رفتن به مطلب
لطفا جهت استفاده از تمام مطالب ثبت نام کنید ×
انجمن های دانش افزایی چرخک
لطفا جهت استفاده از تمام مطالب ثبت نام کنید

جستجو در تالارهای گفتگو

در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'پند'.

  • جستجو بر اساس برچسب

    برچسب ها را با , از یکدیگر جدا نمایید.
  • جستجو بر اساس نویسنده

نوع محتوا


تالارهای گفتگو

  • تالار خصوصی و کاربران ایرانی سلام
    • مسائل تخصصی مربوط به سایت و انجمن
  • تالار ایران - جهان
    • اخبار ایران و جهان
    • آشنایی با شهرها و استانها
    • گردشگری ، آثار باستانی و جاذبه های توریستی
    • گالری عکس و مقالات ایران
    • حوزه فرهنگ و ادب
    • جهان گردی و شناخت سایر ملل و کشورها
  • تالار تاریخ
    • تقویم تاریخ
    • ایران پیش از تاریخ و قبل از اسلام
    • ایران پس از اسلام
    • ایران در زمان خلاقت اموی و عباسیان
    • ایران در زمان ملوک الطوایفی
    • تاریخ مذاهب ایران
    • انقلاب اسلامی و دفاع مقدس
    • تاریخ ایران
    • تاریخ ملل
  • انجمن هنر
    • فيلم شناسي
    • انجمن عكاسي و فیلم برداری
    • هنرمندان
    • دانلود مستند ، کارتون و فیلم هاي آموزشي
  • انجمن موسیقی
    • موسیقی
    • موسیقی مذهبی
    • متفرقات موسیقی
  • انجمن مذهبی و مناسبتی
    • دینی, مذهبی
    • سخنان ائمه اطهار و احادیث
    • مناسبت ها
    • مقالات و داستانهاي ائمه طهار
    • مقالات مناسبتی
  • انجمن خانه و خانواده
    • آشپزی
    • خانواده
    • خانه و خانه داری
    • هنرهاي دستي
  • پزشکی , سلامتی و تندرستی
    • پزشکی
    • تندرستی و سلامت
  • انجمن ورزشی
    • ورزش
    • ورزش هاي آبي
  • انجمن سرگرمی
    • طنز و سرگرمی
    • گالری عکس
  • E-Book و منابع دیجیتال
    • دانلود کتاب های الکترونیکی
    • رمان و داستان
    • دانلود کتاب های صوتی Audio Book
    • پاورپوئینت
    • آموزش الکترونیکی و مالتی مدیا
  • درس , دانش, دانشگاه,علم
    • معرفی دانشگاه ها و مراکز علمی
    • استخدام و کاریابی
    • مقالات دانشگاه ، دانشجو و دانش آموز
    • اخبار حوزه و دانشگاه
  • تالار رایانه ، اینترنت و فن آوری اطلاعات
    • اخبار و مقالات سخت افزار
    • اخبار و مقالات نرم افزار
    • اخبار و مقالات فن آوری و اینترنت
    • وبمسترها
    • ترفندستان و کرک
    • انجمن دانلود
  • گرافیک دو بعدی
  • انجمن موبایل
  • انجمن موفقیت و مدیریت
  • انجمن فنی و مهندسی
  • انجمن علوم پايه و غريبه
  • انجمن های متفرقه

وبلاگ‌ها

  • شیرینی برنجی
  • خرید سیسمونی برای دوقلوها
  • irsalam

جستجو در ...

نمایش نتایجی که شامل ...


تاریخ ایجاد

  • شروع

    پایان


آخرین بروزرسانی

  • شروع

    پایان


فیلتر بر اساس تعداد ...

