لطفا جهت استفاده از تمام مطالب ثبت نام کنید
جستجو در تالارهای گفتگو
در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'فطر'.
11 نتیجه پیدا شد
-
آشنایی با سنت برگزاری جشن عید سعید فطر در مصر شب عید فطر مصریها اشعار خاصی میخوانند. نماز عید فطر در این کشور بسیار باشکوه برگزار میشود و صندوقهای پرداخت زکات فطریه در محل برگزاری نمازها مستقر میشوند. کیکهای عید فطر در عین بومی بودن از تنوع زیادی برخوردار است. برگزاری مسابقات ورزشی ازجمله اسبدوانی از مراسم خاص عید فطر در مصر است. تعطیلات عیدفطر در مصر از روز عید تا سوم شوال ادامه دارد.
-
آشنایی با عید سعید فطر واژه عید، در اصل از فعل عاد (عود) یعود اشتقاق یافته است و معانى مختلفى براى آن ذکر کردهاند. عید فطر یکى از 2 عید بزرگ اسلامى است که درباره آن احادیث و روایات بیشمارى گفته شده است. مسلمانان روزهدار که ماه رمضان را به روزه گذرانده و از خوردن و آشامیدن و بسیارى از کارهاى مباح دیگر امتناع ورزیدهاند، اکنون پس از گذشت ماه رمضان در نخستین روز ماه شوال اجر و پاداش خود را از خداوند مىطلبند. روز اول ماه شوال را بدین سبب عید فطر خواندهاند که در این روز، امر امساک و صوم از خوردن و آشامیدن برداشته شد و رخصت داده شد که مؤمنان در روز افطار کنند و روزه خود را بشکنند. فطر و فطور به معناى خوردن و آشامیدن است و گفته شده است که به معناى آغاز خوردن و آشامیدن نیز هست. به همین دلیل است که پس از اتمام روز و هنگام مغرب شرعى در روزهاى ماه رمضان، انسان افطار مىکند. برخی از اعمال شب عید فطر در فضیلت و ثواب عبادت و احیاى عید فطر احادیث بسیاری گفته شده و روایت شده است که آن شب کمتر از شب قدر نیست. برای درک این شب عزیز انجام اعمالی از ائمه (ع) به ما سفارش شده است. در هنگام غروب آفتاب غسل انجام شود. آن شب به نماز، دعا، استغفار، درخواست از حق تعالى و بیتوته در مسجد احیا گردد. بعد از نماز مغرب و عشا، نماز صبح و نماز عید فطر، ذکر « الله اکبر الله اکبر، لا اله الا الله و الله اکبر الله اکبر و لله الحمد الحمد لله على ما هدانا و له الشکر على ما اولانا» گفته شود. زیارت امام حسین (ع)، که فضیلت بسیار دارد. 10 مرتبه ذکر یا دائم الفضل علی البریة یا باسط الیدین بالعطیة یا صاحب المواهب السنیة صل علی محمد وآله خیرالوری سجیة واغفرلنا یا ذاالعلی فی هذه العشیة، که از اعمال شب جمعه است، گفته شود. 10 رکعت نماز که در شب آخرماه رمضان اقامه میشود که به صورت 5 نماز 2 رکعتی، در هر رکعت بعد از حمد، سوره توحید 10 بار خوانده شود. بعد از نماز مغرب و نافله آن، 2رکعت نماز بجا آورده شود. 14رکعت نماز اقامه شود. بعد از هر 2 رکعت سلام دهد و در هر رکعت بعد از حمد، یک بار آیةالکرسی و 3 مرتبه توحید خوانده شود. براى هر رکعت، ثواب عبادت 40سال و عبادت هر که در آن ماه روزه گرفته و نماز خوانده اعطاء میشود. [عید فطر، جشن آزادگی] [جشن بزرگ آفرینش] برخی از اعمال روز عیدفطر بعد از نماز صبح و نمازعید آن تکبیراتى را که در شب عید ذکر شد، گفته شود. پرداخت زکات فطره پیش از نمازعید. انجام غسل روزعید. زمان آن بعد از طلوع فجر تا زمان به جا آوردن نمازعید است. برای اقامه نمازعید لباس نیکو پوشیده و از عطر استفاده نمایید. پیش از نماز عید، در اول روز افطار شود. قبل ازخروج از منزل برای نمازعید، دعایی را که از امام علی (ع) روایت شده خوانده شود. اقامه نمازعید. زیارت امام حسین (ع). دعاى ندبه خوانده شود. نماز عید فطر وقت نماز عید فطر از اول آفتاب روز عید است تا ظهر. در عید فطر مستحب است بعد از بلند شدن آفتاب، افطار شود و زکات فطره داده شود و بعد از آن نماز عید بجا آورده شود. نماز عید فطر 2 رکعت است که در رکعت اول بعد از خواندن حمد و سوره باید 5 تکبیر بگوید، و بعد از هر تکبیر 1 قنوت بخواند و بعد از قنوت پنجم تکبیرى بگوید و به رکوع رود و 2 سجده بجا آورد و برخیزد، و در رکعت دوم چهار مرتبه تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیر قنوت بخواند و تکبیر پنجم را بگوید و به رکوع رود و بعد از رکوع دو سجده کند و تشهد بخواند و نماز را سلام دهد. در قنوت نماز عید هر دعا و ذکرى بخوانند کافى است. نماز عید، سوره مخصوصى ندارد، ولى بهتر است که در رکعت اول آن سوره شمس و در رکعت دوم سوره غاشیه را بخوانند، یا در رکعت اول سوره سبح اسم و در رکعت دوم سوره شمس را بخوانند. مستحب است در نماز عید بر زمین سجده کنند و در حال گفتن تکبیرها دستها را بلند کنند و نماز را بلند بخوانند.
