جستجو در تالارهای گفتگو

معرفی کتاب های مرتبط با آیین چهارشنبه سوری آیینهای ایران باستان: نوروز, چهارشنبهسوری, هفتسین , سیزدهبدر نویسنده : محمدینیا - اسدالله محل نشر : قم تاریخ نشر : ۱۳۸۱/۱۱/۱۹ رده دیویی : ۳۹۴.۲۶۹۵۵ قطع : جیبی جلد : شومیز تعداد صفحه : ۸۰ نوع اثر : تالیف زبان کتاب : فارسی شماره کنگره : GT۴۸۷۴/م۳آ۹ نوبت چاپ : ۱ تیراژ : ۵۰۰۰ شابک : ۹۶۴-۹۲۹۱۰-۹-۱ در این کتابچه, با استناد به دیدگاه اسلام درباره آداب و رسوم جوامع بشری از جمله آداب و رسوم ایرانیان باستان, درباره ریشه تاریخی نوروز و چهارشنبه سوری و علل خرافه بودن چهارشنبه سوری و ریشههای تاریخی سفره هفت سین و سیزده بدر مطالبی درج شده است ;همچنین درباره ملیگرایی سخن به میان آمده در صفحات پایانی این کتابچه به قدر و اهمیت عید غدیر اشاره میشود .

سونی هدفون بلوتوث جدید خود، یعنی SBH70 رو در کنفرانس بین المللی موبایل ارائه کرد که درست پس از این نمایشگاه برای سفارش در آلمان و انگلستان در دسترس قرار گرفته است. این هدفون ها با توجه به داشتن استاندارد IP57 می تواند مقاومت مناسبی در برابر گرد و خاک و آب از خود نشان دهد و با دوام آوردن سی دقیقه ای در عمق یک متری گزینه مصرفی خوبی برای زیر باران است. باتری این دستگاه با کمک یک میکرو یو اس بی شارژ می شود و برای شش ساعت پخش قیمتی نزدیک به 225000 تومان را خواهد داشت. منبع: WeGotServed.com

قلعه نوشيجان (دژ آتشكده) ( شهر : ملاير ) تپه قلعه نوشیجان در ۲۰ کیلومتری غرب ملایر در منطقه شورکات واقعشده است. در این محل سه دوره فرهنگی شناسایی شده است. دوره اول به مادها مربوط است که نیمه دوم قرنهشتم تا نیمه اول قرن ششم قبل از میلاد را در بر میگیرد. معماری این دوره شامل قسمتهای زیر است: بنایقدیمی جبهه غربی تپه که آتشگاه است، تالار ستوندار یا آپادانا، تالار مرکزی یا معبد مرکزی (نیایشگاه)، اتاقهاو انبارها، تونل، حصار دژ نوشیجان. دوره دوم و سوم این قلعه به تمدنهای دیگر تعلق دارد که مورد بررسی قرارنگرفتهاند. [قلعه نوشيجان (دژ آتشكده)]

[TABLE=width: 100%] [TR] [TD=colspan: 2][TABLE=width: 100%] [TR] [TD=colspan: 2, align: center]چند توصیه برای انتخاب انواع هدفون [/TD] [/TR] [/TABLE] [/TD] [/TR] [TR] [TD=colspan: 2, align: justify] هدفونها تنوع زیادی دارند و زمانی که برای خرید آنها به بازار میروید در مدلها و قیمتهای مختلف آنها را مشاهده خواهید کرد. [/TD] [/TR] [TR] [TD=colspan: 2, align: justify]هدفونها تنوع زیادی دارند و زمانی که برای خرید آنها به بازار میروید در مدلها و قیمتهای مختلف آنها را مشاهده خواهید کرد. اما برای اینکه بتوانید در بین مدلهای رنگارنگ موجود در بازار یکی را انتخاب کنید باید ابتدا انواع مختلف آن را بشناسید. ایرفون یا هدفون تو گوشی: هدفونهای تو گوشی یا ایرفونها کوچک و سبک هستند و معمولا برای گوشیهای همراه و دستگاههای کوچک پخشکننده موسیقی انتخاب میشوند. این نوع هدفونها کوچک، کمجا و قابل حمل هستند و از این رو طرفداران زیادی دارند. بسیاری از افراد آنها را به این نیت تهیه میکنند که بتوانند با خود به هر جا که میخواهند ببرند و در مواقع لزوم از آن استفاده کنند. از نظر کیفیت پخش و انتقال صدا نمیتوان آنها را عالی دانست و معمولا جلوی صداهای مزاحم بیرونی را هم نمیگیرند مگر انواع بسیار خوب آنها که پدهای آنها به گونهای ساخته شدهاند که فضای داخلی گوش را پر میکنند و از این رو صدای بیرون تا حد زیادی کم میشود. البته این هدفونها معمولا قیمت بالایی دارند. هدفون روگوشی: این هدفونها همانطور که از نامشان پیداست دارای دو پد هستند که روی گوش قرار میگیرند. انواع مختلف آنها در اندازهها و کیفیتهای گوناگون در بازار یافت میشوند و برای افرادی که تمایلی به استفاده از هدفونهای تو گوشی ندارند گزینه مناسبی است. انواع کوچکتر این هدفونها را میتوان همیشه همراه داشت با این حال نمیتوان نام هدفونهای همراه بر آنها گذاشت. بلندگوهای آنها معمولا در پدها قرار دارند و برای اینکه صدا را درست انتقال دهند باید به شکل پدها و طرز قرارگیری آنها روی گوش توجه کرد. پدها ممکن است در استفاده طولانی مدت گوش را اذیت کنند بنابراین دقت در انتخاب جنس و راحتی آنها اهمیت زیادی دارد. هدفون بیسیم: هدفونهای بیسیم همانطور که از نامشان پیداست از فناوری بیسیم استفاده میکنند. تنها حسن این هدفونها این است که دردسر سیم اضافی را ندارند و میتوانند با استفاده از بلوتوث به دستگاه مادر متصل شوند. هدفونهای بیسیم در مقایسه با انواع با سیم کیفیت صدای کمتری دارند و از باتری استفاده میکنند. البته انواع حرفهای و پیشرفته آنها وجود دارند که هم کیفیت بالایی دارند و هم باتریهای قدرتمندی. با این حال جز در موارد خاص که سیمها ایجاد دردسر میکنند نوع بیسیم برتری خاصی بر دیگر هدفونها ندارند. هدفون بسته: هدفونهای بسته پدهای بزرگی دارند و بهطور کامل مانع از ورود صداهای مزاحم به گوش میشوند. با وجود این هدفونها تنها صدای مورد نظر را میشنوید و در تمام محیطها میتوانید از آنها استفاده کنید. تنها مشکل آنها ابعاد بزرگشان است که مانع از جابهجایی همیشگی آنها میشود. هدفون باز: این هدفونها بر خلاف هدفونهای بسته پدهای بازی دارند و به طور کامل صداهای بیرونی را قطع نمیکنند. بنابراین استفاده از آنها در محیطهای شلوغ توصیه نمیشود. با این حال برای کسانی که میخواهند علاوه بر شنیدن موسیقی یا فیلم به صداهای اطرافشان هم تسلط کمی داشته باشند گزینه خوبی است. هدفون نیمهباز: هدفونهای نیمهباز در حد فاصل هدفونهای بسته و باز قرار دارند. در مواردی صدای بیرون را قطع میکنند و در مواردی هم قادر به انجام این کار نیستند. طراحی این هدفونها توجیه خاصی ندارد و برای اینکه مدل مناسبی از آن را تهیه کنید باید انتظارات خود را بشناسید و البته بیشتر دقت کنید. هدفون حذفکننده نویز: این نوع هدفونها یک فناوری جالب دارند و آن قطعکننده نویز است. هر گونه نویز محیط و صداهای مزاحمی که مانع از شنیدن درست صدا میشود توسط این هدفونها حذف میشود و شما با یک هدفون بسته واقعی روبرو خواهید بود. [/TD] [/TR] [/TABLE] منبع :.:: ایران نیدز-نیازمندیهای مشاغل و برندهای ایران|بانک اطلاعات و پایگاه اطلاع رسانی اصناف و برندهای ایران ::.

شهید چمران نویسنده : دهقان - احمد محل نشر : تهران تاریخ نشر : ۱۳۷۹/۰۷/۰۶ رده دیویی : ۹۵۵.۰۸۴۳۰۹۲ قطع : پالتویی جلد : شومیز تعداد صفحه : ۹۶ نوع اثر : تالیف زبان کتاب : فارسی نوبت چاپ : ۱ تیراژ : ۱۰۰۰۰ شابک : ۹۶۴-۵۶۶۷-۲۹-۱ در این کتاب از مجموعه 'چلچراغ 'زندگینامه 'شهید مصطفی چمران 'در قالب داستان برای نوجوانان و جوانان بازگو شده است .در ابتدای کتاب سال شمار زندگی شهید چمران به طبع رسیده و در بخش پایانی, توضیحاتی درباره برخی از اعلام متن آمده است .کتاب با تصاویر شهید نامبرده نیز فهرست منابع به پایان میرسد .گفتنی است که شهید چمران در سال 1311در قم متولد شد و پس از پایان تحصیلات در دانشگاه تهران, مدارک فوق لیسانس و دکترای خود را از دانشگاههای تگزاس و برکلی آمریکا در رشته فیزیک پلاسما اخذ نمود .در سال 1349به مبارزان لبنان پیوست و در سال 1357به ایران بازگشت و در سال 1358به وزارت دفاع منصوب شد .نمایندگی امام خمینی (ره) در شورای عالی دفاع, نمایندگی مردم تهران در مجلس شورای اسلامی و فرماندهی ستاد جنگهای نامنظم در مناطق جنگی غرب کشور از مسئولیتهای دیگر شهید چمران بود .ایشان سرانجام در سال 1360, در دهلاویه به شهادت رسیدند .

