رفتن به مطلب
لطفا جهت استفاده از تمام مطالب ثبت نام کنید ×
انجمن های دانش افزایی چرخک
لطفا جهت استفاده از تمام مطالب ثبت نام کنید

جستجو در تالارهای گفتگو

در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'دعا'.

  • جستجو بر اساس برچسب

    برچسب ها را با , از یکدیگر جدا نمایید.
  • جستجو بر اساس نویسنده

نوع محتوا


تالارهای گفتگو

  • تالار خصوصی و کاربران ایرانی سلام
    • مسائل تخصصی مربوط به سایت و انجمن
  • تالار ایران - جهان
    • اخبار ایران و جهان
    • آشنایی با شهرها و استانها
    • گردشگری ، آثار باستانی و جاذبه های توریستی
    • گالری عکس و مقالات ایران
    • حوزه فرهنگ و ادب
    • جهان گردی و شناخت سایر ملل و کشورها
  • تالار تاریخ
    • تقویم تاریخ
    • ایران پیش از تاریخ و قبل از اسلام
    • ایران پس از اسلام
    • ایران در زمان خلاقت اموی و عباسیان
    • ایران در زمان ملوک الطوایفی
    • تاریخ مذاهب ایران
    • انقلاب اسلامی و دفاع مقدس
    • تاریخ ایران
    • تاریخ ملل
  • انجمن هنر
    • فيلم شناسي
    • انجمن عكاسي و فیلم برداری
    • هنرمندان
    • دانلود مستند ، کارتون و فیلم هاي آموزشي
  • انجمن موسیقی
    • موسیقی
    • موسیقی مذهبی
    • متفرقات موسیقی
  • انجمن مذهبی و مناسبتی
    • دینی, مذهبی
    • سخنان ائمه اطهار و احادیث
    • مناسبت ها
    • مقالات و داستانهاي ائمه طهار
    • مقالات مناسبتی
  • انجمن خانه و خانواده
    • آشپزی
    • خانواده
    • خانه و خانه داری
    • هنرهاي دستي
  • پزشکی , سلامتی و تندرستی
    • پزشکی
    • تندرستی و سلامت
  • انجمن ورزشی
    • ورزش
    • ورزش هاي آبي
  • انجمن سرگرمی
    • طنز و سرگرمی
    • گالری عکس
  • E-Book و منابع دیجیتال
    • دانلود کتاب های الکترونیکی
    • رمان و داستان
    • دانلود کتاب های صوتی Audio Book
    • پاورپوئینت
    • آموزش الکترونیکی و مالتی مدیا
  • درس , دانش, دانشگاه,علم
    • معرفی دانشگاه ها و مراکز علمی
    • استخدام و کاریابی
    • مقالات دانشگاه ، دانشجو و دانش آموز
    • اخبار حوزه و دانشگاه
  • تالار رایانه ، اینترنت و فن آوری اطلاعات
    • اخبار و مقالات سخت افزار
    • اخبار و مقالات نرم افزار
    • اخبار و مقالات فن آوری و اینترنت
    • وبمسترها
    • ترفندستان و کرک
    • انجمن دانلود
  • گرافیک دو بعدی
  • انجمن موبایل
  • انجمن موفقیت و مدیریت
  • انجمن فنی و مهندسی
  • انجمن علوم پايه و غريبه
  • انجمن های متفرقه

وبلاگ‌ها

  • شیرینی برنجی
  • خرید سیسمونی برای دوقلوها
  • irsalam

جستجو در ...

نمایش نتایجی که شامل ...


تاریخ ایجاد

  • شروع

    پایان


آخرین بروزرسانی

  • شروع

    پایان


فیلتر بر اساس تعداد ...