-
نماز عید فطر مقام معظم رهبری + عکس
irsalam پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در اخبار و گزارش هاي تصويري
نماز عید فطر مقام معظم رهبری+عکس عکس / مجید عسگری پور -
پشت پرده زمان اعلام عید فطر در عربستان چیست؟
FATEH110 پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در اخبار مذهبی و دینی
به گزارش شیعه آنلاین به نقل از تابناک، طی سالهای گذشته وجود اختلاف های جدی در استهلال ماه های رمضان و شوال موجب شده تا در میان مردم این مسئله به طور جدی مطرح شود که پشت پرده تفاوت های یک روزه میان ایران و عربستان بر سر اعلام آغاز ماه مبارک رمضان و عید سعید فطر چیست، آیا این تفاوت ها به اختلاف معیار بر می گردد، یا که نه مسئله دیگری مطرح است؟ در پاسخ به این پرسش باید گفت که اگر چه اختلاف معیار در ایران و عربستان برای محاسبه تعیین اول و آخر ماه مبارک رمضان وجود دارد اما همه چیز به اختلاف معیارها ختم نمیشود. در سالهای اخیر شاهد اتفاقات عجیب و شوکه کننده ای در اعلام آغاز ماههای مهم قمری از سوی کشورهای اسلامی به ویژه عربستان سعودی بوده ایم که مراسم حج، زمان عید قربان و عید فطر را کاملا تحت تأثیر خود قرار داده است. گاهی این اتفاقات نادر سبب پیدایش اختلاف دو روزه، در تقویم ایران و عربستان شده است. بنابر این گزارش، در آستانه حلول ذیحجةالحرام 1425/1384 در حالی که غروب روز دوشنبه دهم نوامبر 2005 ماه در مکه سه دقیقه قبل از خورشید غروب میکرد و بنابراین طبق تقویم رسمی عربستان سعودی فردای آن روز آخرین روز ذیقعده اعلام شده بود، ناگهان شورای عالی قضایی عربستان سعودی ـ که مهمترین مرجع اسلامی و تصمیم گیری در این زمینه در کشورهای سنی مذهب است ـ با تغییر موضع قبلی خود اعلام کرد؛ با توجه به این که هلال ذیحجه در غروب روز دوشنبه توسط چند شخص مورد اعتماد رویت شده است، سهشنبه آغار ماه ذیحجه خواهد بود! این در حالی است که با استفاده از محاسبات ساده نجومی این گزارش نامعتبر به راحتی رد می شد، زیرا در گزارش این افراد آمده بود که هلال را پس از ادای نماز مغرب و حدود بیست دقیقه پس از غروب خورشید به راحتی دیدهاند، ولی محاسبات نجومی به روشنی نشان میهد که در آن زمان ماه زیر افق بوده و لذا رویت آن محال بوده است. بلافاصله پس از اعلام این تغییر عجیب در تقویم رسمی عربستان و به دنبال آن تغییر در مراسم حج، کارشناسان، منجمان و صاحب نظران کشورهای عربی و اسلامی مراتب اعتراض شدید و تعجب خود را از این اقدام عربستان اعلام داشتند و این خبر در رسانهها بازتاب گستردهای پیدا کرد. در همین باره، «مهندس محمد شوکت عوده» نایب رئیس کمیته هلال و تقویم اتحاد عربی علوم فضا و نجوم، ضمن محکوم کردن این اقدام عربستان، از مسئولین کشورهای اسلامی خواست ماه ذیحجه را با تکیه بر گزارش های صحیح رویت هلال آغاز کنند و به چنین ادعاهای جاهلانهای اعتنا نکنند. از دیگر اقدامات عجیب عربستان سعودی فراخواندن مسلمانان این کشور برای استهلال ماه رمضان 1427/1386 در غروب روز 28 شعبان بود! در حالی که محاسبات نجومی یک بار دیگر وجود ماه را در آسمان پس از غروب خورشید رد میکرد. آیکوپ (المشروع الاسلامی لرصد الاهلة ـ پروژه اسلامیرویت هلال) در این باره میگوید: «این مایه شرمساری است که عربستان سعودی از مردم بخواهد به دنبال هلال بگردند، در حالی که ماه در آسمان وجود ندارد و قبل از خورشید غروب کرده است.»! علاوه بر این تصمیم مشابهی در آستانه حلول ذیحجه 1428/1387 گرفته شد و باز هم شاهد تغییر ناگهانی زمان مراسم حج و عید قربان بودیم. به دنبال چنین اتفاق شگفت انگیزی در آغاز ذیحجه 1428، در پایان این ماه شاهد یکی از شاهکارهای تاریخی در تقویم برخی کشورهای عربی از جمله عربستان سعودی بودیم؛ ظهور یک ماه 31 روزه در تقویم کشورهای عربی! در حالی که طول دقیق یک ماه کامل قمری 29 روز و 12 ساعت و 56 دقیقه است. به دلیل اشتباه در اعلام آغاز ذیحجه از سوی برخی از کشورهای عربی، این کشورها مجبور شدند در اعلامیه های رسمیجداگانهای پنجشنبه دهم نوامبر را روز اول محرم ـ که در این کشورها تعطیلی رسمی روز آغاز سال قمری است ـ اعلام کنند. بنابراین مشاهده می کنیم درحالی که در بسیاری از کشورهای اهل سنت بر رویت هلال ماه با چشم غیر مسلح تاکید دارند عربستان از قوانین متفاوتی در این خصوص پیروی می کند که می توان مهمترین علت تفاوت یک و یا دو روزه اولین روز ماه رمضان و شوال بین ایران و عربستان عنوان کرد. این کشور با تدوین تقویمی