اولین دوره جام جهانی فوتبال (۱۹۳۰ اروگوئه) با تصمیم فیفا، اولین دوره جام جهانی در سال ۱۹۳۰ در اروگوئه برگزار گردید. شش کشور مجارستان، اسپانیا، ایتالیا، هلند، سوئیس و اروگوئه نامزد میزبانی اولین دوره بودند. اعمال نفوذ ژول ریمه باعث گردید اروگوئه درحالیکه هیچ یک از شرایط را دارا نبود، به عنوان اولین میزبان این رویداد جهانی برگزیده شود. نبود ورزشگاه مناسب، مهمترین مشکل در راه میزبانی بود. مردم اروگوئه با بسیج عمومی، تمامی تلاش خود را نمودند تا ورزشگاهی عظیم در مونته ویدئو برپا نمایند. این ورزشگاه ۸۰ هزار نفری که با تلاش شبانه روزی مردم ساخته شد، توسط خوان اسکاسو طراحی شده بود و به مناسبت صدمین سالگرد استقلال اروگوئه، نام سنتناریو برآن نهاده شد. دیدار افتتاحیه در این ورزشگاه برگزار نشد، چون هنوز بتونهای آن خشک نشده بود. اسپانیا، هلند و ایتالیا در اعتراض به میزبانی اروگوئه از حضور در جام خودداری کردند. کشورهای شمال اروپا هم تمایلی برای شرکت از خود نشان ندادند. درنهایت، تنها ۱۳ کشور از ۴۱ عضو فیفا در مسابقات حضور یافتند که چهار کشور اروپایی فرانسه، یوگسلاوی، رومانی و بلژیک هم در میان آنها بودند. این چهار تیم توسط یک کشتی به نام کونته ورد عازم آمریکای جنوبی شدند و پس از سه هفته به سواحل اروگوئه رسیدند. تیمها در چهار گروه دور اول، مسابقات را آغاز نمودند و در روز ۱۳ جولای ۱۹۳۰ دیدار افتتاحیه بین فرانسه و مکزیک برگزار شد و لوسین لورنت مهاجم تیم فرانسه، اولین گل تاریخ جام جهانی را به ثمر رساند. اروگوئه که قهرمانی دو المپیک ۱۹۲۴ و ۱۹۲۸ را در کارنامه داشت، با حمایت تماشاگرانش امید اول قهرمانی جام جهانی بود. در مجموع ۲۵ بازی در اولین دوره برگزار شد که هیچ یک با تساوی به پایان نرسید. یوگسلاوی شگفتی ساز شد و تیم قدرتمند برزیل را از گردونه مسابقات حذف نمود. پس از پایان مراحل مقدماتی بازیها، در نیمه نهایی، آرژانتین ۶ بر یک ایالات متحده و اروگوئه هم با همین نتیجه یوگسلاوی را مغلوب کرد؛ تا این دو تیم برگزارکننده دیدار نهایی باشند. با حضور تیم آرژانتین در دیدار پایانی، هواداران این تیم با هر وسیله که می توانستند خود را به مونته ویدئو رساندند. حضور ۲۰ هزار آرژانتینی در مونته ویدئو، مقامات اروگوئه را به وحشت انداخت؛ در نتیجه آنها تنها ۱۰ هزار بلیت در اختیار آرژانتین قرار دادند. با حضور همین تعداد هم، چنان جو پرشوری در استادیوم حاکم شد که از ترس اقدام پیش بینی نشده تماشاگران، تیم داوری با اسکورت پلیس وارد زمین شد. برای تماشای این فینال تاریخی، ۹۰ هزار نفر حضور داشتند که ۱۰ هزارنفر بیش از ظرفیت ورزشگاه بود و درحدود ۵۰۰ خبرنگار از سراسر دنیا، برای جمع آوری خبر گردهم آمده بودند. کاپیتانهای هر دو تیم، براین عقیده بودند که مسابقه باید با توپ کشور آنها برگزار شود؛ درنهایت داور بلژیکی بازی، تصمیم گرفت هر نیمه را با توپ یکی از دو کشور برگزار کند. بازی با حملات تیم اروگوئه آغاز شد و دورادو، مهاجم این تیم توانست در دقیقه دوازدهم میزبان را با گل خود پیش اندازد. اما تیم آرژانتین سریع برخود مسلط شد و کنترل بازی را در دست گرفت و قبل از پایان نیمه اول، با به ثمر رساندن دو گل توانست پیروز به رختکن برود. اروگوئه در نیمه دوم با ارائه یک بازی هجومی و یک طرفه توانست با به ثمر رساندن سه گل، بازی را با نتیجه ۴ بر ۲ به سود خود به پایان رساند و فاتح اولین دوره جام جهانی شود. ● تابلوی افتخار ▪ تعداد تیم های شرکت کننده : ۱۳ تیم ▪ رده بندی نهایی : ۱- اروگوئه ۲- آرژانتین ۳- یوگسلاوی، آمریکا ▪ تعداد مسابقات : ۲۵ بازی ▪ تعداد گل : ۷۰ گل ▪ بهترین خط حمله : آرژانتین (۱۸ گل) ▪ بهترین خط دفاع : اروگوئه (۳ گل) ▪ آقای گل : استابیله (آرژانتین ۸ گل) ▪ بهترین بازیکن : هکتور اسکارونه (اروگوئه) ▪ مجموع تماشاگران : ۴۳۴۵۰۰ نفر ▪ دیدار فینال ـ ورزشگاه سانتاریو (۳۰ جولای ۱۹۳۰ - مونته ویدئو) اروگوئه ۴ ـ آرژانتین ۲ ▪ گلها : دورادو (۱۲)، سئا (۵۷)، ایریارته (۶۸)، کاسترو (۹۰) برای اروگوئه ؛ پیوسلی (۲۰)، استابیله (۳۷)، برای آرژانتین ▪ داور : ژان لانگنوس (بلژیک) ▪ تماشاگر : ۹۳۰۰۰ نفر ▪ اروگوئه : بالستروس، آناستازی، ماسچرونی، آندراده، فرناندز، جستیدو، دورادو، اسکارونه، کاسترو، سئا، ایریارته ▪ آرژانتین : بوتاسو، دلاتوره، پاترنوستر، جی. اواریستو، سوازر، پیوسلی، وارالو، استایبله، فرییرا، ام. اواریستو[/TD]

هربار که دستانتان را از روی کیبورد و برای گرفتن موس بلند میکنید ثانیههای ارزشمندی را از دست میدهید. برای همین هم هست که خیلی از افراد حرفهای دائما در حال استفاده از میانبرها هستند. میانبرها خیلی اوقات دقیقتر از حتی بهترین موسهای دنیا کار میکنند و با سریعترین حالت ممکن ما را به مقصدمان میرسانند. بیشتر ما از میانبرها استفاده میکنیم، اما تمام آنها و حتی بهترینهایشان را نمیشناسیم. در این مطلب قرار است با میانبرهای مفید و کاربردی ویندوز آشنا شویم تا کارمان را سرعت ببخشیم و مثل یک حرفهای رفتار کنیم. Windows Key+Arrow: حرک دادن صفحه به طرفین یکی از بهترین ویژگیهای ویندوز 7 که در ویندوز 8 هم تکرار شده است، قابلیت روانه کردن صفحهها به کنارههاست که با اینکار میتوان بدون دردسر صفحه نمایش را دقیقا از نیم بین دو برنامه تقسیم کرد. برای انجام اینکار با موس زحمت زیادی باید بکشید، اما بهتر است تنها با فشردن کلیدهای ترکیبی Windows + Left Arrow و Windows + Right Arrow اینکار را براحتی انجام دهید. در ضمن با ترکیب دو کلید Window + Down Arrow میتوانید صفحه را کوچک و با ترکیب Windows + Up Arrow صفحه را بزرگ کنید. Shift+Arrow: هایلایت کردن متن با وجود تاچ پدهای غیر دقیق امروزی و پرشهایی که هنگام استفاده از آنها رخ میدهد، معمولا انتخاب متن مورد نظر کمی با دشواری روبروست، اما برای انجام اینکار راه سادهتری هم وجود دارد، تنها کافیست هنگامی که کلید شیفت را پایین نگه داشتهاید با کلیدهای جهتی به هر قسمتی که میخواهید حرکت کنید و متن مورد نظرتان را انتخاب کنید. بعلاوه با دکمههای CTRL + B و CTRL + I هم میتوانید به ترتیب متن انتخاب شده را Bold یا Italic کنید. Alt+F4: بستن پنجره چه نیازی است که به بالاترین قسمت هر پنجره برویم و برای بستنش روی ضربدر کلیک کنیم؟ تنها کافیست با ترکیب این دو دکمه با هم پنجرههای باز را ببندیم، به یاد داشته باشید که CTRL + W هم تمام اپلیکیشنهای باز را میبندد. CTRL+SHIFT+T: بازگرداندن تب بسته شده مرورگر خیلی وقتها شده که در یک مرورگر تبهای زیادی را باز کردهایم و از آنهمه شلوغی کلافه شده و شروع به بستن این تبها میکنیم، اما ناگهان متوجه میشویم که تب مهمی را بستهایم. در این مواقع میتوانید با فشردنCTRL + SHIFT + T در هر یک از مرورگرهای مشهور چون کروم، فایرفاکس و اینترنت اکسپلورر آخرین تب بسته شده را بازگردانید. Windows Key+L: قفل کردن کامپیوترتان این کلیدهای میانبر برای زمانهایی مناسب است که در محیطی از کامپیوتر خود استفاده میکنید که نمیخواهید کس دیگری از آن استفاده کند، پس هنگام ترک سیستم خود تنها با فشردن کلید Windows Key + L میتوانید سیستم را به حالت قفل ببرید. Windows Key+M: کوچک کردن تمام پنجرهها فرقی نمیکند که چند تا درایو دارید و چقدر فضای خالی برایتان مانده است، تقریبا همه ما از تنبلی یا هر دلیل دیگری کلی فایل روی دسکتاپ خود ذخیره داریم که وقتی تعداد زیادی پنجره باز باشد دسترسی به آنها دشوار خواهد بود، پس تنها با فشردن Windows Key+M میتوانید تمام پنجرههای باز را به یکباره کوچک کنید. Shift+Space: انتخاب ردیف در اکسل وقتی که در حال ویرایش یک صفحه گسترده مثل اکسل یا Google Docs هستید، هایلایت کردن سلولها با موس زمان بر و اعصاب خورد کن است، پس بهتر است به جای آن کلیدهای ترکیبی Shift + Space را برای انتخاب یک ردیف کامل بفشارید. برای انتخاب ردیفهای بالایی و پایینی هم میتوانید از CTRL + Shift + Up یا CTRL + Shift +Down استفاده کنید. برای خارج کردن ردیف از حالت انتخاب نیز میتوانید از CTRL + Del استفاده کنید. Alt+Left Arrow: برگشتن به صفحه قبل در مرورگر قطعا همه ما از دکمه بک و فوروارد روی مرورگر خود بیشترین استفاده(البته برای ما کاربران ایرانی رفرش بیشتر استفاده میشود) را داریم. خیلی راحت با وجود دکمههای ترکیبی ALT + Left Arrow برای بازگشت و ALT + Right Arrow برای فوروارد میتوانیم این عملیات را سریعتر انجام دهیم. CTRL+D: بوک مارک کردن یک صفحه بوک مارک کردن به کار خیلیها میآید و میتوانید با فشردن این دو کلید به صورت همزمان در مرورگرهای کروم، فایر فاکس و اینترنت اکسپلورر ، صفحه مورد نظر خود را به علاقهمندیهای خود بیافزایید. CTRL+Shift+B/O: نشان دادن منوی بوک مارکها پس از بوک مارک کردن سایت مورد نظرتان، پیدا کردن آن در بین آنهمه صفحه دشوار است. پس با فشردن کلیدهای CTRL + Shift + O میتوانید تنها در کروم، صفحه کاملی از منوی بوک مارکها داشه باشید، اما با فشردن CTRL + Shift + B میتوانید در سه مرورگر کروم، فایرفاکس و IE نوار بوک مارکها را ببینید. F2: تغییر نام فایلها دلایل زیادی برای تغییر نام یک فایل وجود دارد. دلیلش هر چی که باشد، میتوانید با انتخاب آن فایل و فشردن دکمه F2 نام آنرا تغییر دهید. برای تغییر نام چند فایل هم تمام آنها را انتخاب کرده و F2 را میفشارید، سپس نام جدید را وارد کرده و اینتر میزنید. به این ترتیب نام تمام فایلهای انتخابی، یکسان شده و با شمارهای در پرانتز ترتیب میشود.