تاریخ عضویت

  • شروع

    پایان


گروه


درباره من


علایق و وابستگی ها


محل سکونت


مدل گوشی


اپراتور


سیستم عامل رایانه


مرورگر


آنتی ویروس


شغل


نوع نمایش تاریخ

11 نتیجه پیدا شد

  1. دعای روز اول رمضان اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِى فِيهِ صِيَامَ الصَّائِمِينَ وَ قِيَامِى فِيهِ قِيَامَ الْقَائِمِينَ وَ نَبِّهْنِى فِيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغَافِلِينَ وَ هَبْ لِى جُرْمِى فِيهِ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ وَ اعْفُ عَنِّى يَا عَافِيا عَنِ الْمُجْرِمِينَ. خدایا قرار بده روزه مرا در آن روزهداران واقعى و قیام و عبادتم در آن قیام شبزندهداران و بیدارم نما در آن از خواب بىخبران و ببخش به من جنایتم را در این روز اى معبود جهانیان و درگذر از من اى بخشنده جنایاتكاران. دريافت فايل شرح دعاي روز اول ماه مبارک رمضان “اللهم اجعل صيامي فيه صيام الصائمين و قيامي فيه قيام القائمين و نبهني فيه عن نومه الغافلين وهب لي جرمي فيه يا اله العالمين واعف عني يا عافيا عن المجرمين.”“خدايا روزه مرا در اين روز (و در هر روزه ماه مبارک رمضان) مانند روزه روزه داران حقيقي که (مقبول درگاه تست) قرار ده و اقامه نمازم را (و يا برپا داشتن هر کار خيري را) مانند نمازگزاران واقعي (مانند برپا دارنده هر کار خيري) مقرر فرما و مرا از خواب غفلت و غافلان (از ياد تو) هوشيار و بيدار ساز و هم در اين روز گناهم و جرمم را ببخش اي خداي عالميان و زشتيهايم را عفو فرما اي عفو کننده مجرمان” 1- اللهم اجعل صيامي فيه صيام الصائمين” “خدايا روزه مرا در اين روز مانند روزه روزه داران واقعي قرار ده” حال مي خواهيم بدانيم “صيام الصائمين” يعني چه؟ براي درک اين موضوع اشاره مي نماييم به حديثي گرانقدر از پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله) که فرمودند: “اذاغتاب الصائم افطر(1)“ يعني “هرگاه روزه دار غيبت کند روزه اش را خورده است” و در حديث ديگري مي فرمايند: “منغتاب امرا مسلما بطل صومه و نقض و وضوه”(2) يعني “هر که غيبت مسلماني را نمايد روزه و وضويش باطل مي گردد. که از اين دو حديث گرانبها در مي يابيم که روزه فقط با گرسنگي و تشنگي کشيدن محقق نمي گردد و غير از موارد ذکر شده در رساله عمليه که باعث ابطال روزه مي گردد، عوامل ديگري چون غيبت نيز روزه فرد مسلمان را باطل مي نمايد و از اين رو روزه واقعي روزه اي است که بايد در آن تمام اعضا و جوارح انسان روزه دار باشد. به طوري که فرد روزه دار بايد از تمام اعمال قبيح چون (غيبت، فحش و ناسزا، خشم و غضب، نگاه به نامحرم و...) دوري نمايد. چنانچه امام صادق عليه السلام نيز در حديثي چنين مي فرمايند که: “پدرم فرمود: رسول خدا صلي الله عليه و آله از زني روزه دار شنيد که به کنيزش فحش مي داد پس دستور داد طعامي حاضر نمودند و به آن زن فرمود: بخور، پاسخ داد: اي رسول خدا! من روزه ام، آنگاه پيامبر صلي الله عليه و آله فرمودند: “کيف تکونين صائمه وقد سببت جاريتک؟ ان الصوم ليس من الطعام و الشراب و انما جعل الله ذلک حجابا عن سواهما من الفواحش من الفعل و القول يفطر الصائم ما اقل الصوام و اکثر الجواع”(3) يعني “تو چه روزه داري که به کنيزت فحش دادي؟ به راستي که روزه، خودداري از خوردن و آشاميدن نمي باشد، فقط و فقط خداوند آن را (روزه را) به عنوان مانعي از ساير زشتي هاي گفتاري قرار داده است، زشتيهايي که روزه روزه دار را مي شکند (باطل مي کند) چقدر روزه داران (حقيقي) اندک و گرسنگان فراوانند” و نيز در حديث ديگر از امام صادق عليه السلام منقول است که فرمودند: “اذا صمت فليصم سمعک و بصرک و شعرک و عدد اشياء غير هزار و قال لا تکونن يوم صومک کيوم فطرک” يعني “هرگاه روزه گرفتي پس بايد گوش و چشم و موي تو نيز روزه باشد و امام عليه السلام غير از اينها چيزهاي ديگري را نيز بر شمرد و فرمود: نبايد روزي که روزه هستي با روزي که روزه نيستي يکسان باشد” پس همان طوري که در احاديث بالا ذکر شد هر کسي که فقط از روزه و روزه داري گرسنگي و تشنگي بکشد و از اعمال قبيحي چون دروغ، غيبت و ... اجتناب ننمايد يقينا روزه اش باطل شده و جزء روزه داران واقعي محسوب نمي گردد و صيامش جزء صيام و صائمين قرار نمي گيرد و اين امر ما را ملزم مي دارد که در روز اول ماه مبارک رمضان اولين چيزي که از خداوند درخواست نماييم اين باشد که به ما توفيق عنايت کند که روزه ما جزء روزه هاي حقيقي و واقعي قرار گيرد. 2- و قيامي فيه قيام القائمين (و اقامه نمازم را مانند نمازگزاران واقعي (برپا داشتن هر کار خير را مانند برپا دارندگان کار خير قرار دهد.) حال در اينجا مي خواهيم بدانيم که قيام قائمين يعني چه؟ در اينجا منظور از قيام شايد اقامه نماز و يا به عبارت ديگر هر نوع برخاستي که امر خيري در آن باشد، همانند (بيداري در سحرهاي ماه رمضان براي سحري خوردن و يا دعا و مناجات نمودن، افطار نمودن روزه، کمک نمودن به مستمندان و...) که همه اينها نوعي قيام مي باشد که بايد به صورت قيام القائمين صورت پذيرد و در مفهومي واضح تر قيام ما براي آنکه جزء قيام القائمين قرار گيرد بايد فقط هدف و قصد و نيت، رضاي خداوند باشد يعني اراده هر کاري را نموديم فقط رضاي خدا را در نظر بگيريم، پس قيام القائمين به پا خاستن کساني که رضاي خداوند را در نظر مي گيرند مي باشد و ما نيز در اين روز از خداوند مي خواهيم که برخاستن ما را چه براي اقامه نماز و يا هر کار خيري جزء برخاست کساني قرار دهد که فقط رضاي خداوند را مي طلبد و... 3- (و بنهني فيه عن نومه الغافلين( ) و مرا از خواب غافلان (از ياد تو) هشيار و بيدار نما) در (لياقت از دعا) از خداوند مي خواهيم که ما را از خواب غفلت بيدار نمايد که در اينجا جا دارد که به حديثي اشاره کنيم که در آن امير مومنان حضرت علي عليه السلام در نامه اي به يکي از صحابه خويش مي نويسد “فتدارک مابقي من عمرک ولا تقل غدا بعد غد فانما هلک من کان قبلک با قامتهم علي الاماني و التسويف حتي اقامهم امرالله بغته و هم غافلون فنقلوا علي اعوادهم الي قبورهم المظلمه الضيقه و قد اسلمهم الا و لا دوا الاهرن” (4) يعني “پس باقيمانده عمرت را درياب و نگو فردا بعد از فردا (چنين خواهم نمود) همانا انسانهاي قبل از تو به خاطر آرزوها و به تاخير انداختنها هلاک شدند تا ناگهان امر خداوند (يعني مرگشان) فرا رسيد و آنها غافل بودند، پس بر روي چوبهايشان (تابوتهايشان) به سوي قبرهاي تاريک و تنگ خود منتقل شدند و فرزندان و خويشاوندانشان آنها را تسليم (گور) نمودند” پس در اينجا در مي يابيم که اکثر انسانها در خواب غفلت بسر مي بردند، خوابي که انسان را از معبود و پروردگار خويش جدا مي سازد، خوابي که چشمان انسان در آن باز است اما دل انسان واقعيتها را نمي بيند. پس در اين روز از خداوند مي خواهيم که ما را از خواب غفلتي که انسان را به هلاکت و نابودي مي کشاند بيدار نموده و نجات بخشد...” 4-“وهب لي جرمي فيه يا اله العالمين...” “ و هم در اين روز جرم و گناهم را ببخش اي خداي عالميان” همان طور که در روايات متعدد آمده است گناهان انسان يکي از موانع و حجابهاي بين رابطه انسان و پروردگار است به طوري که اگر انسان معصيت پروردگار خويش را انجام دهد آن گاه است که از دستور شيطان پيروي و از دستور پروردگار خويش سرپيچي نموده است که همين امر باعث مي گردد که بنده حجابي بين خود و پروردگار خويش ايجاد نمايد پس در ادامه دعا از خداوند مي خواهيم که جرم و گناهان ما را در اين روز ببخشايد و خود خداوند نيز در قرآن مي فرمايد: “و من يغفر الذنوب الا الله”(5) يعني “جز خداوند چه کسي گناهان ما را مي بخشايد” پس ما نيز از خداوند مي خواهيم و مي گوييم که جرم و گناهان ما را ببخش اي خداوند عالميان”... 5- “واعف عني يا عافيا عن المجرمين” “و عفو نما مرا اي عفو کننده مجرمان” همان طوري که در قسمت قبل دعا از خداوند درخواست بخشش جرم و گناهان خود را درخواست نموديم، مي دانيم که لازمه آن عفو و گذشت و رحمت خداوند مي باشد که در ادامه دعا از ذات اقدس الهي مي خواهيم که ما را عفو نمايد به طوري که سابقه عفو و گذشت خداوند از مجرمان و گناهکاران را در روايات و احاديث اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام شنيده ايم و در قرآن نيز خداوند متعال اين گونه به بندگان خويش مي آموزد تا بگوييم: “واغف عنا و اغفرلنا و ارحمنا انت مولنا فانصرنا علي القوم الکفرين”(6) يعني “و عفو نما از ما (گناهانمان را) و بيامرز براي ما و رحم نما بر ما (به طوري که) تو مولا و پروردگار ما هستي پس ياري و پيروز نما مارا بر عليه قوم کافر” ان شاءالله که تابع باشيم پي نوشتها: 1- عوالي اللآلي ج1، ص 263 و حديث 53 2- الفقيه، ج4، ص 15 3- اصول کافي، ج4، ص 87 4- اصول کافي، ج4، ص 87 5- 136 آل عمران 6- 286 سوره بقره
  2. در این تاپیک ادعیه مهم مرتبط با این ماه مبارک قرار خواهد گرفت متن عربی و ترجمه دعای روزهای ماه مبارک رمضانً را نیز در تاپیک زیر می توانید بخوانید متن عربی و ترجمه دعای روزهای ماه مبارک رمضان خطبه پيامبر(ص) در روز آخر شعبان دعاى پيامبر(ص) هنگام رويت هلال رمضان دعاى امام على(عليه السلام) هنگام رؤيت هلال رمضان دعاى امام سجاد(عليه السلام) هنگام حلول ماه رمضان خداوند ماه صيام را بر ساير ماهها برترى بخشيد درود فرشتگان بر عابدان شب قدر خدايا توفيق روزه با ترك معاصى به ما عطا فرما بار خدايا توفيق نمازگزاردن كامل به ما مرحمت فرما خدايا در اين ماه احسان بارحام و جيران و تزكيه اموال توفيقمان ده خدايا در اين ماه توفيق تقرب به پيشگاهت بما مرحمت فرما خدايا در اين ماه از سهل انگارى ها و فريب شيطان حفظمان فرما خدايا ماه رمضان را براى ما ماه عبادت و طاعت قرار بده خدايا درود بيكران و بى حد خود را بر محمد و آل او فرست دعاي سحر دعاى دهه آخر ماه مبارك رمضان دعاى وداع ماه مبارك رمضان
  3. متن عربی و ترجمه دعای روزهای ماه مبارک رمضانً متن عربی و ترجمه هر یک از دعاهای ماه مبارک رمضان به ترتیب روز در تاپیک های زیر موجود می باشد
  4. دانلود صوتی دعا هاي سال تحویل دعای تحویل سال حرم مطهر رضوی حجم فایل : 2.1 MB زمان : ''39: '00 ‏ دانلود : [line]-[/line] دعای فرج ( سیدمهدی میرداماد ) حجم فایل : 7.67 MB 32: '1 دانلود : [line]-[/line] دعای عهد (امیر عارف) حجم فایل : 16.6 MB ''25: '10 دانلود :
  5. amid