سراسری با نام «ام القرا» روزها و ماه های سال را متفاوت از دیگر کشورها تدوین می کند به طوری که با استناد به شواهد خود و بر اساس شهرت به عدالت روزهای اول هر ماه را در تقویم خود می گنجاند. اما در این میان به اعتراف بسیاری از رصدنگاران جهان اسلام، از جمله «محمد سلطانالکتابی» رصدگر معروف مصری و رصدگران خبره ایرانی که صاحب مهمترین رکوردهای جهانی رویت هلال هستند، تحولی در دنیای رویت هلال به پا کردهاند. به خصوص در سالهای اخیر با انجام پروژههای موفق رویت هلال در روز در حال پرده برداشتن از راز و رمزهای رویت هلال و نزدیک شدن به مرزهای رویت هلال با ابزارهای قدرتمند هستند. -
پشت پرده زمان اعلام عید فطر در عربستان چیست؟
FATEH110 پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در اخبار مذهبی و دینی
به گزارش شیعه آنلاین به نقل از تابناک، طی سالهای گذشته وجود اختلاف های جدی در استهلال ماه های رمضان و شوال موجب شده تا در میان مردم این مسئله به طور جدی مطرح شود که پشت پرده تفاوت های یک روزه میان ایران و عربستان بر سر اعلام آغاز ماه مبارک رمضان و عید سعید فطر چیست، آیا این تفاوت ها به اختلاف معیار بر می گردد، یا که نه مسئله دیگری مطرح است؟ در پاسخ به این پرسش باید گفت که اگر چه اختلاف معیار در ایران و عربستان برای محاسبه تعیین اول و آخر ماه مبارک رمضان وجود دارد اما همه چیز به اختلاف معیارها ختم نمیشود. در سالهای اخیر شاهد اتفاقات عجیب و شوکهکنندهای در اعلام آغاز ماههای مهم قمری از سوی کشورهای اسلامی به ویژه عربستان سعودی بودهایم که مراسم حج، زمان عید قربان و عید فطر را کاملا تحت تأثیر خود قرار داده است. گاهی این اتفاقات نادر سبب پیدایش اختلاف دو روزه، در تقویم ایران و عربستان شده است. بنابر این گزارش، در آستانه حلول ذیحجةالحرام 1425/1384 در حالی که غروب روز دوشنبه دهم نوامبر 2005 ماه در مکه سه دقیقه قبل از خورشید غروب میکرد و بنابراین طبق تقویم رسمی عربستان سعودی فردای آن روز آخرین روز ذیقعده اعلام شده بود، ناگهان شورای عالی قضایی عربستان سعودی ـ که مهمترین مرجع اسلامی و تصمیم گیری در این زمینه در کشورهای سنی مذهب است ـ با تغییر موضع قبلی خود اعلام کرد؛ با توجه به این که هلال ذیحجه در غروب روز دوشنبه توسط چند شخص مورد اعتماد رویت شده است، سهشنبه آغار ماه ذیحجه خواهد بود! این در حالی است که با استفاده از محاسبات ساده نجومی این گزارش نامعتبر به راحتی رد می شد، زیرا در گزارش این افراد آمده بود که هلال را پس از ادای نماز مغرب و حدود بیست دقیقه پس از غروب خورشید به راحتی دیدهاند، ولی محاسبات نجومی به روشنی نشان میهد که در آن زمان ماه زیر افق بوده و لذا رویت آن محال بوده است. بلافاصله پس از اعلام این تغییر عجیب در تقویم رسمی عربستان و به دنبال آن تغییر در مراسم حج، کارشناسان، منجمان و صاحب نظران کشورهای عربی و اسلامی مراتب اعتراض شدید و تعجب خود را از این اقدام عربستان اعلام داشتند و این خبر در رسانهها بازتاب گستردهای پیدا کرد. در همین باره، «مهندس محمد شوکت عوده» نایب رئیس کمیته هلال و تقویم اتحاد عربی علوم فضا و نجوم، ضمن محکوم کردن این اقدام عربستان، از مسئولین کشورهای اسلامی خواست ماه ذیحجه را با تکیه بر گزارش های صحیح رویت هلال آغاز کنند و به چنین ادعاهای جاهلانهای اعتنا نکنند. از دیگر اقدامات عجیب عربستان سعودی فراخواندن مسلمانان این کشور برای استهلال ماه رمضان 1427/1386 در غروب روز 28 شعبان بود! در حالی که محاسبات نجومی یک بار دیگر وجود ماه را در آسمان پس از غروب خورشید رد میکرد. آیکوپ (المشروع الاسلامی لرصد الاهلة ـ پروژه اسلامیرویت هلال) در این باره میگوید: «این مایه شرمساری است که عربستان سعودی از مردم بخواهد به دنبال هلال بگردند، در حالی که ماه در آسمان وجود ندارد و قبل از خورشید غروب کرده است.»