معرفی و زندگینامه حاج حسین آقا ملک حاج حسين ملك، واقف و بنيانگذار كتابخانه و موزه ملي ملك در 11 ربيع الاول سال 1288 ه.ق (1250خورشيدي) در تهران متولد شد. خانواده اش اصالتا تبريزي و مجتهد زاده بودند. اما پدربزرگش آقا مهدي به كسوت روحانيان درنيامد، بلكه در جنگ هاي ايران و روس به قشون دولتي پيوست و تا درجه سرهنگي پيش رفت. پس از جنگ به تجارت روي آورد و از امتياز دوستي با ميرزا تقي خان اميرنظام (اميركبير آینده) برخوردار شد. اميرنظام، پيشكار وليعهد قاجار در آذربايجان بود و هنگامی که محمد شاه قاجار از دنيا رفت، 100 هزار تومان از آقا مهدي قرض گرفت تا ناصرالدين ميرزاي وليعهد را از تبريز به تهران بياورد و به تخت بنشاند. آقا مهدي هم به تهران آمد و به پاس خدماتش لقب ملك التجاري گرفت. بعد از آقا مهدي اين لقب به فرزندش محمد كاظم رسيد كه خصايل متفاوتي را از خود بروز مي داد. در جواني ورزشكار و دست پرورده پهلوان ابراهيم يزدي بود. سپس مثل پدر وارد تجارت شد. از سياست نيز بركنار نبود و دستي هم در سرودن شعر داشت. حاج حسين و دو برادر و سه خواهرش با چنين تباري و در خانه چنين پدري پرورش يافتند. چون پدرش به مدارس جديد با ديده ترديد مي نگريست و آن ها را مخلّ ديانت مي دانست، حسين را به مدارس دارالشفاء و صدر تهران فرستاد تا به تحصيل علوم قديمه همت گمارد. استادان او سيد محمدعلي مازندراني و ميرشهاب الدين نيريزي بودند و گويا با ميرزا ابوالحسن جلوه حكيم بزرگ عصر ناصري صمیمیت داشت. يكچند هم دور از چشم پدر به مدرسه فرانسوي آليانس رفت تا زبان فرانسه را بياموزد. در آن جا با كساني چون محمد علی فروغي ( اديب و نخست وزير سال هاي بعد) هم دوره بود. محمد كاظم ملك التجار، از راه تجارت و از جانب املاك وسيعي كه در خراسان خريده بود، ثروت انبوهي را براي فرزندانش به ارث گذاشت و اين اساس ثروت حاج حسين ملك بود. او دستياري پدرش در اداره املاك خراسان را برعهده داشت و گويا نخستين علقه هاي فرهنگي اش در سفري كه همراه پدر به مشهد رفت، بسته شد. در آن جا به راهنمايي يكي از دوستان پدر با پاره اي نفايس حرم رضوي آشنا شد و بعدتر وقتي در نيشابور نسخه اي از ديوان "ابن يمين فريومدي" (شاعر سده ششم هجري) را بدست آورد، فكر بنياد يك كتابخانه بزرگ به ذهنش خطور كرد. در اين زمان 28 ساله بود. كتابخانه اي كه ملك از حدود سال 1278 خورشيدي فراهم آورد، ابتدا در مشهد بود و سپس به خانه پدري او در بازار بين الحرمين تهران منتقل شد تا در اختيار اهل فضل و دانش قرار گيرد. آن گاه در سال 1316 به شرحي كه در بخش وقف نامه خواهد آمد، تقديم آستان امام رضا (ع) شد. حسین ملک همچنین املاک و مستغلات زیادی را در تهران و خراسان وقف امور خیریه و عام المنفعه کرده و بدين ترتيب در جایگاه بزرگ ترین واقف تاریخ معاصر ایران نشسته است. اين واقف بزرگ و دوستدار فرهنگ در چهارم مردادماه سال 1351 خورشيدي در 101 سالگي چشم از جهان فروبست و در حرم امام رضاعلیه السلام به خاك سپرده شد. از او پنج دختر به یادگار ماند. خانم ها عزتملک، ملكزاده و صديقه از بطن همسر اولش بانو نوابه قدسيه بوجود آمدند و خانم ها فلورت و رزت دختران او از همسر دومش، زرين خانم هستند. وقف نامه حاج حسين ملك در 6 آبان ماه 1316 خورشيدي، خانه پدري خود در بازار بين الحرمين تهران را به همراه تمام اثاثيه و كتاب هاي موجود در آن وقف آستان امام رضا(علیه السلام) كرد تا "شعبه اي از كتابخانه مقدسه رضويه باشد" و "كافه و عامه افراد سكنه ايران بدون رعايت مليت حق استفاده داشته [باشند.]" آن چه وقف شد علاوه بر هزاران نسخه خطي نفيس يا چاپ سنگي شامل فرش ها، لوسترها، مبلمان و تابلوهاي نقاشي بود كه او به عنوان لوازم و تجملات زندگي شخصي از آن ها استفاده مي كرد. همچنين مجموعه هاي تمبر، سكه، آثار لاکی و تابلوهاي نقاشي ميانشان ديده مي شد. اين آثار ابتدا كنار كتابخانه به نمايش درآمدند و سپس هسته اوليه موزه ملك را شكل دادند. ملك در وقف نامه كتابخانه، توليت موقوفه را به خود اختصاص داده و پس از مرگ به نايب التوليه آستان قدس رضوي سپرده است. نظارت بر اجراي وقف نامه با دو تن از فرزندانش (بانو عزت ملك و مرحومه فلورت خانم) و مدعي العموم ديوان عالي تميز ( دادستان كل كشور در تشكيلات امروزي قوه قضائيه) است. اين نظارت پس از دختران او با فرزندانشان "با تقدم طبقه سابقه بر لاحقه و تقدم ذكور هر طبقه بر اناث" خواهد بود. طبق وقف نامه، كتابخانه ملي ملك همه روزه به جز تعطيلات براي استفاده عموم باز است، اما "بيرون دادن و بردن كتاب" ممنوع است و كتاب ها بايد در محل كتابخانه و طبق آداب مترتب بر آن مطالعه شوند. حاج حسين ملك اموال زيادي را وقف كتابخانه كرد تا پس از مرگش درآمدي براي توسعه كمي و كيفي آن فراهم باشد. او نخستين بار در سال 1325 خورشيدي و سپس در 25 فروردين ماه 1330 املاك و مستغلات زيادي را وقف آستان قدس رضوي كرد و درآمدشان را به كتابخانه اختصاص داد. املاك وقفي در سال 1330 شامل 20 قطعه زمين بزرگ كشاورزي در خراسان و تعداد زيادي دكان در بازار تهران بود. توليت و نظارت اين موقوفات مانند كتابخانه است و عمدتا صرف كارهاي ذيل خواهد شد: 1- اختصاص نيم عشر (5 درصد) از عوايد خالص سالانه براي خريد كتاب و لوازم موزه 2- اداره كتابخانه شامل مرمت كتاب ها و حقوق متولي، ناظران ، مدير و كاركنان 3- برپايي جشن در سالروز ولادت پنج تن آل عبا عليهم السلام و بعثت پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله و ميلاد فرخنده امام رضا عليه السلام 4- برپايي مراسم سوگواري در روزهاي هفتم تا يازدهم محرم 5- برگزاري مراسم يادبود در سالروز درگذشت واقف حاج حسين ملك در سال هاي 1331 و 1334 براي چندمين بار املاك و مستغلاتي را وقف آستان قدس رضوي كرد و مقرر داشت كه بخشي از عوايد آن ها به كتابخانه و موزه و بخش ديگر به ساخت و اداره بيمارستاني در چناران خراسان اختصاص يابد. منبع : موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک

معرفی فیلم گناهکاران منبع : http://www.moviemag.ir/ خلاصه داستان :فیلم درباره دختری به نام مرجان فرازمند است که به طور مشکوکی به قتل می رسد و این قتل باعث باز شدن پای افرادی به این پرونده می شود که ... نام فیلم : گناهکاران کارگردان :فرامرز قریبیان فیلمنامه :سام قریبیان تهیه کننده : فرامرز قریبیان ژانر : جنایی کشور : ایران زبان : فارسی شرکت پخش کننده : فیلمیران بازیگران: تصاویر: روی تصاویر کلیک کنید

در ایران 28 دریاچه طبیعی و 9 دریاچه كه براثر ساخت سد شكل گرفته وجود دارد ؛ از این میان 12 دریاچه پرطرفدار طبیعی كشور را بشناسید. میلیونها سال از زمانی كه كل كره زمین را آب فرا گرفته بود، میگذرد و سهم ایران از آن همه آب، داشتن بزرگترین دریاچه جهان و دومین دریاچه شور جهان شد. دریای مازندران، بزرگترین دریاچه جهان كه بین ایران و جمهوریهای استقلال یافته شوروی مشترك است و آنقدر بزرگ است كه آن را دریا مینامند و دریاچه ارومیه كه دومین دریاچه شور جهان است. امكانات گردشگری در كنار دریاچههای ایران، آنها را به جاذبههای گردشگری پررونقی تبدیل كرده كه هرچه هواگرمتر میشود، طرفداران آنها هم بیشتر میشود. خیلی از دریاچههای ایران آنقدر معروف هستند كه نیازی به معرفی ندارند اما برخی دیگر نیز هستند كه گردشگران كمتری دارند و برخی دیگر نیز خشك شدهاند و كویرند. به هرحال به هریك از این دریاچهها كه برای گردش و سرگرمی میروید حواستان به پاكیزه نگه داشتن دریاچه باشد و از انداختن هرگونه زباله حتی مواد خوراكی كه تغییر رژیم غذایی جانداران دریاچه را سبب میشود، خودداری كنید. دریای مازندران موقعیت: استانهای گلستان، گیلان و مازندران طول دریای مازندران حدود ۱۰۳۰ تا ۱۲۰۰ کیلومتر و عرض آن بین ۱۹۶ تا ۴۳۵ کیلومتر است. این دریا دارای تنوع زیستی متفاوتی است كه مهمترین آن ماهیهای خاویاری است هرچند كه به دلیل صیدهای غیرمجاز نسل ماهیان خاویاری رو به انقراض است. 130 رودخانه به این دریا میریزند که بزرگترین آنها رود ولگا است که هر سال به طور میانگین ۲۴۱ کیلومترمربع آب را وارد دریای مازندران میکند. دریای مازندران را به نامهای دریای خزر، وركانه، گرگان و دریای كاسپین نیز میشناسند. خزر نام قومی است كه به همراه دیگر اقوام بیابانگرد شمال قفقاز، در زمان ساسانیان، بارها و بارها به سرزمین ایران تاختند و پس از حضور کوتاه مدت خود معمولاً به دست سپاه ساسانی از مرزهای ایران بیرون رانده میشدند. در هیچ یک از نوشتههای مؤلفان شرقی و غربی دوران پیش از اسلام نامی از "خزر" بر دریای شمال ایران دیده نشده است. در نوشتههای مؤلفین اسلامی، این دریا در کنار نامهای دیگر، خزر هم نامیده شده است. دریای گرگان یا دریای ورکانه نام این دریاچه بزرگ در عهد هخامنشیان و همچنین اشکانیان است اما كاسپین از نام قوم کاسپی یا کاسی گرفته شده که قبل از آریاییها در کرانههای غربی تا جنوب غربی این دریا ساکن بودهاند و به تدریج تا کرانههای جنوبی آمدند.

