - مرقد ملکوتی - مرقد منور - مضجع شریف - معین الضعفاء. نکته 35 سقف حرم دارای دو پوشش است، پوشش اول: که از زیر مشهود است، به صورت مقعر و مقرنس بوده، ارتفاع آن از سطح حرم تا نقطه پایانی سقف 80/18 متر میباشد، و پوشش دوم: همان لایه خارجی گنبد مطلی است. نکته 36 حرم مطهر تقریباً به شکل مربع بوده، و مساحت آن پس از توسعهیی که پس از انقلاب اسلامی انجام شد، به 139 متر مربع بالغ شده است، سطح حرم با سنگ مرمر مفروش گردیده، و تمام ازاره دور حرم با کاشیهای ممتاز و ظریف چینی مانند، با رنگهای بسیار دلپذیر، مشهور به کاشیهای سنجری مزین شده است، بر روی این کاشیها آیات قرآن و احادیث معصومین علیهم السلام با خط رقاع و ثلث، همراه با نقشهای اسلیمی نوشته و تزئین یافته است. نکته 37 از طریق چهار صفه یا ممر حرم مطهر، با رواقهای اطراف اتصال یافته، و زائرین از طریق آنها حضور حضرت تشرف حاصل مینمایند. پیش از این، در ضلع جنوبی حرم مطهر (پیش روی مبارک)، دو محراب بسیار نفیس و ممتاز از جنس کاشی چینی نصب بوده، که پس از توسعه به لحاظ قدمت و نفاست، به موزه آستان قدس منتقل شده است. نکته 38 حرم مطهر در اوایل قرن ششم یعنی دوران سلطان سنجر سلجوقی، با کاشیهای بسیار نفیس تزیین یافته، و وجود تاریخ 612 هجری قمری، که بیانگر دوران سلطنت سلطان محمد خوارزمشاه میباشد، گویای اقدامات و فعالیتهایی است، که در این زمان، در زمینه توسعه و مرمت ابنیه حرم مطهر انجام یافته است. نکته 39 حرم پاک امام، اضافه بر جلال معنوی و جذبه روحانی، و زیبایی و شکوه معماری، مزین به برخی از نفایس و مآثر ارزشمند است، تعدادی از هدایای بزرگان و حکمرانان گذشته، در قابهایی تعبیه شده، در مکانهایی از حرم مطهر، در برابر دید زائران قرار دارد. این جواهرات و نفایس که در هشت قاب چیده شده، شامل 104 قلم اشیای مختلف است. قدیمیترین آنها سلیمانیههایی است، با دور نقره، مربوط به 550 سال قبل، و دیگر شمشیری جواهر نشان و خنجر الماس نشان، و مروارید و تسبیح و انگشترهایی از الماس و برلیان درشت. نکته40 گنبد حرم از آجر ساخته شده، و سپس روی آن را با الواح مسی، که روکشی از طلا دارد پوشاندهاند، تذهیب این گنبد برای آخرین بار در سال 1010 تا 1016، در زمان شاه عباس صورت گرفته، و به طوری که از گفتههای محققان بر میآید، رویه و سطح این گنبد پیش از آن کاشیکاری بوده است.[/align]
-
تاریخچه برق مشهد و حرم امام رضا [align=justify] اولین کارخانه برق ایران درسال ۱۲۷۹ شمسی به دستور مظفرالدین شاه.قدرت این کارخانه دوازده اسب بخار و فشارش ۱۱۰ ولت مستقیم بودکه علاوه برروشن کردن حرم مطهر حضرت رضا (ع ) وعمارات مبارک آستان قدس قسمتی از بالا خیابان رانیز روشنی می داد. درسال ۱۲۸۱ موتور برق دیگری به قدرت ۲۵ اسب خریداری ودرکنار مولد اولیه نصب گردید. پس از نصب مولد فوق وضعیت برق مشهد حدود ۳۰ سال دچار رکودشد تااینکه طی سالهای ۱۳۱۵-۱۳۱۴ یکدستگاه مولد به قدرت ۲۴ اسب باجریان مستقیم خریداری شده که جهت آستانقدس رضوی درخیابان طبرسی نصب گردید. چند