    14 دعا با يك استجابت

    ـ اللهم ادخل علي اهل القبور السرور دنيا مثل قبر بزرگي است كه مردگان آن ، نسل هاي بي شماري از فرزندان آدم و حوايند(ع )، با آرزوهاي كوچك و بزرگي كه به گور برده اند. خدايا! ما وارثان ماتم زده اهل قبور را با نويد برآورده شدن آسماني ترين آرزوي آدم خاكي ـ كه سينه هايمان را سخت مي فشارد ـ شاد و مسرور فرما! خدايا! زمين ـ اين قبرستان مرده آرزوهاي فرزندان آدم ـ را با قدوم احياگر آن كس كه آمدنش را وعده فرموده اي ، زنده و اهل آن را سرزنده گردان ! خدايا! سال هاست ، دنيا دوستي و آرزوهاي پست و كوچك دنيوي ، دل هاي ما را كه روزگاري قدمگاه تو بوده اند، ميرانده است ؛ و ما امروز مردگاني هستيم كه به زندگي در قبور متحركمان خو كرده ايم . آرزوي ، زيارت وجه زيباي خودت را، شورآفرين قلب هايمان كن ! خدايا! زبانم لال ، اگر روزي آرزوي ديدن و پابوسي امامم را به گور بردم ، منت گذار و لحظه اي او را بر مزارم عبور ده ! تا به بويش ز لحد رقص كنان برخيزم .2ـ اللهم اغن كل فقير خدايا! هر چه مال اندوزي مي كنيم فقيرتر مي شويم و هر چه به دنبال خواسته هايمان مي رويم ، بي نياز نمي شويم . ما را به نياز حقيقي مان برسان و در آغوش او از همه چيز بي نيازمان كن ! خدايا! دينت را كه بازيچه زبان ما بندگان هوس گرديده و در اين بازي ، رنگ و بوي حقيقي اش را از دست داده ، با ظهور تجديد كننده شريعتت ، غناي دوباره بخش ! خدايا! ما را كه بدون او هيچ نداريم به او كه همه چيزمان است برسان ! خدايا! او را كه در دولت كريمه اش هيچ فقيري نخواهد ماند، بر زمين حاكم گردان ! 3ـ اللهم اشبع كل جائع خدايا! بي قراران زيارت آن طاووس زيباي اهل جنت را، سيراب از تماشاي قامت رعنايش كن ! خدايا! ما را از دنياطلبي سير كن تا اشتهايي جز تماشاي او كه وجه زيباي توست در دل نپرورانيم . خدايا! تا كي شاهد آن باشيم كه انسان ها ـ به ظلم ـ از گرسنگي جان مي دهند؟ اين همه گرسنه را كس نمي تواند سير كند، مگر او كه وعده داده اي در سايه حكومتش هيچ كس گرسنه سر به بالين نگذارد. به تمناي چشم گرسنگان ، حكومتش را در زمين برقرار گردان ! 4ـ اللهم اكس كل عريان خدايا! بر قامت دين ، لباس سر بلندي ، بر قامت ولايت لباس حكومت ، بر قامت اوليائت لباس عزت ، بر قامت دشمنانت لباس ذلت ، بر قامت زمين لباس حيات و بر اندام دل آراي يوسف زهرا(ع ) لباس ظهور بپوشان ! خدايا! قلب ما را پيش از آنكه در سرماي غيبت ، منجمد شود، در گرماي آغوش او پناه ده ! 5ـ اللهم افض دين كل مدين خدايا! با دستان او كه كليد گنجينه هاي زمين و آسمانت را به او سپرده اي ، دين تمام دينداران را بپرداز! خدايا! بودنمان را مديون حجتت هستيم . توفيق ده تا با فدا كردن هستي مان در ركاب او، ذره اي از اين دين را ادا كنيم ! خدايا! مديون تمام نعمات توايم و براي هر نعمتي ، بي نهايت ، شكر بدهكاريم . با چه رويي از تو بخواهيم كه نعمتت را بر ما تمام كني ـ يعني ولي ما را به ما برساني ـ مگر اينكه بگوييم فقط اوست كه مي تواند شانه ما را از زير بار اين همه دين ، خالي كند.پس نعمتت را بر ما تمام كن ! 6ـ اللهم فرج عن كل مكروب خدايا! هيچ گرهي نيست كه جز با دست هاي او باز شود و هيچ گرهي نيست كه با دست هاي او باز نشود. با ظهور او گره از كار عالم بگشا! خدايا! تنها گرفتاري و غم و اندوهمان را غيبت او قرار ده تا تنها حاجتمان فرج او باشد. خدايا! هيچ گرهي در كار او نيست ، مگر اينكه با دست هاي ما بسته شده است . ما را با توفيق طاعت و كسب رضايت خودت ، موفق به گشودن گرهي كن كه با دست خود بسته ايم ! خدايا! او را كه از بي صاحبي ما، اندوه مي خورد، با تحقق حكومتش و سروري بر ما، خشنود گردان ! 7ـ اللهم رد كل غريب خدايا! ما را كه از دامن پاك او گريخته ايم و آواره برهوت هواهاي نفساني شده ايم ، دوباره به وطنمان كه آغوش اوست برگردان ! خدايا! او را كه از ما رنجيده و غريبانه از شهر ما رخت بربسته و در جايي كه ما نمي دانيم ، منزل گزيده است ، دوباره به ديار ما شرمندگان ظلم خويش ، باز گردان ! خدايا! اين آرزوي قلبي او را كه آرزوي ما نيز هست ، يعني پاك شدن گرد غربت از چهره دين و اولياي دين هر چه زودتر به استجابت برسان ! 8ـ اللهم فك كل اسير خدايا! ما را از زندان تاريك و سرد خواسته هاي زشت نفساني و از زندان تاريك تر و سردتر، هجران او رهايي بخش ! خدايا! غل و زنجيرهاي نفس را از دست و پاي عقلمان بگشا، تا نجات و آزادي را تنها در رسيدن به او بيابيم و بندگي او را اسارت نخوانيم ! خدايا! ما را پاك پاك كن و همه گناهانمان را ببخش ، تا او كه زنداني پليدي ها و گناهان ماست ، نجات يابد! خدايا! ما را اسير او كن تا از بند غير او آزاد شويم ! 9ـ اللهم اصلح كل فاسد من امور المسلمين خدايا! مرا كه با فسادم ، مانع ظهور او و اصلاح امور مسلمين به دست او شده ام ، اصلاح فرما! خدايا! تنها چيزي كه به صلاح ماست ، ظهور اوست و آنچه كه مانع ظهور اوست ، فساد ماست و حكومت هر آنچه كه غير او يا بيگانه با اوست ـ بر ما ـ موجب فساد ماست . ما را با رهايي از سلطه دشمنان او و خدمت به نظامي كه به نام اوست ، به صلاحمان ، كه حكومت اوست برسان ! 10ـ اللهم اشف كل مريض خدايا! هر چه زودتر او را به عيادت همه بيماران بفرست ! خدايا! ما را بيمار او كن ، تا از همه بيماري ها شفا يابيم . خدايا! با شربت وصل او، قلب هجران كشيده ما را از آتش تب فراقش ، شفا بخش ! خدايا! با ظهور تنها اميد قلب حضرت زهرا(س )! بازوان شكسته ، سينه مجروح و گونه كبودش را شفاي عاجل مرحمت فرما! 11ـ اللهم سد فقرنا بغناك خدايا! ما به غير از تو و او كسي را نداريم . احتياج ما به او با هيچ چيز برطرف نمي شود جز به دست تو و رساندن او به ما. خدايا! مسئلت از غير تو و نياز به غير او، ما را در پرتگاه فقر افكنده است . نياز به او را كه نجات بخش ما از اين سقوط و تنها مايه بي نيازي ماست ، در دل هايمان برويان ! خدايا! ما را محتاج او كن تا از غير او بي نياز شويم ! 12ـ اللهم غير سوء حالنا بحسن حالك خدايا! «گذشته » سياهمان كه بي او سپري شد. «حال » تيره ما را به «فردا»ي روشن او برسان ! خدايا «حال » ما را بي او ببين ! و روزگارمان را بدون او مپسند! خدايا! حال و روز ما را كه خالي از اوست با حال و روز خودت كه پيش او و با اوست ، تغيير ده ! خدايا! او را پيش ما بفرست تا ما را پيش تو بياورد! 13ـ اللهم اقض عنا الدين خدايا! خودت ، دين سنگين ما را به او كه تحقق سروري او بر ماست ، بپرداز! خدايا! گناهان ما غيبت او را تمديد مي كند و غيبت او، دين او را برگردن ما سنگين تر مي گرداند. بر همه گناهان ما قلم عفو و مغفرت كش ! 14ـ و اغننا من الفقر خدايا! شنيده ام كه بعضي ها را فقير مي كني تا متوجه تو شوند و به درگاه تو روي نياز آورند. ما را نه به واسطه فقر، كه به واسطه او و در دولت كريمه او به بارگاه خودت بكشان ! خدايا! مرا در فقري قرار مده كه نهايتش كفر است . مرا از او فقير نكن ! مرا در فقري قرار ده كه نهايتش ايمان است . مرا فقير او كن ! خدايا! ما را با او بي نياز كن و به او بي نياز مكن ! خدايا! اين چهارده دعاي مرا كه همگي يك دعا بودند، به يك استجابت كه چهارده استجابت است ، برسان ! و حكومت او را كه حكومت چهارده تن است ، هر چه زودتر بر زمين سايه گستر فرما!
  6. دعای روز اول ماه مبارک رمضان به صورت ویدیوی تصویری با فرمت Flv دانلود با حجم 2.95 مگابایت
  7. amid