درباره بلاگ بلاگ رسانه ای است برای متخصصان و اهل قلم تا بتوانند حضور موثرتری در فضای مجازی اینترنت داشته باشند. سعی ما در بلاگ بر این است تا فرصت استفاده از امکانات پیشرفته و حرفه ای متناسب با شان جامعه ایرانی را به ساده ترین نحو ممکن فراهم آوریم. تلاش کرده ایم تا فضایی متفاوت را در وب فارسی شکل دهیم و بستری بسازیم برای نخبگان، محققان، متخصصان، هنرمندان و اهل قلم تا بتوانند فارغ از دغدغه های فنی و حاشیه ای، بر تولید و نشر آثار خود تمرکز کنند. فهرست امکانات فضای اختصاصی برای عکس ها و فایل ها اختیاری بودن نمایش آگهی در بلاگ امکان محافظت از مطالب مهم یا اختصاصی آمار پیشرفته بازدیدکنندگان هر بلاگ رعایت شان و حقوق کاربر امکان شخصی سازی آگهی ها * نوشته شده با زبان قدرتمند پایتون آسان و رایگان دهها قالب منحصر بفرد و اختصاصی سازگار با موتور های جستجو ابزار بهینه سازی بلاگ برای موتورهای جستجو مدیریت پیوندهای مورد علاقه (لینک ها) امکان رای گیری و نظرسنجی امکان مدیریت کامل آگهی ها (اختیاری) امکان ایجاد صفحات و فرم های اختصاصی کسب امتیاز در صورت نمایش آگهی * امکان مهاجرت به بلاگ و انتقال مطالب * امکان پشتیبان گیری آنلاین در هر زمان * فرم پیشرفته تماس با ما برای هر بلاگ * برنامه دستیار شخصی و مدیریت زمان * کاربرد ها نشر دانش زکات علم، نشر آن است. هر بلاگ می تواند پایگاهی برای نشر علم و دانش باشد. بهره برداری علمی از بلاگ ها نقش بسزایی در تولید محتوای مفید فارسی در اینترنت خواهد داشت. انتشار جزوات و متون درسی، یافته های تحقیقی و مقالات علمی از جمله کاربردهای علمی قابل تصور برای بلاگ ها است. انتقال تجربه مرد خردمند هنر پیشه را، عمر دو بایست در این روزگار، تا به یکی تجربه اندوختن، با دگری تجربه بردن به کار! اگر همه ما تجربیات مفید خود را در اختیار دیگران قرار دهیم همه خواهند توانست با انتخاب ها و تصمیمات درست تر، استفاده بهتری از وقت و عمر خود داشته باشند. بیان دیدگاه ها گاهی هدف از نوشتن ترویج نظرات و دیدگاه های شخصی نویسنده یا ابراز احساسات و عواطف اوست. برخی هم انتشار نظرات خود را فرصتی برای نقد و ارزیابی آن می دانند. البته کسانی که دیدگاه های خود را در قالب هنر بیان می کنند، تاثیر بیشتری بر محیط پیرامون خود می گذارند. اطلاع رسانی بلاگ نویسی یکی از موثرترین شیوه های نوین اطلاع رسانی است و در جهان کم نیستند بلاگ هایی که با رسانه های رسمی خبری رقابت می کنند. در بعد کسب و کار نیز، روز به روز به تعداد شرکت هایی که اطلاع رسانی محصولات، خدمات و رویدادهای خود را از طریق بلاگ انجام می دهند افزوده می شود. بلاگ رسانه ای است برای متخصصان تا با استفاده از امکانات پیشرفته ، حضور موثرتری در اینترنت داشته باشند. سعی ما در بلاگ بر این است تا به ساده ترین نحو ممکن این فرصت را برای نخبگان، محققان، هنرمندان، اهل قلم و بلاگ نویسان حرفه ای فراهم آوریم تا بتوانند بدون پرداخت هزینه و فارغ از دغدغه های فنی، بر تولید و نشر آثار خود تمرکز کنند. ثبت نام در بلاگ البته عضویت در blog.ir به صورت دعوتنامه ای هست و برای عضویت باید دعوتنامه داشته باشی که هرکسی خواست تو همین پست بگه تا اگر موجود بود براش بفرستم

بازار آمل، آمل بازار قديمى آمل که در مرکز شهر قرار دارد، رکن و هستهٔ اصلى و اوليهٔ سازمان دهندهٔ شهر به شمار مىآيد. با اين که در بعضى از قسمتهاى اين بازار تغييرات شتابزده و نوسازىهاى غيراصولى انجام شده و به دليل مقتضيات اقتصادى - اجتماعى روزگار، زيبايى قبلى را از دست داده، اما هنوز داراى اهميت و اعتبار است. اين بازار همچنان ارتباط خود را با محلات مسکونى مجاور، به ميزان قابل توجهى حفظ کرده است و به صورت مرکز تجمع و داد و ستد مردم، داراى عملکردى ممتاز است. مغازههاى اين بازار با سقف سفالى شيبدار و جلو آمده به خاطر محافظت از باران و آفتاب داراى فضاهاى باز داخلى براى تشکيل بازارهاى هفتگى در روزگار گذشته است. اين بازار نيز مانند بازارهاى قديمى ديگر، علاوه بر وظيفهٔ اصلى خود يعنى مبادلهٔ کالا، نقش فرهنگى و مبادلهٔ افکار و عقايد، نشر اخبار و مرکز ارتباطات اجتماعى مردم نيز بوده است. در حال حاضر اين بازار نقش بسيار مهمى را در زندگى اقتصادى - اجتماعى مردم ايفا مىکند. ساختار فضايى، عناصر معمارى و کالاهاى صنايع دستى و محصولات بومى آن از جاذبههاى بازار به حساب مىآيند.

د راین بخش می خواهیم برخی از آبگرم های معدنی شهرهای کشور عزیزمان ایران را برای شما عزیزان معرفی کنیم آبگرم گیوی منطقه خلخال شامل دو شهرستان خلخال و کوثر می باشد در این دو شهرستان در مجموع پنچ آبگرم معدنی شناسایی شده است . که دو چشمه به نامهای ایستی سو (آبگرم گیوی ) و داش حمام در شهرستان کوثر و سه چشمه به نامهای آبگرم گرمخانه و آبگرم خوشنامه و آبگرم تیل در شهرستان خلخال می باشد. از مجموع آبگرمهای فوق ایستی سو ( آبگرم گیوی ) شناخته شده و از تاسیسات مناسبی جهت استفاده برخوردار می باشد این آبگرم در ارتفاع ۱۷۲۰ متری از سطح دریا واقع است میزان آبدهی آن دو لیتر در ثانیه و دمای آب ۵۲ درجه سانتیگراد می باشد این آبگرم در مسیر جاده خلخال به اردبیل قرار داشته و با توجه به اینکه رودخانه زیبای هروچای و باغهای دو طرف رودخانه نیز در مسیر این جاده و در پایین دست آبگرم قرار دارند باعث بوجود آمدن مجموعه زیبا و طبیعی گردشگری در این منطقه شده که نظر هر بیننده ای را به طرف خود جلب می نماید. از سایر مزایای این آبگرم که باعث شناخته شدن آن در اقسا نقاط کشور شده است جنبه درمانی آن در موارد درد مفاصل و گرفتگی اعضای بدن و درد کمر و سایر موارد می باشد که همه روزه شاهد حضور مسافران و گردشگران از این منطقه می باشد در حال حاضر امکاناتی چون استخر بهداشتی و مناسب کمپ و اتاقهای اقامتی و فروشگاههای مواد غذایی در محل مستفر بوده و وظیفه استقبال از میهمانان را بر عهده دارند.

سلام به همگی در این تاپیک برخی از سایت های معروف که لینک های طولانی رو کوتاه می کنند رو به شما معرفی می کنیم که امیدوارم مورد استفاده شما عزیزان قرار بگیره اگر شما هم همچنین سایتی رو می شناسید معرفی کنید فقط توجه داشته باشید که سایت بسته نباشه اولیش سایت A.md که سایت ساده ولی پر کاربردی هست و یا محتوا ساده اش کار کاربرانش رو آسان کرده و ظاهرا این سایت اسمشو از سایت AMD گرفته یا با اون در ارتباط هست برای کوتاه کردن یک لینک فقط لازم هست لینک طولانی خودتان رو در کادر عکس بالا بنویسید و روی دکمه Shorten کلیک کنید و یا اینکه یک کلمه کلیدی برای لینکتون در نظر بگیرید و در کادر Optional custom keyword بنویسید و سپس دکمه Shorten رو بزنید برای ورود به سایت روی لینک زیر کلیک کنید www.A.m

خو***ن قضاوت کنید: آیفون و آیپد در عین گران بودن، کم حجم و سبک هستند و دزدیدنشان هم راحتتر. سارقان هم زیاد حوصله دردسر ندارند و آیفون بهترین گزینه برای دزدیدن است! شهردار نیویورک اپل را عامل افزایش جرایم شهر معرفی کرد درشرایطی که نرخ جرایم در شهر نیویورک امسال افزایش یافته، شهردار نیویورک به صورت عمومی اظهار داشته است که علت افزایش نرخ جرایم در این شهر محصور نگاه داشتن تقاضاهای عمومی برای آیفون جدید اپل است. میانگین افزایش جرایم بزرگ ۳۴۸۴ مورد بود. افزایش دزدی محصولات اپل ۳۸۹۰ مورد بود و به نظر میرسد که این ارقام نشان دهنده این است که شرکت اپل را میتوان عامل این افزایش نرخ جرایم قلمداد کرد و براساس دیدگاه شهردار نیویورک اگر این شرکت در سال ۲۰۰۷ ظاهر نمیشد، درحال حاضر این شهر از امنیت بیشتری برخوردار بود. این نخستین باری نیست که یکی از مقامات نیویورک افزایش جرایم را به یک این شرکت فناوری نسبت میدهد. چندی پیش نیز گزارشهای اولیه جرایم در این شهر چنین نتیجهگیری کرده بود و این نتیجهگیریها با ارائه آمار پشتیبانی میشد. برای ناامیدکردن طرفداران اپل باید گفت که مقامات این شهر سابقه دزدی از محصولات گلکسی S3 سامسونگ را در این میان به حساب نمی آورند. در نگاه کلیتر شهر نیویورک امسال افزایش جرایم اصلی را ثبت میکند، از زمان ثبت این آمار در سال ۱۹۶۳، آمار قتل کاهش یافته است و این شهر درگیر یک تحول غیرقابل باور شد. در سال ۲۰۱۲ این شهر یک دوره ۲۴ ساعته باورنکردنی را ثبت کرد به طوری که در روز ۲۶ نوامبر هیچ جرم خشونت آمیزی ثبت نشده است. شواهد پشت این ارزیابی که محصولات اپل عامل افزایش نرخ جرایم است یک نمونه از آمار است که از آن برای منحرف کردن یک خبر، یک ستاد سیاسی و یا یک سرمایه گذاری اقتصادی است. بیتردید شهردار نیویورک نیز از این مسئله مطلع است. علت این مسئله میتواند یک موضوع عادی باشد، دزدی که انگیزه اقتصادی دارد، دستگاههایی را هدف می گیرد که کم حجم بوده و از نظر ارزشی در سطح بالایی قرار دارند. این گونه دستگاهها عموما همراه مردم است یا در اتومبیلها در معرض دید عمومی قرار دارد. آیپد و آیفون نمونههای خوبی از این دستگاهها تلقی می شوند.

با سلام . دوستان در این تاپیک فیلم های تولید شده ایرانی در دهه هشتاد ( 1380 ) معرفی خواهند شد و لیست فیلم ها نیز در همین پست قرار خواهد گرفت لیست فیلمهای تولیده شده در دهه1380 قلب های نا آرام دیوانه از قفس پرید سالاد فصل قناری ازدواج به سبک ایرانی گیس بریده نوک برج پروانه ای در باد به نام پدر تیک تیک آف روزگار ما بمانی تقاطع