! علاوه بر این تصمیم مشابهی در آستانه حلول ذیحجه 1428/1387 گرفته شد و باز هم شاهد تغییر ناگهانی زمان مراسم حج و عید قربان بودیم. به دنبال چنین اتفاق شگفت انگیزی در آغاز ذیحجه 1428، در پایان این ماه شاهد یکی از شاهکارهای تاریخی در تقویم برخی کشورهای عربی از جمله عربستان سعودی بودیم؛ ظهور یک ماه 31 روزه در تقویم کشورهای عربی! در حالی که طول دقیق یک ماه کامل قمری 29 روز و 12 ساعت و 56 دقیقه است. به دلیل اشتباه در اعلام آغاز ذیحجه از سوی برخی از کشورهای عربی، این کشورها مجبور شدند در اعلامیه های رسمیجداگانهای پنجشنبه دهم نوامبر را روز اول محرم ـ که در این کشورها تعطیلی رسمی روز آغاز سال قمری است ـ اعلام کنند. بنابراین مشاهده می کنیم درحالی که در بسیاری از کشورهای اهل سنت بر رویت هلال ماه با چشم غیر مسلح تاکید دارند عربستان از قوانین متفاوتی در این خصوص پیروی می کند که می توان مهمترین علت تفاوت یک و یا دو روزه اولین روز ماه رمضان و شوال بین ایران و عربستان عنوان کرد. این کشور با تدوین تقویمی سراسری با نام «ام القرا» روزها و ماه های سال را متفاوت از دیگر کشورها تدوین می کند به طوری که با استناد به شواهد خود و بر اساس شهرت به عدالت روزهای اول هر ماه را در تقویم خود می گنجاند. اما در این میان به اعتراف بسیاری از رصدنگاران جهان اسلام، از جمله «محمد سلطانالکتابی» رصدگر معروف مصری و رصدگران خبره ایرانی که صاحب مهمترین رکوردهای جهانی رویت هلال هستند، تحولی در دنیای رویت هلال به پا کردهاند. به خصوص در سالهای اخیر با انجام پروژههای موفق رویت هلال در روز در حال پرده برداشتن از راز و رمزهای رویت هلال و نزدیک شدن به مرزهای رویت هلال با ابزارهای قدرتمند هستند. -
این عید فرخنده را به همگی شما عاشقان و دلدادگان صیام تبریک و تهنیت عرض می نمایم . . . ******* عید صیام آمد و ماه صیام رفت / لطف تمام آمد و فیض تمام رفت شد عید فطر و لطف خدا باز تازه شد / گرد غم گناه ز جان عوام رفت عیدتون مبارک ******* چه زود رفت این رمضان عمر ما پس ، بر لب جوی نشین و گذر عمر ببین . . . ********* به نظرت این بی عدالتی نیست که توی عید سعید فطر به کسانی که اسمشون سعید هستش ، هدیه نمیدن !؟ ******** مزرع سبز فلک دیدم و داس مه نو ؛ یادم از کشته خویش آمد و هنگام درو آیا چیزی قابل درو در این رمضان کاشتیم ؟ ********* روی انتباع رمضان خط مشکی مکشید / روی آن را نور از دل بکشید آمد آن عید که بودی منتظرش / هر چه خواهی به خدا گو بلند است کرمش فطر آمد و فطریه ما چه شد یا رب / فطریه ما دیدن روی منجی است یا رب عید فطر پیشاپیش مبارک **** افسوس که ایام شریف رمضان رفت / سی عید به یک مرتبه از دست جهان رفت . . . *** خدایا به ما توفیق ده تا از کسانی باشیم که حاصل دسترنج یکماه ی خود را در رمضان، از این به بعد هم حفظ کنیم. (آمین) **** وقتی یادم میاد خیلی ها بودن که پارسال آخرین ماه رمضونشون رو تجربه کردن دلم میگیره آخه شاید این بار نوبت من باشه که آخرین مهمونی ماه رمضون رو تجربه کنم . . . ***** و چقدر سخت است که این عزیزترین عید را بدون آن عزیزترین غایب از نظر بگذرانیم اللهم عجل لولیک الفرج **** خدیا ، خروج از ماه مبارک را برای ما مقارن با خروج از تمامی گناهان قرار بده آمین (عید شما مبارک) **** حلول ماه عید و شادی مسلمین است / پایان ماه روزه، برای صائمین است نشاط و افتخار و شادی و سربلندی / از محک الهی برای مؤمنین است *** عید سعید فطر و پایان ماه صیام / بخواهیم از خدای ذو الجلال و الکرام که تا سال آینده، صفا و پاکی دل / حفظ بشه و نباشیم از انسانهای غافل ***** با خوردن اگر حال تو جا می آید / خوش باش که ایام صفا می آید آماده به حمله باش در این شب عید / وقتی که صدای ربنا می آید . . .
-
ابلاغ قانون افزايش تعطيلات عيد فطر
irsalam پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در اخبار علمی، فرهنگی، هنری و اجتماعی
ابلاغ قانون افزايش تعطيلات عيد فطر [align=justify]معاون پارلماني رئيس جمهور از ابلاغ قانون افزايش تعطيلات عيد سعيد فطر توسط احمدي نژاد خبر داد. به گزارش فارس، محمود احمدينژاد رئيس جمهور، دقايقي پيش قانون افزايش تعطيلات عيد سعيد فطر را به دستگاههاي اجرايي ابلاغ كرد. لايحه يك مادهاي افزايش تعطيلي عيد فطر، در جلسه علني روز يكشنبه اين هفته مجلس شوراي اسلامي با ۱۴۳ رای موافق در برابر ۲۴ رای مخالف و ۷ رای ممتنع ۲۰۲ نماینده حاضر در جلسه تصويب و روز دوشنبه به تائيد شوراي نگهبان رسيد. به موجب اين قانون كه عصر ديروز توسط علي لاريجاني رئيس مجلس براي اجرا به رئيس جمهوري ابلاغ شد، تعطيلي عيد فطر از يك روز به دو روز افزايش يافت و از امسال علاوه بر اول شوال، دومين روز اين ماه نيز تعطيل خواهد بود. به گفته حجت الاسلام سيد محمدرضا ميرتاج الديني معاون پارلماني رئيس جمهور، محمود احمدينژاد، دقايقي پيش اين قانون را براي اجرا، امضاء و ابلاغ كرد. بر اساس اعلام اعضاي ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبري فردا چهارشنبه نهم شهريور ماه، اول شوال است. [/align] -