تاریخ عضویت

  • شروع

    پایان


گروه


درباره من


علایق و وابستگی ها


محل سکونت


مدل گوشی


اپراتور


سیستم عامل رایانه


مرورگر


آنتی ویروس


شغل


نوع نمایش تاریخ

  1. amid

    50 پند در تغذيه

    محروم شدن از بعضي غذاها به مفهوم محروم ماندن از زندگي نيست، بلكه وسيلهاي است تا بيشتر از زندگي استفاده كنيم. {1} بسم الله الرحمن الرحيم : {كُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ}. بخوريد وبياشاميد ولي اسراف (زيادهروي) نكنيد. بسم الله الرحمن الرحيم : {فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَي طَعَامِهِ}. اي انسان¬ها، به آنچه كه مي¬خوريد بنگريد. {2} قال رسول الله‘: «اَلْمِعْدةُ بَيْتُ الداءِ وَالْحَمِيَةُ رَأْسُ كُلِ دَواءٍ». معده جايگاه بيماري¬ها و خودداري از پرخوري (رژيم) بهترين دواهاست. قال رسول الله‘: «اِنَ مِنَ الاِسْرافِ اَنْ تَأْكُلَ كلَّ ما تَشْتَهيه» از موارد اسراف آن است كه هرچه دلتان بخواهد، بخوريد. {3} حضرت مسيح (ع) فرمود: «يا بَني اسرائيل، لا تأْكُلُوْا حتي تجوعوا و اذا جِعْتُمْ فَكُلُوا ولاتَشْبَعُوا». اي بنياسرائيل تا گرسنه نشدهايد، غذا نخوريد و وقتي كه گرسنه شديد، بخوريد ولي كاملاً سير نخوريد. {4} امام صادق(ع) فرموده است: «اِذا بَلَغَ الرَجُلُ خَمْسينَ سَنَةٍ فَلا يَبيتَنَّ وَ في جُوْفِهِ شَي مِنَ السَمَنِ». وقتي آدمي به پنجاه سالگي مي¬رسد، در حالي كه معدهاش را غذاي چرب فراگرفته نبايد بخوابد. {5} شكسپير: عاشق بي¬تاب خوردن رنج تن دارد روا گر شكم فربه كند، كاهد زمغز آن بينوا از خورشت¬ها پربار سازد دنده¬ها ليك كاهش مي¬دهد بار نهال عقل را {6} دكتر امرسون، رئيس گروه پزشكي نيويورك، مي¬گويد: چاقي يكي از بزرگترين خطرات اين دوران است ولي برنامه كاهش سريع وزن از آن هم خطرناك¬تر است. {7} دستاندركاران شركت بيمه¬ي عمر آمريكا، متروپوليتين، مي¬گويند: به ازاي هر يك اينچ افزايش دور كمر نسبت به دور سينه، طول عمر انسان در محاسبات نرخ بيمه دو سال كاسته مي¬شود. {8} رفتارهاي خوردن ارثي است و شواهد، مؤيد آن است كه كودكان به والدين خود شبيه مي¬شوند، نه به كساني كه پرورش آنها را به عهده گرفتهاند. چنانكه وزن دو قلوهاي همسان كه پس از تولد از يكديگر جدا شدهاند و در خانواده¬هاي متفاوتي پرورش يافتهاند تقريباً مساوي باقي مانده است. {9} مقدار خوردن غذا توسط ژن¬هاي رفتاري تعيين مي¬شود كه يكي از عوامل مهم چاقي و لاغري به شمار مي¬رود. كودكاني كه استعداد چاقي دارند، تمايل و علاقه¬ي شديدي نيز به خوردن دارند. خوردن غذا در افراد چاق گاه به اعتياد نزديك مي-شود و گاهي به حالت حرص و غارت¬گري مي-رسد كه حتي تصور آن هم در ذهن لاغرها سخت است. {10} شايد فقط يك درصد از كساني كه معتقدند علت چاقي آنها به اختلال در كار غدد مربوط مي¬¬شود واقعاً اشكالي در غده-هايآنها وجود دارد. {11} مردم، چه چاق و چه لاغر، اسير عادات خود هستند. چه عاداتشان سلامت¬بخش باشد، چه سلامتزدا. اين عادتها را مي¬توان با كمي پشتكار اصلاح كرد. {12} ذخيره¬ي انرژي به صورت چربي، مهمترين