زندگينامه امام محمد غزالی به قلم حسين خديوجم حجة الاسلام، ابو حامد، امام محمد غزّالی طوسی، بزرگمردی که در سال 450 هجری قمری در روستای طابران طوس از مادر بزاد، کودکی و جوانيش صرف دانش اندوزی و جهانگردی شد تا آنکه در مرز چهل سالگی در انواع رشته های علوم اسلامی سرآمد دانشوران روزگار خود گشت و نامش در سراسر جهان اسلام آن روزگار زبانزد همگان گرديد. غزالی با نوشته های عميق و پرمغز خود به قالب انواع علوم اسلامی جان تازه ای دميد، و در زمينه تصوف و عرفان، فلسفه و کلام، روان شناسی و اخلاق، نوآوريها کرد. وی از 39 سالگی به بعد برای تصفيه روح و نگارش ارزنده ترين آهار خود مردم گريز شد و تا پايان عمر در گمنامی و گوشه نشينی بسر برد. سرانجام در سال 505 هجری پس از پنجاه و پنج سال زندگی پر ثمر چراغ زندگیش در زادگاهش فرومرد، اما مشعل پرفروغ انديشه در کنار آثار فراوان و ارزنده ای که از خود باقی گذاشته همچنان فروزان برجای مانده، و اين فروزندگی تا کيش مسلمانی برجای باشد و زبانهای تازی و پارسی پايدار، صاحبدلان را در مسائل دينی و اخلاقی و اجتماعی و ادبی روشنگر بسياری از حقايق خواهد بود. زندگی نامه غزالی سال ميلاد غزالی (450 ه.ق = 1058 م) نام کامل وی حجة الاسلام ابوحامد محمد بن محمد بن محمد غزّالی طوسی است. "غزال" (با فتح غين و تشديد ز) بر پيشه وری اطلاق می شده که نخِ پشم می فروخته، پيشه وری که پشم خام تهيه می کرده و پس از حلاجی با دستمزدی اندک به زنان پشم ريس می سپرده تا به نخ تبديل شود و برای فروش آماده گردد. اين پيشه هنوز در مشهد به نامهای حلاج، نداف، نخ فروش رايج است. اين معنی را خود امام غزالی در کتاب احياء علوم الدين يادآور شده است. پدر غزالی پارسا مردی بوده صوفی مسلک، که در شهر طوس حرفه غزالی يا نخ پشم فروشی داشته است. چون مرگ اين صوفی نزديک ميشود، دو فرزند خود – محمد و احمد – را با مختصر اندوخته ای که داشته به دوستی از هم مسلکان خويش می سپرد و به او می گويد: چون بر اثر محرومی از هنر خواندن و نوشتن اندوه فراوان خورده ام آرزودارم که فرزندانم ازين هنر بهره ور گردند. آغار يتيمی (احتمالاً 457 ه.ق = 1065 م) پس از يتيم شدن اين دو کودک، وصی درستکار تربيت آنان را برعهده می گيرد تا هنگامی که ميراث اندک پدرشان تمام ميشود و خود صوفی از اداره زندگی آنان فرو می ماند. آنگاه با اخلاص به آن دو پيشنهاد ميکند تا برای گذران زندگی و ادامه تحصيل در زمره طلاب جيره خوار مدرسه ای از مدارس دينی شهريه بدهِ روزگار خود درآيند؛ و آنان از راه ناچاری پيشنهاد وی را می پذيرند. اين سخن ابوحامد محمد غزالی که "برای غيرِ خدای عمل آموختم، ولی علم جز خدای را نپذيرفت" می تواند مؤيد اين حقيقت باشد. راه يافتن به مدرسه (463 ه.ق = 1070 م) اين تاريخ نيز تقريبی است، يعنی ممکن است يکی دو سال پيش از اين در شمار طلاب جيره خوار مدرسه جای گرفته باشد. زيرا خودش در نامه ای که به پادشاه سلجوقی می نويسد ازين راز چنين پرده برميگيرد: «بدان که اين داعی پنجاه و سه سال عمر بگذاشت، چهل سال در دريای علوم دين غواصی کرد تا به جايی رسيد که سخن وی از اندازه فهم بيشتر اهل روزگار درگذشت». اگر اين گفته غزالی را که "چهل سال در دريای علوم دين غواصی کردم" بپذيريم، تاريخ راه يافتن او به جرگه علمای دين به روزگار سيزده سالگی وی مسلم ميشود. يعنی درين هنگام مقدمات کار دانش اندوزی را فراگرفته بوده است. پس ازآنکه در مدرسه دينی از حداقل نيازمنديهای زندگی برخوردار شد، با خاطر آسوده و اميد فراوان، دل به کتاب سپرد و گوش به سخن استاد فرا داد تا هنگامی که برای آموختن علم فقه آمادگی پيدا کرد و توانست در رديف شاگردان خوب نخستين استادش، احمد بن محمد رادکانی، جای گيرد. نخستين دوره طلبگی غزالی را در طوس – براساس برخی قراين – می توان حدود پنج سال حدس زد؛ يعنی هنگامی که وی از شهر طوس رهسپار جرجان شد تا از محضر دومين استادش، ابوالقاسم اسماعيلی جرجانی، بهره ور شود، احتمالاً نوجوانی هيجده يا نوزده ساله بود. نخستين سفر (احتمالاً 468 ه.ق = 1075 م) بی ترديد نخستين سفر دانشجويی غزالی سفری است که وی از طوس به جرجان رفته است، اما اين سفر در چه سالی انجام شده و غزالی در آغاز اين سفر چندساله بوده است، در مآخد موجود روشن نيست. اگر فرض کنيم در هيجده يا نوزده سالگی راهی اين سفر شده، و احتمالا مدت رفت و برگشت و دوران اقامتش در جرجان حدود دوسال بوده است، اين حدس با حکايتی که امام اسعد ميهنه ای از غزالی روايت ميکند تا حدی هم آهنگ ميشود. امام اسعد می گويد: از ابوحامد محمد غزالی شنيدم که می گفت: «در راه بازگشت از جرجان دچار عياران راهزن شديم. عياران هرچه را که باخود داشتيم گرفتند. من برای پس گرفتن تعليقه (جزوه، يادداشت درسی) های خود در پی عياران رفتم و اصرار ورزيدم. سردسته عياران چون اصرار مرا ديد گفت: "برگرد، وگرنه کشته خواهی شد" وی را گفتم:" ترا به آن کسی که از وی اميد امينی داری سوگند می دهم که تنها همان انبان تعليقه را به من باز پس دهيد؟ زيرا آنها چيزی نيست که شمارا به کار آيد" عيار پرسيد که" تعليقه های تو چيست؟" گفتم: "درآن انبان يادداشتها و دست نوشته هايی است که برای شنيدن و نوشتن و دانستنش رنج سفر و دشواريها برخويشتن هموار کرده ام." سردسته عياران خنده ای کرد و گفت: "چگونه به دانستن آنها ادعا می کنی، در حالی که چون از تو گرفته شد دانايی خود را از دست دادی و بی دانش شدی؟" آنگاه به يارانش اشارتی کرد و انبان مرا پس دادند.» غزالی گويد: «اين عيّار، ملامتگری بود که خداوند وی را به سخن آورد تا با سخنی پندآموز مرا در کار دانش اندوزی راهنما شود. چون به طوس رسيدم سه سال به تأمل پرداختم و با خويشتن خلوت کردم تا همه تعليقه ها را به خاطر سپردم، و چنان شدم که اگر بارديگر دچار راهزنان گردم از دانش اندوختهء خود بی نصيب نمانم.» سفر به نيشاپور (473 ه.ق = 1080 م) از اين سخن غزالی که «چون به طوس رسيدم، سه سال به تأمل پرداختم...» می توان نتيجه گرفت که غزالی پس از بيست و سه سالگی از طوس رهسپار نيشاپور شده تا از محضر عالم بلند آوازه، امام الحرمين ابوالمعالی جوينی، بهره ور شود. غزالی در محضر اين استاد نامدار چنان کوشيد و درخشيد که پس از يکی دوسال در شمار بهترين شاگردان وی جای گرفت، و امام الحرمين چنان شيفته اين شاگرد درس خوان و هوشيار گرديد که در هر محفلی به داشتن شاگردی چون او به خود می باليد. اين دوره از دانش اندوزی غزالی که سبب شد در جمع فقيهان نيشاپور مشهور و انگشت نما شود، بيش از پنج سال نپاييد، يعنی چون چراغ زندگی امام الحرمين به سال 478 هجری خاموش شد، غزالی در حدی از دانش دينی روزگار خود رسيده بود که ديگر نيازی به استاد نداشت، یا آنکه استادی که برايش قابل استفاده بوده باشد پيدا نکرد. بنابراين به نگارش و پژوهش پرداخت تا شايسته مسند استادی شود. آشنايی با خواجه نظام الملک طوسی (478 ه.ق = 1085 م) دراين سال غزالی به لشکرگاه ملکشاه سلجوقی، که در نزديکی نيشاپور واقع بود، راه يافت و به خدمت همولايتی سياستمدار خود خواجه نظام الملک طوسی پيوست. در محضر اين وزير شافعی مذهب و ادب دوست و گوهرشناس، بارها فقيهان و دوانشوران به مناظره پرداخت، و در هر مورد برمخالفانِ عقيده و انديشه خويش پيروز گشت. ديری نپاييد که خواجه نظام الملک با اشتياق به حمايتش برخاست و در بزرگداشت وی کوشيد تا آنجا که اورا «زين الدين» و «شرف الائمه» لقب داد و به استادی نظاميه بغداد برگزيد. آغاز استادی در نظاميهء بغداد (484 ه.ق = 1091 م) غزالی در سال چهارصد و هشتاد و چهار از طوس رهسپار بغداد شد، مردم اين شهر مقدمش را بگرمی پذيرا شدند. خيلی زود زبانزد خاص و عام گرديد. در محافل علمی از نبوغ سرشار و دانش بسيارش داستانها گفتند و کاروانيانی که از بغداد رهسپار شرق و غرب می شدند برای مردم شهرهای سرِ راه از نبوغ و هوشياری وی حکايتها روايت ميکردند تا آنکه حشمت و شوکتش به پايه ای رسيد که حتی در اميران و پادشاهان و وزيران معاصر خود اثر گذاشت. در سال 478 هجری، غزالی يکی از بزرگانی بود که با عنوان حجةالاسلام و استاد برگزيده نظاميه بغداد، در مراسم نصب المستظهر بالله – بيست و هشتمين خليفه عباسی- بر مسند خلافت، شرکت جست و با وی بيعت کرد. خودش در نامه ای که به سال 504 هجری در پاسخ نظام الدين احمد نوشته است، ضمن ابراز ندامت از زندگی جنجالی و اشرافی گذشتهء خويش، چنين می نگارد: «در بغداد از مناظره کردن چاره نباشد، و از سلام دارالخلافه امتناع نتوان کرد.» مردم گريزی (488 ه.ق = 1094 م) پس از آنکه در بغداد به اوج شوکت و شهرت رسيد، و در ميان خاص و عام مقامی برتر از همه پيدا کرد، دريافت که ازاين راه نمی توان به آسايش و آرامش روحی رسيد. پس از ترديد بسيار سرانجام دنباله روِ صوفيان وارستهء بی نام و نشان شد. به بهانه زيارت کعبه از بغداد بيرون رفت، چندی به گمنامی به جهانگری پرداخت و سالها در حجاز و شام و فلسطين با خويشتنِ خويش به خلوت نشست تا داروی درد درونی خود را پيدا کند. به تاريخ اين گوشه نشينی نيز در پاسخ غزالی به نامه نظام الدين احمد چنين اشارت رفته است: «چون بر سر تربت خليل – عليه السلام – رسيدم، در سنه تسع و ثمانين و اربعمائه (489 ه.ق)، و امروز قريب پانزده سال است، سه نذر کردم: يکی آنکه از هيچ سلطانی هيچ مالی قبول نکنم، ديگر آنکه به سلام هيچ سلطانی نروم، سوم آنکه مناظره نکنم. اگر دراين نذر نقض آورم، دل و وقت شوريده گردد...» بازگشت به ميان مردم (499 ه.ق = 1105 م) ازاين راز هم خودش چنين پرده برگرفته است: «اتفاق افتاد که در شهور سنهء تسع و تسعين و البعمائه (499 هجری) نويسندهء اين حرفها، غزالی، را تکليف کردند- پس ازآنکه دوازده سال عزلت گرفته بود، و زاويه ای را ملازمت کرده- که به نيشاپور بايد شد، و به افاضت علم و نشر شريعت مشغول بايد گشت که فترت و وهن به کار علم راه يافته است. پس دلهای عزيزان از ارباب قلوب و اهل بصيرت به مساعدت اين حرکت برخاست و در خواب و يقظت تنبيهات رفت که اين حرکت مبدأ خيرات است و سبب احيای علم و شريعت. پس چون اجابت کرده آمد و کار تدريس را رونق پديد شد و طلبه علم از اطراف جهان حرکت کردن گرفتند، حسّاد به حسد برخاستند...» اين حسودان که غزالی به آنها اشاره کرده است، روحانيون حنفی مذهب بوده اند که در دستگاه سنجر شوکت و قدرتی يافته بودند. پس برای حفظ مقام و منصب خويش با برخی از فقيهان مالکی مذهب، از مردم طرابلس غرب، همداستان شدند تا بزرگمردی چون غزالی را با تهمت و نيرنگ از ميدان بدر کنند، يا برای پيشبرد مقاصد خود از قدرت شافعی مذهبان بکاهند. غزالی در حضور سلطان سنجر که به لشکرگاه اش حاضر گشته بود، چنين دفاع می کند: «و اما حاجت خاص آن است که من دوازده سال در زاويه ای نشستم و از خلق اعراض کردم. پس فخرالملک- رحمة الله عليه- مرا الزام کرد که به نيشاپور بايد شد. گفتم: "اين روزگار سخن من احتمال نکند که هرکه درين وقت کلمةالحق بگويد در و ديوار به معادات او برخيزد." گفت: "[سنجر] ملکی است عادل، و من به نصرت تو برخيزم." امروز کار به جايی رسيده که سخنهايی می شنوم که اگر در خواب ديدمی گفتمی اضغاث احلام است. اما آنچه به علوم عقلی تعلق دارد، اگر کسی را برآن اعتراض است عجب نيست، که در سخن من غريب و مشکل که فهم هرکس بدان نرسد، بسيار است. لکن من يکی ام، آنچه در شرح هرچه گفته باشم، با هرکه در جهان است درست می کنم و از عهده بيرون می آيم؛ اين سهل است. اما آنچه حکايت کرده اند که من در امام ابوحنيفه- رحمة الله عليه- طعن کرده ام، احتمال نتوانم کرد...» در کنار مردم ديار خود (503 ه.ق = 1109 م) پس از آنکه وسوسه نامردمان در دل سلطان سنجر اثر گذاشت، اين پادشاه کس فرستاد و حجةالاسلام را، که در زادگاه خود طابران طوس به تعليم و عبادت سرگرم بود به لشکرگاه خويش، تروغ- نزديک مشهد امروز- فرا خواند. غزالی چون دريافت که در کف شير نر خونخواره ای قرار گرفته و از رفتن چاره نيست، بهانه آورد و با نامه ای استادانه خشم سلطان سنجر را فرونشانيد. پس از درگذشت شمس الاسلام کيا امام هراسی طبری، فقيه شافعی و استاد نظاميه بغداد که او نيز از شاگردان برگزيده امام الحرمين و همدرس غزالی بوده است، به اشارت خليفه عباسی و سلطان سنجر، وزير عراق ضياء الملک احمد فرزند نظام الملک به وزير خراسان صدرالدين محمد فرزند فخرالملک نامه ای نوشت که غزالی را با نوازش و دلجويی به بغداد بازگرداند تا شاگردان مدرسه نظاميه از نابسامانی نجات يابند. ولی غزالی وارسته و دست از همه چيز شسته، تسليم نشد و اعراض کرد. پيوستن به جاودانگان (505 ه.ق = 1111 م) مرتضی زبيدی نويسنده بزرگترين شرح بر احيائ علوم الدين پايان زندگی غزالی را، در مقدمه خويش بر شرح احياء با نقل از گفته های ديگران، نيک نگاشته است که ترجمه بخش اول آن چنين است: گفته اند که اوقات خود را پيوسته به تلاوت قرآن و همنشينی با صاحبدلان و گزاردن نماز مشغول می داشت تا جمادی الآخر سال پانصد و پنج فرا رسيد. احمد غزالی، برادر حجةالاسلام، گفته است: «روز دوشنبه به هنگام صبح، برادرم وضو ساخت و نماز گزارد و گفت "کفن مرا بياوريد" آوردند. گرفت و بوسيد و بر ديده نهاد و گفت: "سمعاً و طاعةً للدخولِ عَلی الـمَلِک" آنگاه پای خويش را در جهت قبله دراز کرد و پيش از برآمدن خورشيد راهی بهشت گرديد.» آثار غزالی غزالی در جهان دانش و دورانديشی از جمله بزرگترين نام آوران برخوردار از انديشه انسانی است، متفکرِ وارسته ای است که در ميان مردم روزگار به بالاترين پايگاه انديشه راه يافته است. پس اگر در مورد تعداد آثار مردی پرکار و فراوان اثر چون او، مبالغه شود و حقيقت و افسانه درهم آميزد، جای شگفتی نخواهد بود. غزالی همچو ارسطو، از دانشوران بلند آوازه ای است که علاوه بر نوشته های اصلی خودش، با گذشت زمان کتابهای فراوان ديگری به وی نسبت داده اند. کتابهايی که تعدادش شش برابر رقمی است که خودش دوسال پيش از مرگ- در نامه ای که به سنجر نوشته- ياد آورشده است. آميختن همين آثار فراوان با کتابهای اصلی او، کار پژوهش را بر اهل تحقيق چنان دشوار کرده که برای شناسايی درست از نادرست پژوهشگران را به معيار دقيق- يعنی ترتيب تاريخی آثار غزالی- نياز افتاده است، معياری که می تواند تاريخ پيدايش هريک از آثار اصلی غزالی را روشن سازد. شناخت دوران تکامل انديشه اين بزرگ استاد تنها با وجود چنين معياری امکان پذير است و بدين وسيله ممکن است از چگونگی تحول بزرگی که در زندگی پرنشيب و فراز او رخ نموده آگاه شد. ترتيب آثار غزالی – خوشبختانه خاورشناسان در زمينه ترتيب تاريخی آثار غزالی بسيار کار کرده اند. از گُشه و مکدونالد و گلد زيهر که بگذريم، نخستين خاورشناسی که در کتاب خويش زير عنوان ترتيب تاريخی مؤلفات غزالی سخن گفته است لوئی ماسينيون است که زمان آثار غزالی را در چهار مرحله تنظيم کرده است. پس از وی، اسين پلاسيوس و مونت گمری وات بحث را درباره تشخيص مؤلفات اصيل و مشکوک غزالی آغاز کردند. آنگاه موريس بويژ برای ترتيب تاريخی آثار غزالی به کار جامع تری می پردازد و در تکميل کار خاورشناسان پيش از خود راه بهتری در پيش ميگيرد ولی پيش ازآنکه حاصل کارش منتشر شود به کام مرگ فرو می رود. خوشبختانه کار نيمه تمام اين دانشمند را استاد لبنانی دکتر ميشل آلارد تکميل نموده و در سال 1959 منتشر کرده است. سرانجام دانشمند مصری دکتر عبدالرحمن بدوی از مجموع پژوهشهای خاورشناسان ياری ميگيرد و به نگارش کتاب نفيس خود مؤلفات الغزالی می پردازد. اين کتاب به مناسبت جشنوارهء هزارمين سال ميلاد ابوحامد امام محمد غزالی در تابستان سال 1960 ميلادی منتشر شده است. در اين کتاب از 457 کتاب اصل و منسوب و مشکوک ياد شده که مؤلف، هفتاد و دو تای آنها را بی ترديد از آنِ غزالی دانسته و در صحت بقيه ترديد نموده است: - از شماره 73 تا 95 نام کتابهايی است که مشکوک است از غزالی بوده باشد. - از شماره 96 تا 127 نام کتابهايی است که به احتمال زياد از غزالی نيست. - از شماره 128 تا 224 نام فصلی يا بابی از کتابهای غزالی است که ناروا به جای کتابی مستقل به نام وی ثبت شده است. - از شماره 225 تا 273 نام تلخيص کتابی از کتابهای غزالی است يا نام کتابهای ردّی و انتقادی است که ديگران بر آثار غزالی نوشته اند و بخطا به نام وی ثبت شده است. مانند تلخيص احيائ علوم الدين که ابن الجوزی آن را تلخيص و تدوين کرده است. - از شماره 274 تا 379 نام کتابهايی است که به عنوان شرح و ستايش درباره آثار غزالی تأليف و تدوين شده و مؤلف آنها نامعلوم است، مانند کتاب الانتصار لماوقع فی الاحياء من الاسرار. - از شماره 381 تا پايان کتاب نام نسخه های خطی موجود از آثار غزالی و منسوب به اوست که در کتابخانه های جهان موجود است.