    موانع و شرايط استجابت دعا

    موانع و شرايط استجابت دعا چرا برخى از دعاها مستجاب نمى شود؟ چرا وعده خداوند در مورد استجابت دعا تحقّق نمى يابد؟ آيا اِشكال - نعوذ بالله - از جانب خداوند است يا از جانب دعاكنندگان؟ اين شبهات در عصر ائمّه(عليهم السلام) نيز براى اصحاب و مسلمانان مطرح بوده است. آنها نيز اين گونه شبهات را در روايات متعدّدى در محضر آن بزرگواران مطرح مى كردند و ائمّه(عليهم السلام) نيز به آنها پاسخ مى گفتند. از مجموعه اين روايات و روايات ديگرى كه در اين زمينه، بدون طرح سئوال، وارد شده است، به دست مى آيد كه وعده الهى در مورد مستجاب شدن دعاها بى قيد و شرط نبوده است، بلكه دعا داراى شرايطى است كه دعاكنندگان بايد شرايط دعا راتحصيل، و موانع آن را از سر راه خود بردارند. بنابراين، اگر دعاكننده بدون برطرف كردن موانع و به دست آوردن شرايط، دعايى كرد و به هدف اجابت نرسيد، نبايد جز خود، كسى ديگر را ملامت كند. دعاكننده اى كه واجد شرايط نيست به بيمارى مى ماند كه نزد پزشكى مى رود و بيمارى خويش را براى او شرح مى دهد، سپس پزشك نسخه اى برايش مى نويسد و به او مى گويد: «اگر به اين نسخه عمل نمايى سلامت خود را باز مى يابى». بيمار پس از چندى به پزشك مراجعه مى كند و با عصبانيّت و ناراحتى به او اعتراض مى كند كه: «اين نسخه شما سر سوزنى در مداواى بيمارى من تأثير نداشت! اين چه نسخه اى است و شما چه پزشكى هستيد»؟! پزشك مى پرسد: «آمپول هايى كه تجويز كردم، يك روز در ميان تزريق نمودى»؟ بيمار مى گويد: «آرى; ليكن با فاصله دو روز در ميان تزريق نمودم»! پزشك مى گويد: «آيا از كپسول هاى «آنتى بيوتيك» كه قرار بود هر 8 ساعت يك بار بخورى، استفاده كردى»؟ مريض جواب مى دهد كه: «فقط روزى يك كپسول خوردم»! پزشك مى پرسد: «آيا چهار روز استراحت كه برايت نوشته بودم، انجام دادى»؟ مريض: «نه آقا! با اين وضع گرانى مگر مى شود استراحت كرد، از همان روز اول مشغول كار شدم». پس از اين سئوال و جواب ها، پزشك سرى تكان مى دهد و به مريض مى گويد: «نسخه من اشكالى نداشته است، بلكه شما مريض محترم طبق شرايط به آن نسخه عمل ننمودى; در نتيجه سلامت خود را نيافتى و جز خود، هيچ كس ديگر را نبايد سرزنش كنى». همچنين اگر متخصّص اصلاح بذر به يك كشاورز، بذرى بدهد و به او بگويد: «اگر با شرايط خاصّى بذرافشانى كنى، محصول قابل توجّهى به دست خواهى آورد» و كشاورز بذرها را بپاشد و حتّى يك دانه هم سبز نشود، بى شك شرايطى كه متخصّص بذر گفته بود، او عمل نكرده است; مثل اينكه به موقع آبيارى، دفع آفات، كودپاشى و... را انجام نداده باشد. در اينجا نيز جز كشاورز كس ديگرى مقصّر نيست. عزيزان! روزه داران محترم! خواهران و برادران گرامى! دعاهاى ما نيز مانند بذرى است كه تنها افشاندن آن در زمين كافى نيست، بلكه به آبيارى، مراقبت و محافظت و برطرف كردن آفات و موانع نيز نيازمند است. بر اساس آنچه در روايات آمده بايد شرايط دعاها را فراهم كرد و موانع آن را برطرف ساخت; ولى متأسّفانه، انتظار داريم بدون رعايت شرايط و برطرف كردن موانع، دعاهاى ما اجابت شود كه اين انتظار امرى است غير معقول. در اين نوشتار به برخى از شرايط و موانع استجابت دعا اشاره مى شود: عدم معرفت خدا مهم ترين مانع اجابت دعا يكى از مهم ترين موانع اجابت دعا، عدم معرفت خداوند است، به عبارت ديگر، يكى از شرايط اساسى استجابت دعاها، شناخت خداوندى است كه خوانده ماست و از او مى خواهيم كه دعاى ما را اجابت كند. مگر مى شود انسان از كسى چيزى بخواهد كه او را نشناسد؟! در روايتى از امام صادق(عليه السلام) آمده است كه: عدّه اى از نزديكان و اقوام آن حضرت علّت مستجاب نشدن دعاها را از حضرتش پرسيدند. حضرت در جواب فرمودند: «لاَِنَّكُمْ تَدْعُونَ مَنْ لا تَعْرِفُونَهُ; علّت اينكه دعاها به اجابت نمى رسد، اين است كه شما كسى را مى خوانيد كه نسبت به او معرفت نداريد».(1) بنابراين، همانطور كه قبلاً گذشت، دعا نور معرفت را به ارمغان مى آورد و معرفت پايه اساسى دعاست; يعنى اين دو تأثير متقابل در يكديگر مى گذارند. همان گونه كه خداوند در قرآن مجيد درباره نماز مى فرمايد: «اِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشآءِ وَ الْمُنْكَرِ; نماز انسان را از زشتيها و گناه باز مى دارد»(2); يعنى جامعه نمازخوان، آلوده به معصيت و گناه نمى شود; خانواده معتقد به نماز، از آلودگى ها بدور است، فرد نمازخوان گناه مرتكب نمى شود. و خلاصه، نماز بيمه از گناهان است. با ملاحظه آيه شريفه، چرا بعضى از نمازگزاران مرتكب گناه مى شوند؟. آيا اشكال - نعوذ بالله - از آيه شريفه است؟ خير! اشكال از نمازگزار است، اگر نمازگزار نداند براى چه نماز مى خواند و در مقابل چه كسى سر به سجده مى نهد، نماز او نمى تواند او را از انجام گناه باز دارد; زيرا بازداشت از گناه، نياز به معرفت الهى دارد. شناخت خداوند گوهر گرانبهايى است كه شرط بسيارى از عبادت ها است، بلكه شرط زيارات نيز مى باشد; چه اينكه آثار و ثواب زيارت ها براى كسى در نظر گرفته شده است كه زيارت بامعرفت انجام دهد.(3) بنابراين، شرط اوّل اجابت دعا، شناخت صفات جلال و جمال و فعل و اسماء الله الحسنى است كه هر كس بايد به اندازه توان خود اين شناخت را به دست آورد. 1- بحارالانوار، جلد 90، صفحه 368. 2- سوره عنكبوت، آيه 45. 3- نمونه اى از اين روايات، در كتاب وسايل الشيعه، ج 10، ابواب المزار، باب 82 آمده است. 2- نيّت صادق و قلب مخلص دومين شرط اجابت دعا،نيّت صادق و پاك; و قلب با اخلاص و بدون ريا است. به اين مناسبت امام صادق(عليه السلام) در حديثى فرموده است: «اِنَّ الْعَبْدَ اِذا دَعا اللّهَ تَبارَكَ وَ تَعالى بِنِيَّنَة صادِقَة وَ قَلْب مُخْلِص اُسْتُجيبَ لَهُ بَعْدَ وَفائِهِ بِعَهْدِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ»; هنگامى كه بنده خدا، با نيّت صادق و پاك و قلبى پر از اخلاص و صفا به درگاه خداوند روى آورد بعد از آن كه به عهد و پيمانى كه با خداوند منّان داشته، عمل نمايد، خداوند دعاى او را مستجاب مى گرداند.(1) عمل به عهد و پيمان خداوند - كه همان صفاى دل و اخلاص نيّت است - شرط قبولى دعاست. بايد توجّه داشت كه چگونه دعا انسان را تربيت مى كند. براى قضاى حاجت و حل مشكل به در خانه خدا مى رويم، ولى مى دانيم بدون اخلاص نيّت و صفاى قلب اين امر امكان پذير نيست به همين جهت بايد در پى خودسازى و تربيت خود باشيم. 3- غذاى حلال شرط مهم و سخت اجابت دعا در اين باره پيامبر گرامى اسلام(صلى الله عليه وآله) در روايت بسيار زيبا و هشدارباشى مى فرمايد: «اَطِبْ كَسْبَكَ تُسْتَجابُ دَعْوَتُكَ; فَاِنَّ الرَّجُلَ يَرْفَعُ اِلى فيهِ حَراماً فَما تُسْتَجابُ لَهُ دَعْوَةٌ اَرْبَعينَ يَوْماً»; كسب و درآمدت را پاك كن تا دعاهايت مستجاب شود; زيرا يك لقمه حرام باعث مى شود كه دعا تا چهل روز مستجاب نشود.(2) برخى از مردم كسب و كارشان آلوده به حرام، كم فروشى، ربا، ظلم به ديگران، 1- مكارم الاخلاق، جلد دوم، صفحه 874. 2- مكارم الاخلاق، ج 2، صفحه 20. و عدم رسيدگى به وجوهات شرعى است. با اين وضعيّت دعا مى كنند و توقّع دارند دعاهايشان مستجاب شود. از كلام گهربار پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) نيز برمى آيد كه دعا عامل مهم تربيت به شمار مى رود و انسان را وادار به رعايت حرام و حلال مى كند. انصافاً، رعايت حرام و حلال در زندگى نقش بسزايى دارد. اگر اين مهم رعايت شود اين همه دعوا و پرونده در دادگسترى ها نخواهد بود. اگر مردم حرام و حلال را مراعات كنند، اين همه فقير و نيازمند در جامعه نخواهيم داشت. ولى افسوس كه برخى به بهانه هاى واهى از اين مهم غفلت مى كنند و مى گويند: «كجاست حلال و حرام; حلالى يافت نمى شود تا آن را بيابيم!» يكى از همين انسان هاى توجيه گر مى گفت: «اگر چيز حلالى مى خواهى، آن فقط آب باران است آن هم در وسط رودخانه هنگامى كه باران باريدن گرفت دهانت را باز كنى تا قطرات باران مستقيم وارد دهانت شود; چون هم باران حلال است و هم كف رودخانه كه ايستاده اى ملك غصبى نيست!». در واقع اين گونه انسان ها با اين بهانه ها، سر خود را كلاه مى گذارند (يُخادِعُونَ اللّهَ وَ الَّذينَ آمَنُوا وَ ما يَخْدَعُونَ اِلاّ اَنْفُسَهُم وَ ما يَشْعُرُونَ)(1) به عبارت ديگر، آنها نوعى مغالطه كرده اند; زيرا سخن در حلال و حرام ظاهرى است و آنها از حلال و حرام واقعى سخن مى گويند، در حالى كه ما مأموريم به ظاهر عمل كنيم. مگر ائمّه ما از همين بازار مسلمانان نوشيدنى ها و خوردنى هاى خويش را تهيّه نمى كردند؟! در عين اين كه ظاهر احكام شرع را پايبند بودند و عمل مى كردند; ولى از مسائلى كه احتياط در آن سزاوار بود، پرهيز مى كردند; مثلاً از نان و گوشت بازار، بدون پرداخت زكات استفاده نمى كردند. شايسته است ما نيز 1- سوره بقره، آيه 9. مقدار نان و گوشتى را كه در يك سال استفاده مى كنيم، محاسبه كرده زكات آن را به فقرا بپردازيم; چه اينكه بسيارى از كشاورزنان و دامداران - متأسّفانه - زكات اموال خود را نمى پردازند و ما نيز در استفاده از اجناس آنها مبتلاييم. اگرچه به سبب ندانستن، معذوريم; ليكن اثر وضعى خود را خواهد گذاشت. پس محاسبه زكات آن امرى نيكو شمرده شده است و سبب پاكى قلب و نورانيّت دل مى شود. نتيجه اين كه، تغذيه حلال نه تنها در دعا مؤثّر است، بلكه در تمام عبادت هاى انسان نيز تأثير