خصوصيت حيوان¬هايي است كه هرچه پيش آيد مي¬خورند تاوقتي به غذايي دست نيافتند، از چربي ذخيره شده در بدن خود استفاده كنند ولي ما انسان¬ها نبايد چنين رفتاري داشته باشيم. {13} بهترين برنامه¬ي غذايي آن است كه از تعادل كامل بين سه ماده اساسي كربوهيدرات، پروتئين و چربي برخوردار باشد. چنانچه اين تعادل از دست برود، مشكلاتي پديد مي¬آيد. {14} آيا مي¬دانيد چربي¬هاي نباتي جامد، چربي اشباع شده هستند و چربي¬هاي اشباع شده به راحتي تبديل به ldl يا كلسترول خطرناك مي¬¬شوند. {15} عوامل كاهنده¬ي كلسترول خون عبارتند از: مصرف چربي¬هاي مايع، گردو، ماهي، سبوس گندم و سير. همچنين حجامت (به شرطي كه كاملا به طور بهداشتي صورت گيرد) يك سنت اسلامي است و بهترين نقش را در كاهش كلسترول و باز نگهداشتن رگ-ها دارد. {16} همگان سلامتي خود را دوست دارند، اما كمتر از آن مراقبت مي¬كنند! {17} بيشتر بيماران كسانياند كه راه صحيح تغذيه را نمي¬دانند. {18} افرادچاق، كم¬تحرك¬تر از افراد لاغرند ولي در عين حال چنين به نظر مي¬رسد كه چاقي، نه علتي براي كم شدن فعاليت بدني و نه معلول آن است. {19} آيا مي¬دانيد كه هر صدگرم پفك داراي 32 گرم چربي، 7 گرم پروتئين، 56 گرم كربوهيدرات و 540 كالري انرژي است؟ هر عدد پفك بين 1 تا 5 كالري دارد و صد گرم سيبزميني سرخ كرده (چيپس) داراي 40 گرم چربي و 500 كالري انرژي است. يك قطعه متوسط چيپس داراي تقريباً ده كالري است. {20} آيا مي¬دانيد هر چهار كيلوگرم اضافه وزن، يك سال از عمر انسان كم مي¬كند؟ آمار نشان داده است كه متوسط عمر چاق¬ها خيلي كمتر از عمر لاغرها يا خوش قامت¬ها است. {21} آيا مي¬دانيد غذاهاي پخته شده¬ي معمولي، به علت افزايش آب، كالري كمتري نسبت به غذاهاي نپخته دارند؟ مثلاً كالري 100 گرم آرد مساوي است با 360 كالري ولي هر 100 گرم نان، مساوي است با 250 كالري. {22} پيامبر گرامي اسلام ‘ فرموده است: هيچ كس نمي¬ميرد، مگر اين¬كه رزق خود را به پايان برساند. رزق و روزي انسان را خداوند از شروع تولد براي هر فرد معين¬كرده است و انسان قبل از پايان يافتن رزق و روزياش هرگز از دنيا نمي¬رود. بنابراين مي¬توان رزق و روزي هر انساني را به انبار بزرگ از خوراكي تشبيه كرد كه داراي صدها گوني برنج ، آرد ، شكر ، صدها كيلو قند ، چند تُن ميوه ، مرغ و غيره است. در كف اين انبار هم سنگ قبري موجود است كه هر وقت خوراكي انبار به اتمام برسد، سنگ قبر ظاهر شده، او را به كام خود مي¬كشد. حال اگر اين فرد غذاها را آهسته تر بخورد، ديرتر مي¬ميرد و اگر تندتند بخورد، محتوي انبار زودتر تمام مي¬شود و او زودتر مي¬ميرد. پس مواظب عمر خود باشيد و از انبار رزق خود كم كم بخوريد. {23} آيا مي¬دانيد براي ده دقيقه جارو كردن با جارو دستي به كالري كمتري نسبت به جارو كردن با جارو برقي نياز داريد؟ در كار كردن با جارو برقي، فرد طي يك ساعت 270 كالري انرژي مصرف مي¬كند ولي در جارو زدن با دست 170 كالري مصرف مي¬شود. در كار با جارو برقي تمام اعضاي بدن فرد در حال تحرك و فعاليت است، اما در جارو زدن با دست فقط دستهاي فرد در حال حركت و فعاليت¬اند. {24} آيا مي¬دانيد براي دوي ماراتن، در هر ساعت به 600 كالري نياز داريم ولي براي راه رفتن سريع، در هر ساعت به 650 كالري؟. {25} آيا مي¬دانيد مطالعه و انجام كارهاي فكري نياز به كالري اضافي ندارد؟ هر شخص در حالت درازكش، در هر ساعت نياز به 80 كالري دارد ، اگر در همان حالت فكر كند يا كتاب يا روزنامه يا درس بخواند،نياز به كالري اضافي ندارد. {26} لاغرها و چاق¬ها بايد بدانند بعد از رسيدن به وزن دلخواه، اگرخواسته باشند رفتار قبلي خود را پيش بگيرند، نتيجه «همان آش و همان كاسه» است. سختي برنامه¬ي رژيم غذايي روزي شروع مي¬شود كه برنامه¬ي رژيم به پايان مي¬رسد و شما به وزن دلخواه خود مي¬رسيد. از اين زمان به بعد براي حفظ دستاوردهايي كه به خاطر آن رنج بردهايد، بايد با تقويت بيشتر اراده¬تان از بازگشت به وزن و وضعيت قبلي جلوگيري كنيد. {27} لذت¬خوردن، چند دقيقه است ولي لذت سلامتي، كل عمر را دربردارد. رنج نخوردن چند دقيقه است ولي رنج ضررهاي چاقي يك عمر است. {28} اگر گاهي رژيم خود را شكستيد، احساس گناه و يأس نكنيد. بدترين حس براي رژيم گيرنده، احساس يأس است. اين احساس، به خصوص زماني پيش مي¬آيد كه رژيم گيرنده مستقيماً به سمت يك جعبه فرضاً شكلات مي-رود و رژيم خود را مي¬شكند. {29} آيا مي¬دانيد بنابرگزارش انجمن سرطان-شناسي ايالت متحده آمريكا، يكي از عوامل مهم بروز سرطان پروستات در مردان و سرطان پستان در زنان، مصرف بيش از اندازه¬ي چربي است؟ {30} ما دو نوع قند داريم: اول : قندهاي ساده كه از نيشكر و چغندر قند به دست مي¬آيند؛ دوم : قندهاي مركب موجود در سبزي¬جات و ميوه¬جات مصرف بيش از اندازه¬ي قند ساده باعث افزايش اسيدهاي چربي در خون و افزايش تري¬گليسيريد آن و در نتيجه افزايش احتمال سكته قلبي مي¬شود ولي مصرف به اندازه¬ي قندهاي مركب هيچ ضرري ندارد و باعث افزايش تري¬گليسيريد نمي¬شود. پس به افراد داراي تري¬گليسيريد بالا توصيه مي-شود كه از مصرف قندهاي ساده به دست آمده از نيشكر و چغندر قند، حتيالامكان خودداري كنند و از ميوه¬هاي داراي قند مركب و سالم استفاده كنند. {31} مصرف نمك اضافي باعث چاقي (تجمع چربي) نمي¬شود، بلكه باعث افزايش وزن بدن مي¬شود. اين افزايش به دليل آن است كه نمك سبب ابقاي بيشتر مايعات در بدن و داخل سلولها مي¬گردد. {32} از مصرف نمك بهدليل اثر زيادش در ابقاي مايعات بدن، اجتناب كنيد تا ازايجاد پفآلودگي و اضافه وزن در بدنتان جلوگيري كرده باشيد. اين حالت، به خصوص در زنان بيشتر به وجود مي¬آيد. {33} آيا مي¬دانيد كه سرخ كردن يا كباب كردن گوشت با درجه حرارت زياد موجب توليد مواد سرطان زا در آن مي¬شود. بهتر است كه درجه حرارت را كمتر ومدت آن را بيشتر كنيد. {34} وزن كودكي كه به دنيا مي¬آيد، تابع تغذيه¬ي مادر در دوران بارداري است ولي بعد از تولد، تابع قوانين وراثتي است كه باعث چاقي و لاغري او مي¬شود. {35} آرد، پودر سوخاري يا پودر نان به گوشت اضافه نكنيد ، زيرا باعث جذب روغن اضافي خواهد شد . {36} آيا مي¬دانيد با هر چهل دقيقه پياده روي ـ افزون بركار روزانه ـ باعث كم شدن چهل گرم از وزن خودتان مي-شويد؟ اين كاهش در يك هفته دويست گرم و در ماه نزديك به يك كيلوگرم و در پايان سال ده كيلوگرم خواهد بود. {37} چاق¬ها مانند معتادان به مواد مخدر يا سيگار واقعاً به خوردن اعتياد دارند. {38} يكي از خوبي¬هاي مصرف غذاهاي سرشار از پروتئين اين است كه ايجاد رضايت و سيري مي¬كند (برخلاف مواد قندي كه اشتهاي كاذب مي¬آورند). اسكيموها كه بناي زندگي آنها برگوشت و چربي استوار است، تنها وقتي به چاقي مبتلا شدند كه شكر وارد منطقه آنها شد. {39} غير از خودمان، كسي چاقي را به ما نمي¬دهد. وسايل كار: كارد، قاشق، چنگال و مصرف مواد غذايي چاق كننده است. {40} تا وقتي از لقمه¬ي چرب و نرم لذت مي-بريم و تا هنگامي كه به خاطر بهدست آوردن سلامتي خود، حاضر به كنار گذاشتن غذاهاي چرب و شيرين نباشيم، نبايد اميدي به پيروزي در كاهش وزن داشته باشيم. هيچ كار ناقصي نتيجه مطلوبي ندارد و هيچ سهلانگاري با گفتن عبارت «تنها همين يكبار»، قابل قبول نيست. {41} لزومي ندارد كه از سر سفره با احساس گرسنگي برخيزيم... لزومي ندارد خود را تشنه نگه داريم... فقط بايد از خوردن غذا و نوشيدني چاق كننده پرهيز كنيم. {42} افراد چاق، معمولاً حافظه ضعيفي دارند و فراموش مي¬كنند اضافه وزني كه امروز درصدد كاهش آن برآمدهاند، طي سالها پديد آمده است و يك هفته يا دو هفته براي از بين بردن اين همه اضافه وزن كافي نيست. {43} چاق¬هايي كه كاهش وزن را يك هوس احمقانه يا مدپرستي خطرناك توصيف مي-كنند و افراد روي آورده به اين كار را مسخره مي¬كنند، به¬سادگي ضعف ارادة خود را توجيه مي-كنند، چون خودشان نمي¬توانند يا به خاطر شكم¬پرستي نمي¬خواهند رژيم بگيرند. {44} افراد چاق، عاشق شيريني و غذاهاي چرب-اند. آنها به خامه، كره، گوشت چرب، شير پرخامه و غذاهاي سرخ شده علاقه¬ي فراوان دارند؛ اما بايد متوجه باشند كه چاقي از خوردن غذا ايجاد مي¬شود، نه از نوشيدن آب. چاقي نه از آسمان مي¬آيد و نه از زيرِ زمين. هرچه زودتر اين حقيقت را درك كنند، براي سلامتي و زندگي¬شان بهتر است. {45} بعضي از افراد چاق مي¬گويند استعداد چاقي را به ارث بردهايم. ما مي¬گوييم آنها زياده خوري را زودتر از هرچيز ديگري به ارث بردهاند! {46} چاق¬ها بدانند كه بدون توجه به عادت-هاي غذا خوردن، نبايد زحمت كاهش وزن را به خود بدهند، زيرا مقدار وزني كه از دست مي¬دهند، به محض شروع استفاده از غذاهاي پركالري، به همان حال اول باز خواهد گشت. براي ثابت ماندن وزن و مقدار كاهش آن، بايد عادت¬هاي تغذيه¬ي خود را عوض كرد. {47} ياد گرفتن و فراگيري روشِ لذت بردن از غذاهاي كم كالري غيرچاق كننده، به¬مراتب از كاهش چند كيلوگرم وزن اهميت بيشتري دارد، زيرا اگر عملاً خوردن غذاي كم كالري را بپسنديد، مشكل اضافه وزنتان براي هميشه حل خواهد شد. {48} استفاده از هويج تازه، خيار، سبزي¬جات و سالاد بدون سس مايونز در بين وعده¬هاي غذايي بسيار مهم است. خوردن غذاهاي كم كالري بين وعده¬هاي غذا جلوي گرسنگي و در نتيجه پرخوري را مي¬گيرد. {49} سرعت كاهش وزن كاملاً به ميزان وفاداري شما به برنامه¬ي غذايي بستگي دارد. {50} آيا مي¬دانيد كدام يك از غذاهاي اساسي داراي كربوهيدرات، پروتئين يا چربي نقش بيشتري در افزايش وزن دارد؟ 