در این تاپیک به معرفی مجموعه آثار شهید مرتضی مطهری می پردازیم که امیدوارم مورد استفاده قرار گیرد . احياي تفكر اسلامي اين كتاب مشتمل بر پنج سخنراني استاد شهيد در سال 1349 مي باشد كه به شرح ذيل مي باشد: 1-اقبال و احياي فكر ديني (اين سخنراني به مناسبت ياد بود مصلح اسلامي، اقبال لاهوري برگزار شد) 2-تفكر ديروز و امروز مسلمين درباره ميزان تأثير عمل در سعادت انسان 3-تفكر زنده و تفكر مرده 4-تفكر اسلامي درباره زهد و ترك دنيا 5-فلسفه زهد در تفكر اسلامي

سلام . به پاسداشت یاد شهدای دفاع مقدس و گرامیداشت یاد و خاطره آنها در هفته دفاع مقدس در این تاپیک به معرفی برخی از شهدای دفاع مقدس می پردازیم شهید سیدعلی قاضی زاده هاشمی روز اول خرداد ماه سال ۱۳۴۱ سید علی در شهرستان فریمان دیده به جهان گشود مادر دوست داشت نامش را محسن صدا بزند و از آن روز به بعد همه اور را به نام سید محسن خواندند.آموختن علم را در سن ۷ سالگی آغاز کرد و تا پایان سال چهارم دبیرستان تحصیل نمود پس به خدمت نظام وظیفه فراخوانده شد با پیروزی انقلاب و تاسیس سپاه پاسداران به عضویت این نهاد درآمد و چندی بعد همراه جهادگران (جهاد سازندگی) به یاری اقشار محروم پرداخت سه سال بعد در سال ۱۳۶۲ هاشمی همکاریاش را به مدت ۲ سال و شش ماه با بنیاد شهید مشهد آغاز کرد و خدمات شایان توجهی به خانواده ایثارگران انجام داد. قاضیزاده ۴۸۹ روز در میدان نبرد در مقابل تجاوزگران بعثی حماسهآفرید و در عملیات والفجر هشت در منطقه فاو بر اثر بمباران شیمیای مجروح شد در سال ۱۳۶۵ به دانشگاه راه یافت و در رشتهی پزشکی در دانشگاه مشهد به تحصیل ادامه داد محسن همزمان با تحصیل در صحنههای اجتمایی و سیاسی حضور داشت در سال ۱۳۶۸ ازدواج کرد و صاحب یک فرزند شد سید پس از اخذ مدرک دکتری پزشکی به استخدام دانشگاه شاهد تهران درآمد و در دانشکدهی پزشکی آن دانشگاه و بیمارستان مصطفی خمینی و همچنین بنیاد شهید انقلاب اسلامی تهران بزرگ به عنوان مسئول بهداشت و درمان فرزندان عزیز شاهد خدمت کرد. اواسط سال ۱۳۷۲ دکتر قاضیزاده به علت جراحات شیمیایی چندین مرتبه در بیمارستانهای تهران بستری شد و سرانجام در روز جمعه مورخ ۲۴/۴/۱۳۷۳ برات شهادت از حضرت دوست دریافت کرد و در سن ۳۲ سالگی جان به جان آفرین تسلیم نمود اما خاطرهی خدمت صادقانه او برای فرزندان شهداء همواره در اذهان ملت ایران باقی خواهد ماند.