اقامه نماز عید فطر به امامت رهبر معظم انقلاب
irsalam پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در اخبار مذهبی و دینی
اقامه نماز عید فطر به امامت رهبر معظم انقلاب ستاد برگزاری نماز عید فطر اعلام کرد: نماز عید فطر به امامت حضرت آیتالله خامنهای ولی امر مسلمین جهان اقامه میشود ستاد نماز جمعه تهران و ستاد برگزاری نماز عید فطر، طی اطلاعیهای اعلام کرد که نماز عید فطر به امامت حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی و ولی امر مسلمین جهان اقامه میشود. * متن این اطلاعیه به این شرح است: بدینوسیله به اطلاع عموم مردم شریف ولایتمدار ایران اسلامی خصوصا مردم با ایمان و مقاوم و دینمدار و شریف میرساند که نماز عید سعید فطر با حضور میلیونی و خیره کننده شما متدینین به امامت ولی امر مسلمین جهان حضرت آیتالله العظمی امام خامنهای مدظله العالی در دانشگاه تهران و خیابانهای اطراف آن، پس از رویت شرعی هلال ماه شوال، برگزار خواهد شد. مکان اقامه نماز بعد از نماز صبح روز عید سعید فطر آماده پذیرش نمازگزاران عزیز میباشد و کلیه تمهیدات لازم جهت انتقال نمازگزاران از تمامی مساجد و میادین اصلی و ایستگاههای مترو مهیا میباشد. در این اطلاعیه همچنین برنامه مراسم نماز عید فطر به این شرح اعلام شده است: تلاوت کلامالله مجید ساعت 7:10 ، همخوانی گروه تواشیح 7:30 ، مناجات 7:40 ، اقامه نماز عید سعید فطر و ایراد خطبه توسط مقام معظم رهبری -
اعمال شب و روز عید فطر [align=justify]عید فطر، عید اولیای الهی است؛ آنانکه در جهاد ۳۰ روزه با هواهای نفسانی و اغوائات شیطانی به مبارزه برخاستند و تجربهای گرانسنگ در مبارزه با این دشمنان سعادت بشریت بدست آوردند و کریمه «و اعدوا لهم ما استطعتم من قوة» را آویزه گوش خود قرار دادند؛ و تا قدرت داشتند، قوا و نیرو افزودند تا یازده ماه دیگر سال را در امنیت و آسایش خاطر سپری سازند. اعمال شب عید فطر شب اول شوال المکرم، از جمله لیالى شریفه است و در فضیلت و ثواب عبادت و احیای آن احادیث بسیار وارد شده و روایت شده است که آن شب کمتر از شب قدر نیست و از برای آن چند عمل است: اول: غسل است در وقتى که آفتاب غروب کرد. دوم: احیاء آن شب به نماز و دعا و استغفار و سؤال از حق تعالى و بَیتُوته در مسجد. سوم: آنکه بخواند در عقب نماز مغرب و عشاء: اَللهُ اَکْبَرُ، اَللهُ اَکْبَرُ لا اِلهَ اِلا اللهُ، وَاللهُ اَکْبَرُ، اَللهُ اَکْبَرُ، وَلله الْحَمْدُ، اَلْحَمْدُ للهِِ عَلی ما هَدینا، وَلَهُ الشکْرُ علی ما اَوْلینا. چهارم: آنکه چوننماز مغرب و نافله آنرا خواند، دستها را به سوی آسمان بلند کند وبگوید: یا ذَاالْمَن وَالطوْلِ، یا ذَاالْجُودِ، یا مُصْطَفِی مُحَمدٍ وَناصِرَهُ صَل عَلی مُحَمدٍ وَ الِ مُحَمدٍ، وَاغْفِرْ لى کُل ذَنْبٍ اَحْصَیتَهُ، وَهُوَ عِنْدَکَ فى کِتابٍ مُبینٍ؛ پس به سجده برود و صد مرتبه در سجده بگوید: اَتُوبُ اِلَى اللهِ. پس هر حاجت که دارد از حق تعالى بخواهد که انشاء الله برآورده خواهد شد. پنجم: زیارت کند امام حسین علیهالسلام را که فضیلت بسیار دارد. ششم: ده مرتبه بگوید ذکر «یا دآئِمَ الْفَضْلِ» را که در اعمال شب جمعه است. هفتم: بجا آورد ده رکعت نمازی که در شب آخر ماه رمضان وارد شده است. هشتم: بجا آورد دو رکعت نماز؛ در رکعت اول بعد از حمد هزار مرتبه توحید و در دوم یک مرتبه بخواند و بعد از سلام سر به سجده بگذارد و صدمرتبه بگوید: اَتُوبُ اِلَى الله پس بگوید: یا ذَالْمَن وَالْجُودِ، یا ذَاالْمَن وَالطوْلِ، یا مُصْطَفِىَ مُحَمدٍ صَلی اللهُ عَلَیهِ وَآلِهِ، صَل عَلى مُحَمدٍ وَ الِهِ، وَافْعَلْ بى کَذا وَکَذا. و بجای آن حاجات خود را بطلبد و روایت است که حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام این دو رکعت را به این کیفیت بهجا میآورد، سپس سر از سجده برمیداشت و میفرمود: بحق آن خداوندی که جانم بدست قدرت اوست هر که این نماز را بکند هر حاجت از خدا بطلبد البته عطا کند و اگر بعدد ریگهای بیابان گناه داشته باشد خدا بیامرزد و در روایت دیگر بجاى هزار مرتبه توحید صد مرتبه وارد شده لکن نماز را بعد از نماز مغرب و نافله آن باید بجا آورد. نهم: چهارده رکعت نماز کند؛ در هر رکعتى حمد و آیةالکرسى و سه مرتبه قل هُوَ الله اَحَدٌ تا برای او باشد به هر رکعتى ثواب عبادت چهل سال و عبادت هر که روزه گرفته و نماز خوانده در آن ماه. اعمال روز عید فطر روز اول شوال، روز عید فطر است و اعمال آن چند چیز است: اول: آنکه بخوانى بعد از