1 گرم كربوهيدرات 4 كالري 1 گرم پروتئين 4 كالري 1 گرم چربي 9 كالري با اولين نگاه به مقدار كالري اين سه نوع غذا، حتماً چربي¬ها را جواب سؤال خواهيد دانست؛ ولي چنين نيست. مهمترين عامل افزايش وزن انسان كربوهيدرات است. درست است كه كالري پروتئين، مساوي با كالري كربوهيدرات و كالري چربي بيش از دو برابر كالري كربوهيدرات است ولي چون ذخيره يا تبديل آن به انرژي، باعث از بين بردن انرژي زيادي مي¬شود، به همين دليل كربوهيدرات¬ها نقش اول را در افزايش وزن دارند.
  2. 100 سخن پند از امام حسن مجتبي (ع) 1. از آن حضرت سؤال شد : زهد چيست ؟ فرمود : رغبت به تقوى و بى رغبتى به دنيا . (تحف العقول ، ص 227) 2. از آن حضرت سؤال شد : مروت چيست ؟ فرمود : حفظ دين ، عزت نفس ، نرمش ، احسان ، پرداخت حقوق و اظهار دوستى نسبت به مردم . (تحف العقول ، ص 227) 3. از آن حضرت سؤال شد : كرم چيست ؟ فرمود : بخشش پيش از خواهش و اطعام در قحطى . (تحف العقول ، ص 227) 4. از آن حضرت سؤال شد بخل چيست ؟ فرمود : آنچه در كف دارى شرف بدانى ، و آنچه انفاق كنى تلف شمارى . (تحف العقول ، ص 227) 5. از آن حضرت سؤال شد : بى نيازى چيست ؟ فرمود : رضايت نفس به آنچه برايش قسمت شده ، هر چند كم باشد . (تحف العقول ، ص 228) 6 . از آن حضرت سؤال شد : فقر چيست ؟ فرمود : حرص به هر چيز . (تحف العقول ، ص 228) 7. از آن حضرت سؤال شد : شرف چيست ؟ فرمود : موافقت با دوستان و حفظ همسايگان . (تحف العقول ، ص 228) 8. از آن حضرت سؤال شد : پستى و ناكسى چيست ؟ فرمود : به خود رسيدن و بىاعتنايى به همسر . (تحف العقول ، ص 228) 9. پناهنده به خدا آسوده و محفوخ است ، و دشمنش ترسان و بىياور (تحف العقول ، ص 229) 10. از خدا بر حذر باشيد با زيادى ياد او ، و از خدا بترسيد به وسيله تقوى ، و به خدا نزديك شويد با طاعت ، به درستى كه او نزديك است و پاسخگو . (تحف العقول ، ص 229) 11. بزرگى كسانى كه عظمت خدا را دانستند اين است كه تواضع كنند ، و عزت آنها كه جلال خدا را شناختند اين است كه برايش زبونى كنند ، و سلامت آنها كه دانستند خدا چه قدرتى دارد اين است كه به او تسليم شوند . (تحف العقول ، ص 229) 12. بدانيد كه خدا شما را بيهوده نيافريده و سر خود رها نكرده ، مدت عمر شما را معين كرده ، و روزى شما را ميانتان قسمت كرده ، تا هر خردمندى اندازه خود را بداند و بفهمد كه هر چه برايش مقدر است به او مىرسد ، و هر چه از او نيست به او نخواهد رسيد ، خدا خرج دنياى شما را كفايت كرده و شما را براى پرستش فراغت بخشيده و به شكرگزارى تشويق كرده ، و ذكر و نماز را بر شما واجب كرده و تقوى را به شما سفارش كرده ، و آن را نهايت رضايتمندى خود مقرر ساخته . (تحف العقول ، ص 234) 13. اى بندگان خدا ، از خدا بپرهيزيد ، و بدانيد كه هر كس از خدا بپرهيزد ، خداوند او را به خوبى از فتنهها و آزمايشها برآورد و در كارش موفق سازد و راه حق را برايش آماده كند . (تحف العقول ، ص 234) 14. هيچ مردمى با هم مشورت نكند مگر اينكه به درستى هدايت