یک ژن انسانی پیچیده به نام nmnat۱ به عنوان عامل ” نابینایی زودرس ” معرفی شد پژوهشگران علوم پزشکی دربیمارستان چشم ماساچوست و بیمارستان اطفال فیلادلفیا کشور آمریکا می گویند طی یک تحقیق مشترک موفق به شناسایی یک ژن انسانی پیچیده شده اند که عامل بروز نوع مخربی از نابینایی زودرس است. به گزارش خبرنگار سایت پزشکان بدون مرز ، این متخصصان معتقدند که شناخت ژن جدید راه را برای بهبود بینایی با کمک ژن درمانی برای معالجه عارضه تخریب شبکیه چشم، هموار خواهد کرد. متخصصان بیمارستان چشم و گوش ماساچوست و بیمارستان اطفال فیلادلفیا در بخش علوم سلامت دانشگاه شیکاگو در آزمایشات جدید، یک ژن انسانی پیچیده موسوم به “nmnat۱” را پیدا کرده اند که عامل بروز نوع شایع عارضه چشمی lca است. Lca یک بیماری مادرزادی تخریب شبکیه است که موجب کاهش دید در نوزادان می شود. به نوشته روزنامه واشنگتن پست، این متخصصان تاکید دارند: ابتدایی ترین مزیت کشف ژن مزبور این است که بیماران حامل نوع جهش یافته این ژن و پزشکان آنها اکنون می دانند که عامل اصلی بیماری آنها چیست. متخصصان در نظر دارند در یک برنامه بلندمدت و با استفاده از یافته جدید به روش های درمانی نوین برای پیشگیری یا کاهش نقص بینایی در این بیماران دست پیدا کنند.

معرفی بهترین گوشی های دو سیم کارتی وشیهای وجود دارند که در آن واحد میتوانند به ۲ شبکه حامل متصل شوند، این مدل گوشیها مدتها است که به بازار آماده اند، حتی مارکهای محلی و ناشناس پرطرفدار هم در بین آنها دیده میشود که ممکن است هیچ وقت نامی از آنها نشنیده باشید. اگر شما جز آن دسته از کسانی هستید که میخواهید ۲ شمارهٔ مجزا، یکی برای دوستان و خانواده و دیگری برای کار داشته باشید، استفاده از یک گوشی معقول دو سیم کارتی ، راه نجات شما میباشد. به همین دلیل ما چند نام تجاری گوشیهای ۲سیم کارتی را با ویژه گیهای آنها جمع آوری کردیم تا بتوانید بهترین را برای خود انتخاب کنید. ۱- Sony Xperia tipo dual این گوشی مناسب برای کسانی است که برای اولین بار از گوشیهای هوشمند آندروید استفاده میکنند. شایان ذکر است این همان Xperia tipo مجهز به باتری ۱،۵۰۰میلی آمپر و عمر باتری ۲۴ ساعت استفادهٔ مداوم است. (به گفته سونی) این مدل دو سیم کارتی، صفحه نمایش ۳.۲ اینچی ضدّ خش دارد و در داخل نیز شامل یک پردازندهٔ تک هستهای ۸۰۰Mhz است. این مدل همچنین دارای یک دوربین ۳.۲ مگا پیکسلی در پشت است. Sony Xperia tipo dual ۲- HTC Desire V این مدل، اولین گوشی HTC است که قابلیت دو سیم کارتی دارد. مزیت این گوشی وجود آندروید بستنی حصیری بر روی آن است. این گوشی علاوه بر صفحه نمایش ۴ اینچی و پردازندهٔ ۱GHz ، یک دوربین ۵ مگا پیکسلی هم دارد. HTC Desire V ۳- Samsung Galaxy Y Pro DUOS این مدل دو سیم کارتی ، علاوه بر کیبورد QWERTY یک دوربین هم در جلو دارد. صفحه نمایش ۲.۶ اینچی، پردازندهٔ ۸۳۲MHz ، دوربین عقب ۳.۲ مگا پیکسلی و آندروید نان زنجفیلی از ویژگیهای دیگر این مدل است. Samsung Galaxy Y Pro DUOS ۴- Samsung Galaxy Y DUOS این مدل دو سیم کارتی همان مدل اولیهٔ Galaxy Y با صفحه نمایش بزرگتر ۳.۱۴ اینچی و دوربین ۳ مگا پیکسلی میباشد. Samsung Galaxy Y DUOS ۵- Samsung GALAXY Ace DUOS این مدل دو سیم کارتی که آندروید نان زنجفیلی دارد، دارای صفحه نمایش بزرگتر ۳.۵ اینچی و دوربین ۵ مگا پیکسلی است. پردازندهٔ ۸۳۲MHz ، حافظه داخلی ۳GB و RAM ۵۱۲MB از دیگر ویژگیهای آن است. Samsung GALAXY Ace DUOS ۶- Nokia Asha ۲۰۰ این مدل دو سیم کارتی با صفحه کلید QWERTY مخصوص طرفداران پیام کوتاه است. صفحه نمایش ۲.۴ اینچی و دوربین ۲ مگا پیکسلی، دسترسی آسان به شبکههای اجتماعی و سیستم پیام فوری از ویژگیهای دیگر آن است. Nokia Asha 200 ۷- Nokia Asha ۳۰۵ این مدل مناسب قیمت دو سیم کارتی دارای صفحه نمایش لمسی ۳ اینچی، پردازندهٔ ۱GHz و دوربین ۲ مگا پیکسلی است. Nokia Asha 305 ۸- ViewSonic ViewPhone ۳ این مدل دو سیم کارتی، آندروید نان زنجفیلی دارد. صفحه نمایش لمسی ۳.۵ اینچی، دوربین ۵ مگا پیکسلی، پردازندهٔ ۸۰۰MHz و RAM ۵۱۲MB از دیگر ویژگیهای آن است. ViewSonic ViewPhone 3 ۹- Nokia Asha ۲۰۲ این مدل، دو سیم کارت مدل گوشیهای سری ۴۰ است با صفحه نمایش لمسی ۲.۴ اینچی و دوربین ۲ مگا پیکسلی. Nokia Asha 202 ۱۰- Acer Liquid Gallant Duo این مدل دو سیم کارتی Acer با آندروید بستنی حصیری است که به زودی قبل از ۸ آگوست به بازار خواهد آمد. هرچند اظهار نظر راجع به عملکرد آن خیلی زود است اما با ویژگیها و قیمت مقرون به صرفهای که اعلام شده، میتوان آنرا جز برترین گوشیهای دو سیم کارتی به حساب آورد. پردازندهٔ ۱GHz ، دوربین ۵ مگا پیکسلی، حافظه داخلی ۴GB ، صفحه نمایش لمسی ۴.۳ اینچی، RAM ۱GB از ویژگیهای اعلام شده برای این گوشی است. Acer Liquid Gallant Duo

آواز راز [بازنویسی و تلخیص داستانها رمزی ـ عرفانی شیخ اشراق] به اهتمام : اسدپور - رضا زیر نظر : مختارپور - علیرضاایرانی - اکبر محل نشر : تهران تاریخ نشر : ۱۳۸۳/۰۹/۱۶ رده دیویی : ۱۸۱.۰۷ قطع : رقعی جلد : شومیز تعداد صفحه : ۱۷۰ نوع اثر : گردآوری زبان کتاب : فارسی شماره کنگره : BR۷۲۴ نوبت چاپ : ۲ تیراژ : ۳۰۰۰ شابک : ۹۶۴-۵۵۶۸-۸۹-۷

ضیافت رنگارنگ خدا/ معرفی رِِِژیم غذایی ویژه ماه مبارک رمضان پدید آورنده : مهدی بهرامی ، صفحه 6 مهدی بهرامی ماه رمضان که از راه می رسد باید خودمان را برای خوردن آماده کنیم. هر کس بیش تر بخورد بیش تر سود می کند. سفرهای زیبا با غذا هایی لذیذ که هر لحظه تغییر می کند و با غذا های زیباتری آراسته می شود. در این ماه به مهمانی بزرگی دعوت شده ایم که میزبانش خداوند است. مگر می شود با آنچه از خدا سراغ داریم در مهمانی این صاحبخانه، سفره زیبا و پر پیمانی وجود نداشته باشد؟ پیامبر اکرم(ص) می فرماید: «ای مردم! همانا ماه با برکت و رحمت و آمرزش به شما روی آورده است. این ماه نزد خدا برترین ماه است و روزهایش برترین روزها و شب هایش برترین شب ها و ساعت هایش برترین ساعت هاست. در این ماه شما به میهمانی خدا دعوت شده اید و در زمره بهرمندان از عنایات خداوند قرار گرفته اید. در این ماه نَفَس های شما تسبیح خداست و خواب شما عبادت است و اعمال شما پذیرفته و دعآیتان به اجابت می رسد. ماه رمضان ماهی است که عمومی ترین غذایش برای ما نخوردن است و شرط حضور در این سفره نخوردنی است که از صبح شروع و تا شب ادامه دارد. این نخوردن از غذا های دنیایی مقدمهای است برای استفادها از سفرهای بزرگ تر. چلوکباب بخوریم! اگر ما بخواهیم چلوکباب بخوریم باید پول بیش تری پرداخت کنیم. مثلاً اگر برای خورشت قرمه باید 1500 تومان پول بپردازیم، برای کباب برگ باید 4000 تومان پیاده شویم. ماه رمضان هم چلوکباب خاص خودش را دارد. درست است که ما به مهمانی خدا دعوت شده ایم و این سفره برای همه پهن است اما این مهمانی هم غذاهای مختلفی دارد و خوردن از غذاهای بهتر و عالیتر آن بستگی به این دارد که چقدر بخواهیم از هر لحظه این سفره استفاده کنیم. در میهمانیهای عمومی رسم است که غذاهای ویژه ای را آماده می کنند تا به اصطلاح میهمانان بیش تر خوشگذرانی کنند، اما در این سفره داستان متفاوت است. هر وقت که سر سفره خلوت باشد، خداوند غذاهای ویژهتری را عطا میکند. شب ها و نزدیک سحر خلوت ترین زمان ممکن است و به همین خاطر خداوند بهترین غذا هایش را برای این موقع گذاشته و برای آنهایی قرار داده که زحمت بیش تری می کشند و زودتر از دیگران بلند می شوند و سر این سفره حاضر می شوند. شاید یکی از لذیذ ترین غذاهای این ماه و به طبع گران ترین آنها دعای زیبای ابوحمزه باشدکه از طریق ابوحمزه یکی از یاران با وفای امام سجاد(ع) نقل شده است. قرار نیست که من از طعم این غذا صحبت کنم چون طعمش فقط با خواندن درک می شود، آن هم زمانی که حسابی گرسنه باشی، یعنی حسابی مشتاق باشی با خدای خودت صحبت کنی. بخورید تا کمتر افسوس بخورید! جالب این جاست که انسان هر چه در ماه رمضان بیش تر بخورد بیش تر گرسنه می شود. هر چه بیش تر با خدای خودش راز و نیاز کند بیش تر مشتاقش می شود. آنها که در ماه رمضان خورده اند و از این سفره گسترده درست و حسابی استفاده کرده اند و لذت این غذا های لذیذ را چشیده اند، وقتی ماه رمضان تمام می شود افسوس می خورند که چرا این سفره دارد جمع می شود و آنها نتوانسته اند تمام غذا های آن را بچشند و بخورند. این افسوس را به راحتی از چهره و زبان و حال برخی می توان دید. غذا های لذیذ ماه رمضان خیالتان جمع باشد سر این سفره همه جا می شوند. این سفره به اندازه تمام انسان ها بزرگ و گسترده است و به اندازه همه گسترد گی اش غذاهایش متفاوت و متنوع است. آنقدر غذا سر این سفره است که شمردنش کار دشواری است و کمتر کسی پیدا می شود که بتواند از تمام غذ ا های این سفره استفاده کند. آن کسی که موفق می شود از تمام غذا های این سفره بخورد، حسرت می خورد که چرا بیش تر نخورده است. این سفره گسترده برای تمام سلیقه ها آماده شده، برای تمام طاقت ها و اندازه ها. برای ماه رمضان لیستی بلند بالا از تمام غذا های لذیذ وجود دارد. مسأله این است که شما کدام غذا را سفارش می دهید و می خورید. بگذارید چندتایی از این لیست را برای تان نام ببرم. * قرآن خواندن قرآن خواندن: خوبی اش این است که هر وقت بخواهید و در هر مکان که میلتان بکشد قابل دسترسی است. فقط باید آن قرآنی را که شاید خدای نکرده خاک رویش نشسته از لب تاقچه بردارید و باز کنید. نگاهش کنید و ببینید چه می گوید و از چه حرف می زند. با جان و دل بخوانیدش و با آن آشتی کنید. * دعاهای این ماه دعا های این ماه: از دعای ابوحمزه گفتم و گفتم که چه لذتی برای آنهایی که این دعا را می خوانند دارد. دعای افتتاح را هم کنارش بگذارید و البته دعای سحر که خودش غذایی فوقالعاده است. * ذکرهای ماه رمضان ذکر های ماه رمضان: کار سختی نیست. برای زمان هایی است که بیکار هستیم. مثلاً زمانی که منتظر یا داخل تاکسی هستیم کنار تلوزیون در آشپزخانه اصلاً کنار خیابان وسط اتوبوس، زمانی که راه می رویم. یا هر زمان دیگری، فکر می کنم هر کسی خودش بهتر می داند. * انفاق و افطاری دادن انفاق و افطاری دادن: البته انفاق خودش غذای سفارشی و مخصوص این سفره نیست اما افطاری دادن چیزی بالاتر از انفاق است که غذای سفارشی و مخصوص این سفره است. فرقی نمی کند به فقیر افطاری بدهیم یا غنی! افطاری، افطاری است. * استغفار استغفار: البته استغفار از غذا های این سفره حساب نمی شود. بیش تر اشتهاآور است یا شاید هم دسر باشد. البته آن برای از بین بردن رسوبات روحی بسیار مفید است و رگهای روح را که با چربی گناه مسدود شده است، میگشاید. برای این که بتوانیم بیش تر بخوریم و اشتهای بیش تری برای حرف زدن و مناجات با خدا داشته باشیم و برای این که بیش تر لذت ببریم بهتر است از این پیشغذا غافل نشویم. * شب های قدر شب های قدر: شب قدر خودش رستوران است یک شب متفاوت با سفره های بسیار متفاوت است. تا جایی که شاید بتوان گفت همه روزها و شب های سال یک طرف و شب های قدر یک طرف. قدر شبی است که می توانیم برای تمام سال سفارش های خاص بدهیم. در حقیقت این شب، شب سفارش دادن است. همه سفارش ها نوشته می شود و موقع آن که رسید به دست سفارش دهنده می رسد. * کافی است کتابی که همیشه همراه قران در خانه های مان وجود دارد را برداریم و قسمت اعمال ماه رمضانش را باز کنیم و نگاهی بیندازیم تا لیست غذاهای ماه رمضان دست مان بیایید و برای شان برنامه ریزی کنیم. مفاتیحالجنان فهرستی از غذاهای مختلف را در خود جای داده است که میتوان از آن برای صبحانه و ناهار و شام ماههای آیندهمان هم استفاده کنیم.