نماز صبح و نماز عید تکبیراتی را که در شبش بعد از نماز فریضه میخواندی. دوم: آنکه بخوانى بعد از نماز صبح دعائی را که سید روایت کرده اَللهُم اِنى تَوَجهْتُ اِلَیکَ بِمُحَمدٍ اِمامى الخ و شیخ این دعا را بعد از نماز عید ذکر فرموده است. سوم: بیرون کردن زکات فطره است از هر سری صاعی پیش از نماز عید به تفصیلى که در کتب فقهیه است. چهارم: غسل است و بهتر آن است که اگر ممکن شود از نهر غسل کنى و وقت آن بعد از طلوع فجر است تا زمان بجا آوردن نماز عید چنانچه شیخ فرموده و در جزء روایتى است که غسل را در زیر سقفی بکن و چون خواستى غسل کنى بگو: اَللهُم ایماناً بِکَ، وَتَصْدیقاً بِکِتابِکَ، وَاتِباعُ سُنةِ نَبیکَ مُحَمدٍ صَلی اللهُ عَلَیهِ وَ الِهِ. پس بسم الله بگو وغسل کن و چون از غسل فارغ شدی بگو: اَللهُم اجْعَلْهُ کَفارَةً لِذُنُوبى، وَطَهرْ دینى اَللهُم اَذْهِبْ عَنى الدنَسَ. پنجم: پوشیدن جامه نیکو و بهکار بردن بوی خوش و رفتن به صحرا در غیر مکه برای نماز کردن در زیر آسمان. ششم: پیش از نماز عید در اول روز افطار کنى و بهتر آن است که به خرما یا به شیرینى باشد و شیخ مفید فرموده مستحب است تناول کردن مقدار کمی از تربت سیدالشهداءعلیه السلام که شفا است از برای هر دردی. هفتم: آنکه چون مهیا شدی از برای رفتن به نماز عید، بیرون نروی مگر بعد از طلوع آفتاب و آنکه بخوانى دعاهائى را که سید در اقبال نقل کرده از جمله از ابوحمزه ثمالى روایت کرده از حضرت امام محمد باقرعلیه السلام که فرمود بخوان در عید فطر و قربان و جمعه وقتىکه مهیا شدی به جهت بیرون رفتن به نماز این دعا را: اَللهُم مَنْ تَهَیأَ فى هذَا الْیوْمِ اَوْ تَعَبأَ، اَوْ اَعَد وَاسْتَعَد لِوِفادَةٍ اِلى مَخْلُوقٍ، رَجآءَ رِفْدِهِ وَنَوافِلِهِ وَفَواضِلِهِ وَعَطایاهُ، فَاِن اِلَیکَ یا سَیدى تَهْیئَتى وَتَعْبِئَتى، وَاِعْدادی وَاسْتِعْدادى رَجآءَ رِفْدِکَ وَجَوائِزِکَ، وَنَوافِلِکَ وَفَواضِلِکَ، وَفَضآئِلِکَ وَعَطایاکَ، وَقَدْ غَدَوْتُ اِلى عیدٍ مِنْ اَعْیادِ اُمةِ نَبیکَ مُحَمدٍ صَلَواتُ اللهِ عَلَیهِ وَعَلى الِهِ، وَلَمْ اَفِدْ اِلَیکَ الْیوْمَ بِعَمَلٍ صالِحٍ اَثِقُ بِهِ قَدمْتُهُ، وَلا تَوَجهْتُ بِمَخْلُوقٍ اَملْتُهُ، وَلکِنْ اَتَیتُکَ خاضِعاً مُقِراً بِذُنُوبى، وَاِسآئَتى اِلى نَفْسى، فَیا عَظیمُ یا عَظیمُ یا عَظیمُ، اِغْفِرْ لِىَ الْعَظیمَ مِنْ ذُنُوبى، فَاِنهُ لایغْفِرُ الذنُوبَ الْعِظامَ اِلا اَنْتَ، یا لا اِلهَ اِلا اَنْتَ، یا اَرْحَمَ الراحِمینَ. هشتم: خواندن نمازعیداست و آن دو رکعت است در رکعت اول حمد و سوره اَعْلی بخواند و بعد از قرائت پنج تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیری این قنوت را بخواند: اَللهُم اَهْلَ الْکِبْرِیآءِ وَالْعَظَمَةِ وَاَهْلَ الْجُودِ وَالْجَبَرُوتِ، وَاَهْلَ الْعَفْوِوَالرحْمَةِ، وَاَهْلَ التقْوى وَالْمَغْفِرَةِ، اَسْئَلُکَ بِحَق هذَا الْیومِ الذى جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمینَ عیداً، وَلِمُحَمدٍ صَلی اللهُ عَلَیهِ وَ الِهِ ذُخْراً وَشَرَفاً وَمَزِیداً اَنْ تُصَلىَ عَلی مُحَمدٍ وَ الِ مُحَمدٍ، وَاَنْ تُدْخِلَنى فى کُل خَیرٍ اَدْخَلْتَ فیهِ مُحَمداً وَ الَ مُحَمدٍ، وَاَنْ تُخْرِجَنى مِنْ کُل سُوءٍ اَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمداً وَ الَ مُحَمدٍ، صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَعَلَیهِمْ، اَللهُم اِنى اَسْئَلُکَ خَیرَ ما سَئَلَکَ مِنْهُ عِبادُکَ الصالِحُونَ، وَاَعُوذُ بِکَ مِما اسْتَعاذَ مِنْهُعِبادُکَ الْصالِحُونَ. پس تکبیر ششم بگوید و به رکوع رود و بعد از رکوع و سجود برخیزد بهرکعت دوم و بعد از حمد سوره وَالشمْسِ بخواند. پس چهار تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیرى آن قنوت را بخواند و چون فارغ شد تکبیر پنجم گوید و به رکوع رود. سپس نماز را تمام کند و بعد از سلام، تسبیح زهراءعلیها السلام بفرستد و بعد از نماز عید، دعاهای بسیار وارد شده است و شاید بهترین آنها دعای چهل و ششم صحیفه کامله باشد و مستحب است که نماز عید در زیر آسمان و بر روی زمین بدون فرش و بُوریا واقع شود و آنکه برگردد از مُصَلی از غیر آن راهیکه رفته بود و دعا کند از برای برادران دینى خود به قبولى اعمال. نهم: زیارت کند امام حسین (ع) را. دهم: بخواند دعای ندبه را و سید بن طاوس فرموده که چون از دعا فارغ شود به سجده رود و بگوید: اَعُوذُ بِکَ مِنْ نارٍ حَرها لا یطْفى، وَجَدیدُها