دارد; در نماز، روزه، حج، زيارت هاى واجب و مستحب و مانند آن نيز قطعاً اثر مى گذارد و از طرفى، غذاى حرام نه تنها مانع استجابت دعا مى شود، بلكه نشاط و روحانيّت عبادت و زيارت را نيز سلب مى كند و انسان ديگر از قرائت قران و اقامه نماز و مانند آن، لذّت نمى برد. 4- حضور قلب چهارمين شرط اجابت دعا، حضور قلب است، روشن است كه اين شرط بسيار با ارزش است; چه اين كه در روايتى آمده است: «سُئِلَ النَّبِىُ(صلى الله عليه وآله) عَنِ اسْمِ اللّهِ الاَْعْظَمِ فَقالَ: كُلُ اِسْم مِنْ اَسْماءِ اللّهِ اَعْظَمْ فَفَرِّغْ قَلْبَكَ مِنْ كُلِّ ما سِواهُ وَ ادْعُهُ بِاَىِّ اِسْم شِئْتَ»; از پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله)در مورد اسم اعظم سئوال شد. حضرت فرمودند: «تمام اسم هاى خداوند اعظم است، قلبت را از ما سوى الله خالى كن، سپس به هر نامى از اسماء الله كه مى خواهى خدا را بخوان، همان اسم اعظم است».(1) از اين روايت استفاده مى شود كه اسم اعظم - آن گونه كه بعضى ها تصوّر مى كنند - يك لفظ نيست كه انسان آن را بر زبان جارى سازد و مشكلاتش حل 1- بحارالانوار، ج 90، صفحه 322. شود، بلكه اسم اعظم حالت و صفت خاصّى است كه بايد در درون انسان ايجاد شود و آن، پاك كردن خانه دل است.(1) وقتى قلبى كانون بت هاست; بت مال، بت مقام، بت شهرت، بت زن و فرزند و مانند آن; و از درون اين بت خانه دعا صورت گيرد، روشن است كه اين دعا مستجاب نمى شود. نخست بايد همچون ابراهيم و على بت شكن برخيزيم و تمام اين بت ها را از خانه دل بيرون كنيم. آن گاه با هر يك از نام هاى خدا كه او را بخوانيم، دعايمان مستجاب خواهد شد. با توجه به شرايط چهارگانه دعا، آيا ما اين شرايط را فراهم كرده ايم؟ آيا غذاى پاك، قلب خالى از اغيار، صفا و اخلاص نيّت و معرفت و شناخت خداوند را تحصيل كرده ايم؟ اگر فاقد اين شرايط هستيم، بايد در راه تحصيل آن بكوشيم. مخصوصاً، در ماه مبارك رمضان - كه ماه رحمت و لطف الهى است و روح انسان آمادگى بيشترى دارد - فرصت بسيار مناسبى براى دعا و تحصيل شرايط وجود دارد. اجابت برخى از دعاها به مصلحت انسان نيست! اگرچه ما موظّف به دعا هستيم و بايد نسبت به اجابت آن هم اميدوار باشيم; ولى بايد توجّه داشت كه برخى اوقات اجابت بعضى از دعاها به مصلحت انسان نيست، گاهى از اوقات انسان خيال مى كند كه سعادت او در اجابت دعاست، در حالى كه خداوند از روى آگاهى مى داند كه شقاوت و هلاكت و نابودى او در آن است، اينجاست كه چنين دعاهايى اجابت نمى شود. در اين زمينه، داستان عبرت آميز و تكان دهنده ثعلبه انصارى كه با اصرار 1- توضيح بيشتر پيرامون «اسم اعظم» را در تفسير نمونه، جلد 7، صفحه 30 و جلد 23، صفحه 310 و جلد 15، صفحه 470، مطالعه فرمائيد. فراوان بر خواسته اش - كه به مصلحت او نبود - پافشارى كرد و اجابت آن باعث بى ايمانى و اعتراض به برخى قوانين الهى شد، درس بزرگى براى همگان است.(1) گاهى جوانى به خواستگارى دخترى مى رود و جواب منفى مى شنود، او التماس و درخواست زيادى مى كند; ليكن با دعاهاى فراوان هم ازدواج او صورت نمى گيرد. دلشكسته و ناراحت به زندگى ادامه مى دهد. بعد از مدّتى متوجّه مى شود كه خداوند چه لطف بزرگى به او كرده كه دعايش را اجابت نكرده است، زيرا شايد ثمره آن ازدواج چيزى جز فرزندان فلج نبوده است. بنابراين، از اجابت نشدن برخى از دعاهايمان نگران نباشيم، زيرا امكان دارد دعاى مورد نظر از همين قبيل باشد و علاوه بر آن، بنابر روايات معصومان(عليهم السلام): «دعاهايى كه در دنيا مستجاب نمى شود، خداوند در آخرت معادل آن را به دعاكننده عطا مى كند».(2)
  8. به گزارش «شيعه نيوز» به نقل از جهان ، آيةالله بهجت، رضوان الله تعالي عليه، از شاگردان آيةالله قاضي، رضوان تعالي الله عليه در عرفان بودند و دستورات و تاكيدات عرفاني ايشان، از قابل اعتمادترين دستوراتي است كه در دست ماست. مخاطبين محترم آنقدر از كرامات ايشان شنيدهاند كه نيازي به تكرار اين مكرر نباشد. از اين فخر عالم تشيع سوال شد كه چرا اين همه دعا ميكنيم و مستجاب نميشود؟ بهجت عارفان و سالكان در پاسخ فرمودند: "زيرا استجابت دعا شرطش توبه است، لذا ملائكه ميگويند: اين مشروط (دعا) را با شرطش (توبه) چرا به جا نميآوريد تا مستحاب شود؟ و چرا دعاي تائب و دعاي با توبه نميكنيد؟!" (به نقل از كتاب پرسشهاي شما و پاسخهاي آيةالله بهجت، جلد اول) از اعمال ماه مبارك رمضان دعا است و ادعيهاي نيز براي اين ماه مبارك سفارش شده است. چه بهتر كه دعاهاي مومنين در اين ماه مبارك با شرط مذكور به جا آورده شود، تا انشاالله مستجاب شود. البته توبه نيز خود شرايطي دارد كه در روايات ديگر تشريح شده است.
  9. amid