سال بعدنیابت تولیت وقت آستانقدس ، آقای اسدی نسبت به خریددو دستگاه مولد بنز آلمانی با سه سیلندر و به قدرت ۱۱۰ اسب اقدام کرد که یکی در شیر و خورشید جهت تامین برق سینما وخیابانهای اطراف ودیگری درخیابان طبرسی نصب وبه بهره برداری رسید. مولدین نصب شده منحصر جهت روشنایی حرم و عمارات آستانقدس رضوی بوده واهالی شهر مشهد فاقد برق بودند. چون مردم به تدریج نیازبه نیروی برق را احساس می کردند وخواستار آن بودند عده ای دراین زمینه سرمایه گذاری واقدام به تولیدوفروش برق نمودند . از جمله آقای جعفرزاده که نامبرده ابتدا کارخانه آستانه واقع درکوچه چراغ برق را اجاره وبعد از آن یکدستگاه مولد ۲۴ اسب ۲۲۰ ولت باجریان مستقیم وارد کرد ودر کوچه چهار باغ نصب نموده وبه خیابان نادری وبازار برق می داد. البته برق مزبور شعله ای بود وبدون کلید قطع وصل مستقیم از کارخانه روشن وخاموش می شد وماموری داشت که شب به شب در ازای هرلامپ ۴۰ وات یک عباسی از مصرف کنندگان وصول میکرد . صاحب این کارخانه برای اینکه بهره بیشتری از سرمایه خود ببرد اقدام به احداث کارخانه آردی نمودتااز برق روز استفاده کند همزمان مولدی دیگری در گوشه و کنارشهرنصب وراه اندازی گردید از جمله یکدستگاه مولد دوازده اسب که درپایین خیابان دالان حاج سید محمد خباز نصب وبرق تعدادی مغازه را تامین میکرد و مولد دیگری به قدرت ۲۵ اسب در عیدگاه نصب وجهت تامین برق منازل تجار منطقه که اغلب یهودی بودند مورد استفاده قرار گرفت . چون نیروی حاصل به مقدار قابل توجهی از میزان تقاضا کمتر بود ومتقاضیان فراوان ومشترکین ناراضی بودند درخلال سالهای ۱۷-۱۳۱۶ پاکروان ، نایب التولیه وقت دارندگان کارخانه ها رابرای تشکیل شرکتی واحدبنام شرکت عمومی برق دعوت نمود. اقدام اساسی ومجدانه دیگر دراین زمینه ایجاد شرکت نخریسی وبرق خسروی بود که درسال ۱۳۱۴ باسرمایه اولیه بیست وچهارمیلیون ریال (۴۸۰۰۰ سهم پانصد ریالی ) در زمینی به مساحت ۵۴۰۰مترمربع تاسیس یافت . شرکت عمومی برق مشهد در دی ماه ۱۳۱۸ به شرکت خسروی منتقل گردید وشرکت مزیور درسال ۱۳۱۹ یکدستگاه مولد دیگر رابه قدرت ۶۰۰ کیلووات که سوخت آن ذغال سنگ به همراه ملاس چغندر بود راخریداری ونصب کرد.احتیاج مبرم و روز افزون مردم به برق موجب گردید تامدیرعامل کارخانه برق خسروی برای خرید موتوربرق درزمان جنگ همراه بایکی از مهندسین خود عازم اروپا شده و سه دستگاه مولد باسوخت گازوئیل هریک به قدرت ۶۰۰ کیلووات خریداری نمایدتا اینکه ظرف مدت ۱۴ ماه نصب واز آن بهره برداری شود ولی به علت جنگ واینکه کارخانه سازنده سفارشات زیادی داشت توفیق وفابه وعده نیافت وبالاخره بعداز سی و دوماه تحویل داد که آنرادر میدان رودکی ( فلکه برق ) محل فعلی شرکت نصب نموده و بهره برداری از آن آغاز شد . بااین همه بازهم نیروی برق تولیدی کفاف نمی کرد وتقاضا از عرضه بیشتر بودوعلیرغم خاموشی نوبتی کارخانه ، واگذاری برق بازار سیاه پیداکرد . درسال ۱۳۳۱ شرکت خسروی یکدستگاه مولد به قدرت ۷۵۰ کیلووات خریداری ونصب کرد وخاموشی نوبتی