لا یبْلى، وَعَطْشانُها لا یرْوی. پس بگذارد گونه راست را و بگوید: اِلهى لا تُقَلبْ وَجْهى فى النارِ بَعْدَ سُجُودى وَتَعْفیرى لَکَ بِغَیرِ مَنٍ مِنى عَلَیکَ، بَلْ لَکَ الْمَن عَلَی. پس بگذارد گونه چپ را وبگوید: اِرْحَمْ مَنْ اَسآءَ وَاقْتَرَفَ، وَاسْتَکانَ وَاعْتَرَفَ. پس برگردد بحال سجده و بگوید: اِنْ کُنْتُ بِئْسَ الْعَبْدُ فَاَنْتَ نِعْمَ الرب، عَظُمَ الذنْبُ مِنْ عَبْدِکَ، فَلْیحْسُنِ الْعَفْوُ مِن عِنْدِکَ یا کَریمُ پس بگوید: اَلْعَفْوَ الْعَفْوَ صد مرتبه. احکام نماز عید فطر - نماز عید فطر در زمان حضور امام علیه السلام واجب است و باید به جماعت خوانده شـود. و در زمـان مـا که امام علیه السلام غایب است، مستحب مىباشد. و مىشود آن را به جماعت یا فرادى خواند ولى احتیاط این است که به جماعت آن را رجاءاً بخواند. - وقت نمازعید فطر از اول آفتاب روز عید تا ظهر مىباشد. - مستحب است در عید فطر، بعد از بلند شدن آفتاب افطار کنند و زکات فطره را هم بدهند یا جدا نمایند و بعد، نماز عید را بخوانند. - نماز عید فطر دو رکعت است که در رکعت اول بعد از خواندن حمد وسوره، باید پنج تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیر یک قنوت بخواند و بعد از قنوت پنجم، تکبیر دیگرى بگوید و بـه رکـوع رود و دو سـجده بجا آورد و برخیزد و در رکعت دوم چهار تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیر قنوت بخواند و تکبیر پنجم را بگوید و به رکوع رود وبعد از رکوع دو سجده کند وتشهد بخواند و نماز را سلام دهد. - در قنوت نماز عید فطر، هر دعا وذکرى بخوانند کافى است، ولى بهتر است ایـن دعـا را بـخوانند: اللهم اهل الکبریا والعظمة واهل الجود والجبروت واهل العفو والرحمة واهل الـتـقـوى والـمغفرة اسالک بحق هذا الیوم الذى جعلته للمسلمین عیداً ولمحمد ذخراً وشرفاً وکـرامة ومزیداً ان تصلى على محمد وآل محمد وان تدخلنى فى کل خیر ادخلت فیه محمداً وآل مـحـمد وان تخرجنى من کل سوء اخرجت منه محمداً وآل محمد صلواتک علیه وعلیهم. اللهم انى اسالک خیر ما سألک به عبادک الصالحون واعوذ بک ممااستعاذ منه عبادک المخلصون. - در زمان غایب بودن امام علیه السلام مستحب است بعد از نماز عید فطر، دو خطبه بـخـوانـند، و بهتر آن است که در خطبه عید فطر احکام زکات فطره را بگویند. - نماز عید سوره مخصوصى ندارد ولى بهتر است که در رکعت اول آن سوره شمس (سـوره ۹۱) و در رکـعت دوم سوره غاشیه (سوره ۸۸) را بخوانند، یا در رکعت اول سوره سبح اسم (سوره ۸۷) و در رکعت دوم سوره شمس (سوره ۹۱) را بخوانند. - مستحب است نماز عید را در صحرا بخوانند ولى در مکه مستحب است در مسجد الحرام خوانده شود. - مستحب است پیاده و پابرهنه و با وقار به نماز عید بروند و پیش از نماز غسل کنند و عمامه سفید بر سر بگذارند. - مستحب است در نماز عید بر زمین سجده کنند و در حال گفتن تکبیرها، دستها را بـلـند کنند وکسى که نماز عید مىخواند، اگر امام جماعت است یا فرادى نماز مىخواند، نماز را بلند بخواند. - بعد از نماز مغرب و عشا شب عید فطر و بعد از نماز صبح آن و بعداز نماز عید فطر بلکه بعد از نماز ظهر وعصر روز عید نیز مستحب است این تکبیرها را بگوید: الله اکبر الله اکبر لا اله الا الله والله اکبر الله اکبر ولله الحمد، الله اکبر على ما هدانا. - احـتـیـاط مستحب آن است که زن از رفتن به نماز عید خوددارى کند ولى این احتیاط براى زن پیر نیست. - در نماز عید هم مثل نمازهاى دیگر، مأموم باید غیر از حمد و سوره چیزهاى دیگر نماز را خودش بخواند. - اگر مأموم موقعى برسد که امام مقدارى از تکبیرها را گفته بعد از آنکه امام به رکـوع رفـت باید آنچه از تکبیرها و قنوتها را که با امام نگفته خودش بگوید و اگر در هر قنوت یک سبحان الله و یک الحمدلله بگوید کافى است. - اگـر در نـماز عید موقعى برسد که امام در رکوع است چنانچه بتواند اقتدا کند وتـکبیرها و قنوتها را مختصراً اگر چه به یک سبحان الله باشد بگوید و درک رکوع امام کند اشکالى ندارد والا احتیاط آن است که در حال رکوع اقتدا نکند. - اگر در نماز عید یک سجده یا تشهد را فراموش کند، احتیاط آن است که بعد از نماز آن را بجا آورد و نیز اگر کارى که براى آن سجده سهو لازم است پیش آید، بنابر احتیاط باید بعد از نماز دو سجده سهو بنماید. [/align]
-