شاید برای اولین بار باشد که نام مهندسی مدیریت پروژه را می بینید این در حالیست که همه ما به نوعی در زندگی یک مدیر پروژه هستیم و ناخود آگاه از مهارت های رشته ی مهندسی مدیریت پروژه بهره می بریم. مهندسی مدیریت پروژه یک رشته ی میان رشته ای است که در سال 1386 برای اولین بار در مقطع کارشناسی در دانشگاه پیام نور وارد عرصه ی دانشگاه شد. قبل از سال 86 علاقه مندان به این رشته بعد از اینکه در مقطع کارشناسی در رشته های مهندسی عمران و معماری تحصیل کردند باید در مقطع کارشناسی ارشد وارد این رشته می شدند که برای دانشجویان معماری با نام مهندسی مدیریت پروژه و برای دانشجویان عمران با نام مهندسی و مدیریت ساخت بوده است و همچنان نیز وجود دارد. در حال حاضر نیز علاقه مندان به این رشته می توانند با شرکت در آزمون سراسری و پس از مجاز شدن به انتخاب رشته با نوشتن کد رشته های این رشته در دانشگاه های پیام نور سراسر کشور در برگه ی انتخاب رشته ی خود و قبولی وارد این رشته بشوند. رابطه ی مهندسی مدیریت پروژه با رشته های دیگر همانطور که گفته شد مهندسی مدیریت پروژه میان رشته ای است و با سه رشته ی مهندسی عمران – مهندسی صنایع ومدیریت رابطه دارد که این رابطه به خصوص با عمران بسیار نزدیکتر است زیرا تمامی دروس تخصصی رشته ی مهندسی عمران از قبیل:مقاومت مصالح – تحلیل سازه ها – مکانیک خاک و پی – مکانیک سیالات – هیدرولیک – طراحی سازه های فولادی 1و2 –طراحی سازه های بتنی 1و2 – راهسازی و روسازی و علاوه بر این دروس مدیریتی مهمی از رشته ی مهندسی و مدیریت ساخت که یکی از گرایش های ارشد عمران می باشد در آن وجود دارد مثل :مدیریت کارگاه و منابع انسانی – مدیریت ایمنی کارگاه و....و همچنین واحد های دیگری مثل اصول و مقررات پیمان – مهندسی ارزش – قوانین حاکم بر پروژه و ....با توجه به هدف گذاری های وزارت علوم در این رشته وجود دارد .البته در واحدهای این رشته درسهایی مثل :تحقیق در عملیات – مدیریت کیفیت و بهره وری – و آمارو احتمالات از رشته ی صنایع وجود دارد که این امکان را برای دانشجویان این رشته فراهم می سازد که بتوانند در مقطع ارشد در گرایشهای مدیریت سیستم و بهره وری و مهندسی سیستم های اقتصادی و اجتماعی در رشته ی صنایع ادامه تحصیل دهند.اما بالغ بر 90% دانشجویان این رشته علاقه مند به تحصیل در گرایش های عمرانی این رشته در کارشناسی ارشد می باشند. با این تفاصیل می توان رشته ی مهندسی مدیریت پروژه را مکمل مهندسی عمران دانست و ضعف های مدیریتی و اجرایی مهندسین عمران در بخشهای مختلف را میتوان با مهارت های این رشته پوشش داد. بررسی اجمالی جایگاه مهندسی مدیریت پروژه درکشور: با توجه به اینکه کشور ما جزو کشورهای در حال توسعه می باشد و باید در انتهای چشم انداز 20 ساله کشور اول منطقه در هر زمینه باشد و با توجه به ضعف های متعدد شرکت ها و ارگان های مدیریتی که در بخش طرحهای عمرانی فعالیت می کنند این رشته از سوی وزارت علوم برای تقویت پایه های مدیریتی کشور در آینده بیشتر به سمت مدیریت پروژه های عمرانی هدف گذاری شده است اما این رشته آنچنان که باید و شاید نتوانسته تا به حال جایگاه خود را در کشور پیدا کند و به نحوی تداخل وظیفه میان فارغ التحصیلان این رشته و مهندسین عمران پیدا شده است و بیشتر مهندسین عمران این رشته را فقط در محدوده ی کنترل پروژه محصور کرده اند و اذعان دارند که بدون یک مهندس مدیریت پروژه هم می توان طرح های عمرانی را به پایان رساند اما به چه قیمت ؟؟!!! این حرف شاید برای پروژه های کوچک درست باشد ولی برای پروژه های بزرگ صحیح نمی باشد چون اولاٌ کنترل پروژه تنها گوشه ای از توانایی های فارغ التحصیلان این رشته می باشدو ثانیاٌ به تعویق افتادن تحویل پروژه های عمرانی در سطح کشور و هدر رفتن منابع مالی کشور در اثر مدیریت نا صحیح منابع گویای این امر است که پروژه های ما نیازمند اشخاصی متبهر و کارآزموده و آشنا به مبانی و اصول مدیریت پروژه می باشد. پس باید بیش از پیش راه را برای فارغ التحصیلان این رشته باز کرد و امکانات و تجهیزات در اختیار آنها گذاشت تا بتوانند مشکلات طرح های عمرانی را توسط معلومات و دانسته های خود رفع کنند که خود این امر مستلزم یاری همه ی مسئولین می باشد. توانایی هایی که دانشجویان این رشته پس از فارغ التحصیلی بدست می آورند: 1)تسلط بر دانش حقوقی پروژه ها 2)تسلط بر مقررات ملی ساختمان و آیین نامه های اجرایی 3)آشنایی با امور مالی و حسابداری پروژه ها 4)طراحی اجرا ئی و نظارت بر اجرای پروزه ها 5)تسلط بر انجام هماهنگی بین عوامل پروژه 6) شناخت موثر از مصالح و ماشین آلات ساخت 7)اشنایی با مقررات اداری مرتبط 8)ایجاد دیدگاه مهندسی مبتنی بر اخلاق 9)توانایی نقشه خوانی مهندسی 10)کسب دید عمیق از ایمن سازی در کارگاه ساخت پتانسیل های شغلی مهندسی مدیریت پروژه: همه می دانیم که فاصله ی دانشگاه تا بازار کار مشکلی است که سالیان سال مسئو لین کشور با آن دست و پنجه نرم می کنند و به فکر آن هستند که چگونه می توان مباحث تئوریک گفته شده در دانشگاه ها را تبدیل به عمل و اجرایی کرد و دانشجویان پس از فارغ التحصیلی بدون هیچگونه دغدغه ای و با مهارت کامل به بازار کار وارد شوند و بتوانند در راستای داشته های خود به جامعه کمک کنند. از سویی دیگر پتانسیل شغلی هر رشته به امکانات موجود در دانشگاه محل تحصیل دانشجو و البته به همت خود دانشجو و استعداد آن بستگی دارد ولی با توجه به سر فصل های درسی این رشته و توانایی های دانشجویان آن در حالت ایده آل آنها پس از فارغ التحصیلی می توانند در زمینه های زیر فعالیت کنند: 1)اجرای انواع سازه های بتنی-بنایی- فلزی- آبی 2)اجرای مقاوم سازی ابنیه 3)اجرای سالن های صنعتی و سوله و اجرای تخصصی انواع پل ها 4)اجرای راهسازی و روسازی 5)متره و برآورد 6)نظارت بر ساخت انواع سازه های بتنی- بنایی – فلزی 7)مدیریت و کنترل پروژه 8)اجرای مهندسی ارزش 9)مدیریت مالی و حسابدداری پروژه ها 10)مدیریت مصرف انرژی در ساختمان 11)مدیریت امور پیمان و قرار داد 12)مهندسی و مدیریت ایمنی کارگاه با امید به اینکه دانشجویان این رشته با سعی و تلاش خود در کسب علم و دانش و با حمایت های مسئولین امر بتوانند گامی مهم و بزرگ در عرصه ی آبادانی این مرز و بوم و پیشرفت های ملی بردارند و بتوانند نام ایران و ایرانی را در سر تا سر جهان به احتزاز در آورند. گرد آورنده: کارگروه مهندسی مدیریت پروژه

[align=justify]دوستان در این تاپیک سایت هایی رو معرفی خواهیم کرد که یک جوری تو بحث سرگرمی هستند -- منظور از سایت های سرگرمی سایت هایی هستند که خدمات خاصی رو به صورت آنلاین ارائه میدهند -- از معرفی سایت های شخصی خودتان خودداری کنید -- ما هم اگر سایتی رو سراغ دارید بذارید برای اول یک سایتی رو معرفی می کنم براتون که به سرعت تایپ شما کمک می کنه و با کمک آن می تونید بفهمید که در تایپ چقدر مهارت دارید و خودتون رو بسنجید ایت سایت به یک سری کلمات مهم زبان فارسی رو به صورت تصادفی در مدت یک دقیقه به شما می دهد و شما باید آنها رو در یک دقیقه تایپ کنید و از آخر به شما یک رتبه می دهد بخش فارسی تست سرعت تایپ این سایت البته در این سایت به زبان های دیگر هم می تونید سرعت تایپ خودتان را تست کنید و این هم یک سایت دیگه برای سنجیدن سرعت تایپ شما البته به زبان انگلیسی به صورت پیشرفته با آموزش های مربوط به این موضوع البته به زبان انگلیسی [/align] جهت ورود به سایت مورد نظر کلیک کنید