برطرف شد ، البته تقاضاها باتوجه به وسعت شهر از طرفی و بالارفتن سطح فکر مردم از طرف دیگرهمچنان رو به فزونی بود، باوجود این، شرکت خسروی تنها کاری که می توانست انجام دهد مقاومت دربرابرتقاضاها وتوصیه ها و تلاش برای جلوگیری از خاموشی نوبتی مجدد بود ولی اکثریت مردم درمحرومیت از نعمت برق بسر می بردند. درسال ۱۳۳۶ بین شرکت خسروی وشهرداری مشهد حسن تفاهمی به وجود آمد وسازمان برنامه هم که موظف به تامین وتکمیل برق شهرستانهاشده بود مساعدت خود باشهرداری را موکول و مشروط به مشارکت باشرکت خسروی نمود وشرکت خسروی برای آنکه شهر مشهد از مساعدت سازمان برنامه محروم نماند باشهرداری همکاری ودر مرداد ماه ۱۳۳۶ باآن سهیم شد وشرکت جدید بنام شرکت سهامی برق مشهد به وجود آمد ومدیریت عامل شرکت به آقای مهندس جواد شهرستانی سپرده شد. آن شرکت توانست باخریدن مولدهای مختلف نیروی برق شهر رااز ۲۳۰۰ کیلووات به بیش از ۱۰۰۰۰ کیلووات افزایش دهد وبازار سیاه رادرهم بشکند و به منظور صرفه جویی درمصرف سوخت شرکت مزبور، قطعات لازم برای تبدیل سوخت مولدها ازگازوئیل به مازوت راسفارش داده وپس از دریافت قطعات درخصوص نصب و بهره برداری از آن اقدام نمایدومتعاقب آن برای جلوگیری از کمبود نیروی برق ، سومین دستگاه مولد ، به قدرت ۲۲۲۵ کیلووات راکه باسوخت مازوت کار می کرد سفارش داد واین مولد پس از تاسیس شرکت برق منطقه ای خراسان نصب شد. به منظور بهبود وضعیت برق ایران ، سازمانی بنام سازمان برق ایران بااساسنامه مربوط که به تصویب هیات دولت رسیده بود به وجود آمد واداره امور توسعه وتقویت برق کلیه نقاط کشور رابرعهده گرفت .خوشبختانه شهر مقدس مشهد اولین شهر ایران بود که داوطلبانه قرارداد مدیریت وتوسعه برق مشهدراباسازمان مزبور درآبان ماه ۱۳۴۲ به امضاء رسانید وبرق مشهد سروصورت نوینی بخود گرفت . سپس وزارت آب وبرق برای تاسیس شرکت برق منطقه ای خراسان اقدام نمود ودر خرداد ۱۳۴۳ اولین مدیرعامل شرکت تعیین شد. پس از تحویل تاسیسات تولیدی نیروگاه مشهد درآذرماه ۱۳۴۹ شرکت برق منطقه ای خراسان تاسال ۱۳۶۵ به جز تولید توسط واحدهای دیزلی نصب شده درشهرستانها ، قسمت اعظم انرژی مورد نیازمشترکین رااز شرکت توانیر خریداری می نمود. درسال ۱۳۶۶ براساس مصوبه مجمع عمومی کلیه تاسیسات تولیدی منطقه شمالشرق شرکت توانیر به شرکت برق منطقه ای خراسان واگذار واین شرکت عهده دار تولید، انتقال وتوزیع نیروی برق دراستان خراسان گردید. درسال ۱۳۷۱ به منظور واجرای ساختار جدید سازمان ، تاسیس شرکتهای وابسته شروع وهم اینک ۱۴شرکت تحت عناوین شرکت توزیع نیروی برق استان خراسان : ▪ شرکت توزیع نیروی برق شهرستان مشهد، ▪ شرکت مدیریت تولید برق طوس ، ▪ شرکت مدیریت تولید برق مشهد ، ▪ شرکت فنی طوس نیرو، ▪ شرکت احداث تاسیسات انتقال نیرو ( اتانیر) ، ▪ شرکت نصب وتعمیرات نیروی خراسان (نتن )، ▪ شرکت مهندسی مشاور نیروی خراسان (منیران )، ▪ شرکت حسابرسی و خدمات مالی اداری نیروی خراسان (حسانیر)، ▪ وشرکت خدمات پشتیبانی نیرو درسه بخش [/align]