چهارشنبه عيد فطر است [align=justify]فارس: سيدمحسن قاضي ميرسعيد عضو كميته علمي ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبري اظهار داشت: هلال ماه، غروب امروز دوشنبه در كل دنيا فقط در آمريكاي جنوبي با چشم غيرمسلح ديده ميشود و دليل آن هم اين است كه ارض دايرةالبروجي ماه، جنوبي است و معمولا در نيمكره جنوبي بهتر از نيمكره شمالي قابل رؤيت است. وي افزود: در جنوب آمريكاي مركزي و جنوب غربي آفريقاي جنوبي هلال ماه با ابزار قابل رؤيت است ولي در ساير نقاط جهان مثل آسيا، اروپا، استراليا، آمريكاي شمالي و آفريقا به جز بخشي كه ماه قابل رؤيت است، هلال ماه تحت هيچ شرايطي رؤيت نخواهد شد. قاضي ميرسعيد تصريح كرد: در ايران هلال ماه در شب دوشنبه در تمام پهنه كشور زودتر از خورشيد غروب ميكند و از اين رو قابل رؤيت نيست ولي غروب فردا هلال ماه در اكثر نقاط دنيا از جمله در كشورمان مشروط به داشتن افق شفاف و بيغبار، با چشم غيرمسلح قابل رؤيت است. وي با اشاره به تفاوت وضعيت ماه در منتهياليه شمالي كشور تا منطقه جنوبي كشور توضيح داد: در مناطق شمالي وقتي خورشيد غروب ميكند، ارتفاع هلال ماه از افق 3.5 درجه است، در صورتي كه در منتهياليه جنوبي هنگام غروب خورشيد، ارتفاع هلال ماه به 8 درجه ميرسد و لذا رؤيت ماه در مناطق شمالي كشور نيازمند افق تميز و صاف است و هرچه از شمال به سمت جنوب ميرويم، هلال ماه راحتتر ديده ميشود. عضو كميته علمي ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبري گفت: پس از غروب سهشنبه بخش درخشان ماه قابل توجه است و نور آن در افق انعكاس مييابد و هلال ماه در پهنه ايران با چشم غيرمسلح رؤيت ميشود و بر اين اساس روز چهارشنبه نهم شهريور، اول ماه شوال است. قاضي ميرسعيد خاطرنشان كرد: آغاز يك ماه به اتمام آن ربطي ندارد و ماه يا 29 يا 30 روز است و هيچ گاه ماه 28 يا 31 روزه نميشود. وي بر همين اساس متذكر شد كه اگر دوشنبه يازدهم مرداد ماه، در ايران ماه رمضان آغاز ميشد يا به اشتباه از آن روز ماه رمضان را آغاز ميكرديم، امكان نداشت امروز (دوشنبه) ماه رؤيت شود و اگر ماه رمضان به جاي سهشنبه از روز دوشنبه آغاز شده بود، باز هم ماه رمضان فردا 30 روزه تمام ميشد اما اكنون 29 روزه تمام ميشود. عضو كميته علمي ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبري در بخش پاياني اين گفتوگو در پاسخ به سؤال خبرنگار فارس در خصوص علت طولاني شدن فرايند اعلام رؤيت ماه و اعلام عيد در برخي مقاطع اظهار داشت: اكيپهاي تخصصي استهلال هر ساله در آستانه ماه رمضان و ماه شوال به صورت سازمان يافته براي رؤيت هلال ماه در سراسر كشور مستقر ميشوند. وي افزود: امسال نيز اين اكيپها فردا (سهشنبه) در نقاط مختلف كشورمان استقرار خواهند يافت و به محض دريافت گزارش از سوي آنها، گزارش آنها مورد بررسي قرار ميگيرد و در صورت تأييد رهبر معظم انقلاب، از سوي ايشان عيد اعلام ميشود. قاضي ميرسعيد خاطرنشان كرد: خورشيد در تابستان دير غروب ميكند و اختلاف ساعت بين شرق و غرب كشور نيز يك ساعت است و هنگامي كه اكيپ ستاد استهلال در يك منطقه رؤيت هلال ماه را اعلام ميكنند، با تك تك آنها صحبت ميشود و گزارش تهيه و آن گزارش تقديم مقام معظم رهبري ميشود تا ايشان تأييد كنند و اين كار زمانبر است اما هرچه تعداد گزارشات معتبر بيشتر باشد، مدت اين فرايند كاهش مييابد.[/align]
-
افزايش تعطيلي عيد فطر به 2 روز با قيد يك تبصره
irsalam پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در اخبار علمی، فرهنگی، هنری و اجتماعی
حجت الاسلام ميرتاج الديني به فارس خبر داد: افزايش تعطيلي عيد فطر به 2 روز با قيد يك تبصره حجت الاسلام سيد محمدرضا ميرتاج الديني معاون پارلماني رئيس جمهور در گفتگو با خبرنگار حوزه دولت خبرگزاري فارس به لايحه جديد افزايش تعطيلي عيد فطر از سوي دولت اشاره كرد و اظهار داشت: مباحثي در دولت با پيشنهاد رئيس جمهور مطرح شد تا يك روز به تعطيلي عيد فطر اضافه شود. معاون پارلماني رئيس جمهور با بيان اينكه اين تعطيلي ديده شده در اين لايحه 2 روز است، گفت كه بر اساس اين لايحه كه مشتمل بر1 تبصره است؛ اگر روز پنجشنبه عيد فطر باشد و روز پس از آن با روز جمعه كه تعطيل رسمي كشور است، مصادف شود شنبه نيز تعطيل ميشود تا مردم فرصت خوبي را براي استفاده از اين عيد سعيد داشته باشند. حجت الاسلام ميرتاج الديني اين نكته را نيز يادآور شد كه لايحه افزايش تعطيلات عيد فطر پس از تعطيلات مجلس، با قيد فوريت به قوه مقننه ارائه ميشود تا پايان ماه مبارك رمضان بررسي اين لايحه به پايان رسيده و تصويب شود. به گزارش فارس، دولت در جلسه روز يكشنبه با افزايش تعطيلي عيد فطر موافقت كرد