    تاثير دعا بر سلامتي

    بر اسـاس‎ پژوهشي‎ كه در دانشگاه‎ پنسيلوانيا صورت‎‎ گرفت، با استفاده‎ از نوعي‎ رنگ‎ راديواكتيو فعاليت‎ مغز را پيش‎ از دعا و هنگام‎ دعا و مراقبـه‎ اسكن‎‎‎ و از آن عكسبرداري‎ كردند بـر اسـاس‎ پژوهشي‎ كه در دانشگاه‎ پنسيلوانيا صورت‎‎ گرفت، با استفاده‎ از نوعي‎ رنگ‎ راديواكتيو فعاليت‎ مغز را پيش‎ از دعا و هنگام‎ دعا و مراقبـه‎ اسكن‎‎‎ و از آن عكسبرداري‎ كردند، كه‎ نشـان ميدهد هنگام‎ دعا و مراقبه‎ فعاليت‎‎ قـسمـت پيشاني‎‎ ''لوب‎ فرونتال‎'' مغز افزايش‎ مييابد و فعاليت‎ بخشي‎ از مغز كه‎ احساس‎ ''خـود يـا من‎‎ بودن'' به‎‎ ما ميدهد كاهش‎ مييابد، به عبارت‎ ديگر مرز بين‎ خود و دنياي‎ خارج‎ كـم‎ رنگتر مي‎شود . همچنين‎ دعا و مراقبه‎ سبب‎ تحريك‎ فعـالـيـت‎ هيپوتالاموس‎ يعني‎ مركز كنترل‎ ضربان‎ قلـب‎، فشار خون‎‎ و هـورمـونهـايـي‎ مثـل‎ هـورمـون كورتيزول‎ يا هورمون‎ استرس‎ مي‎ شود. هورمون‎‎ كورتيزول‎ فعاليت‎ دستگاه‎ ايمني‎ بدن را مهار ميكند بنابراين‎ دعا و مراقبه‎ سبـب‎ كاهش‎‎ هورمون‎ كورتيزول‎ و افزايش فعـالـيـت‎ دستگاه‎ ايمني‎‎ بدن‎ ميشود. اين‎‎ پژوهشها نشان مي‎دهـد، دعـا سبب‎ كاهش‎ فشار خون، تخـفيـف‎ درد و تـورم‎ مفصل‎ها و كاهش‎ درد بيماران‎ سـرطانـي‎‎ مـيشود.
  10. دعاى پيامبر(ص) هنگام رويت هلال رمضان [align=justify] صدوق عليه الرحمه در كتاب من لا يحضره الفقيه آورده «و كان رسول الله صلى الله عليه و آله اذا اهل هلال شهر رمضان استقبل القبلة و رفع يديه و قال: «اللهم اهله علينا بالامن و الايمان،و السلامة و الاسلام، و العافية المجللة و الرزق الواسع، و دفع الاسقام، اللهم ارزقنا صيامه و قيامه و تلاوة القرآن فيه، و سلمه لنا، و تسلمه منا و سلمنا فيه‏» (1) [/align] [line]-[/line] [align=justify] رسول الله(صلى الله عليه و آل) هنگامى كه رويت هلال رمضان مى‏فرمود، رو به قبله مى‏نمود و دستهاى مباركش را بلند مى‏كرد.و مى‏گفت: پروردگارا اين ماه را بر ما نو گردان به امن و امان، و سلامتى و اسلام، و تندرستى شايان تشكر، و روزى فراخ، و بر طرف ساختن دردها و ناملايمات، بار پروردگارا روزى كن ما را روزه و قيام براى عبادت، و تلاوت قرآن در اين ماه، و او را براى ما سالم و تمام گردان، و او را از ما سالم بدار، و ما را در اين ماه سالم و تندرست فرما. پى‏نوشت: 1- من لا يحضره الفقيه، ج 2، ص 100. روزه، درمان بيمارهاى روح و جسم صفحه 13 سيد حسين موسوى راد لاهيجى [/align]
  11. دانلود دعای شب نیمه شعبان دانلود با حجم 368 كيلوبايت
×
×
  • اضافه کردن...