شوند . (تحف العقول ، ص 236) 15. پستى و ناكسى اين است كه شكر نعمت نكنى . (تحف العقول ، ص 236) 16. در طلب مانند شخص پيروز مكوش ، و مانند كسى كه تسليم شده به قدر اعتماد نكن چون به دنبال كسب و روزى رفتن سنت است ، و ميانهروى در طلب روزى از عفت است ، و عفت مانع روزى نيست ، و حرص موجب زيادى رزق نيست . به درستى كه روزى قسمت شده و حرص زدن ، موجب گناه مىشود . (تحف العقول ، ص 236) 17. انسان تا وعده نداده ، آزاد است . اما وقتى وعده مىدهد زير بار مسؤوليت مىرود ، و تا به وعدهاش عمل نكند رها نخواهد شد . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 113) 18. آن كس كه بر حسن اختيار خداوند توكل و اعتماد كند ( و به قضا و قدر الهى خوشنود باشد ) آرزو نمىكند در غير حالى باشد كه خداوند برايش اختيار كرده است . (تحف العقول ، ص 236) 19. خيرى كه هيچ شرى در آن نيست ، شكر بر نعمت و صبر بر مصيبت و ناگوار است . (تحف العقول ، ص 237) 20. آن حضرت - عليه السلام - به مردى كه از بيمارى شفا يافته بود ، فرمود : خدا يادت كرد پس يادش كن ، و از تو گذشت پس شكرش كن . (تحف العقول ، ص 237) 21. هر كس كه پيوسته به مسجد رود يكى از اين هشت فايده نصيبش شود : آيه محكمه ، دستيابى به برادرى سودمند ، دانشى تازه ، رحمتى مورد انتظار ، سخنى كه او را به راه راست كشد يا او را از هلاكت برهاند ، ترك گناهان از شرم مردم و ترس از خدا . (تحف العقول ، ص 238) 22. به درستى كه پر ديدترين ديدهها آن است كه در خير نفوذ كند ، و شنواترين گوشها آن است كه تذكرى را بشنود و از آن سود برد ، سالمترين دلها آن است كه از شبهها پاك باشد . (تحف العقول ، ص 238) 23. مردى به امام حسن - عليه السلام - عرض كرد : دخترى دارم ، به نظر شما با چه كسى وصلت كنم . فرمود : با كسى كه متقى و باايمان باشد . چون اگر او را دوست بدارد ، مورد احترامش قرار مىدهد ، و اگر از او نفرت داشته باشد ، به او ظلم نمىكند . (مستظرف ، ج 2 ، ص 218) 24. به درستى كه نعمت دنيا پايدار نيست ، نه از آسيبش آسودگى هست ، و نه از بديهايش جلوگيرى ، فريبى است حايل سعادت ، و تكيه گاهى است خميده . (تحف العقول ، ص 239) 25. اى بندگان خدا از عبرتها پند گيريد ، و از اثر گذشتگان متوجه شويد ، و به وسيله نعمتها از نافرمانى خدا باز ايستيد ، و از پندها سود بريد . (تحف العقول ، ص 239) 26. به درستى كه خداوند ماه رمضان را ميدان مسابقه خلق خود ساخته تا به وسيله طاعتش به رضاى او سبقت گيرند . (تحف العقول ، ص 239) 27. به خدا سوگند اگر پرده برگيرند ، معلوم مىشود كه نيكوكار مشغول كار نيك خود است و بدكار گرفتار بدكردارى خود . (تحف العقول ، ص 240) 28. اى پسرم با هيچكس برادرى مكن تا بدانى كجا مىرود و از كجا مىآيد و چه ريشهاى دارد ، پس چون خوب از حالش آگاه شدى و معاشرتش را پسنديدى با او برادرى كن به شرط گذشت از لغزش و كمك در تنگى . (تحف العقول ، ص 236) 29. از آن حضرت سؤال شد : ترس چيست ؟ فرمود : دليرى بر دوست و گريز از دشمن . (تحف العقول ، ص 227) 30. ننگ كشيدن آسانتر از دوزخ رفتن است . (تحف العقول ، ص 237) 31. سفاهت ، به پستى گراييدن و با گمراهان نشستن است . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 115) 32. آن حضرت در وصف برادر ( دوست ) نيكوكارش فرمود : از همه مردم در چشم من بزرگتر بود و سر بزرگوارى او در نظر من كوچكى دنيا در چشم او بود ، جهل و نادانى بر او تسلط نداشت ، اقدام نمىكرد مگر بعد از اطمينان به سودمند بودن آن . نه شكايتى داشت و نه خشم و دلتنگى . بيشتر عمرش خاموش بود ، و چون لب به سخن مىگشود بر همه گويندهها چيره بود ، ضعيف و ناتوان مىنمود ، اما هنگام نبرد شيرى درنده بود . چون با دانشمندان مىنشست به شنيدن شيفتهتر بود تا گفتن . به هنگام ضرورت سخن ، سكوت خود را مىشكست . نمىگفت آنچه را عمل نمىكرد و عمل مىكرد آنچه را نمىگفت ، چون در برابر دو كار قرار مىگرفت كه نمىدانست كدام خداپسندانهتر است آن را در نظر مىگرفت كه پسند نفسش نبود ، هيچكس را به خاطر كارى كه مىتوان از آن عذرى آورد سرزنش نمىكرد . (تحف العقول ، ص 237) 33. كسى كه عقل ندارد ادب ندارد ، و كسى كه همت ندارد مروت ندارد ، و كسى كه دين ندارد حيا ندارد . و خردمندى موجب معاشرت نيكو با مردم است ، و به وسيله عقل سعادت هر دو عالم به دست مىآيد . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 111) 34. تعجب مىكنم از كسانيكه در غذاى جسم خود فكر مىكنند ولى در امور معنوى و غذاى جان خويش تفكر نمىكنند. شكم را از طعام مضر حفظ مىكنند ولى در روح و روان خويش افكار پليد و پستى را وارد مىكنند . (بحار الانوار، ج 1 ، ص 218) 35. حضرت مجتبى - عليه الاسلام - بهترين جامههاى خود را در موقع نماز مىپوشيد ، كسانى از آن حضرت سبب اين كار را سؤال كردند ، در جواب فرمود : خداند جميل است و جمال و زيبايى را دوست دارد به اين جهت خود را در پيشگاه الهى زينت مىكنم ، خداوند امر فرموده كه با زينتهاى خود در مساجد حاضر شويد . (تفسير عياشى ، ج 2 ، ص 14) 36. تنها چيزى كه در اين دنياى فانى ، باقى مىماند قرآن است ، پس قرآن را پيشوا و امام خود قرار دهيد ، تا به راه راست و مستقيم هدايت شويد . همانا محق ترين مردم به قرآن كسانى هستند كه بدان عمل كنند اگر چه آن را حفظ نكرده باشند ، و دورترين افراد از قرآن كسانى هستند كه به دستورات آن عمل نكنند گرچه قارى و خواننده آن باشند . (ارشاد القلوب ، ص 102) 37. اى مردم هر كس براى خدا اخلاص ورزد و سخن او را راهنماى خود قرار دهد به راهى كه درستتر و استوارتر است هدايت مىشود و خداوند او را براى آگاهى و هوشيارى توفيق داده و به عاقبت خوش كمك كرده است. (تحف العقول ، ص 229) 38. پرسش صحيح نيمى از علم است ، و مدارا كردن با مردم نيمى از عقل است ، و اقتصاد و اعتدال در زندگى نيمى از مخارج است . (شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ، ج 18 ، ص 108) 39. بيشترين زيركى ، ترس از خدا و پرهيزكارى است و بيشترين نادانى ، عياشى و شهوترانى است . (حليه الاولياء ، ج 2 ، ص 37) 40. مادرم فاطمه ( س ) را ديدم كه شب جمعه تا صبح مشغول عبادت و ركوع و سجود بود و شنيدم كه براى مؤمنين دعا مىكرد و اسامى آنان را ذكر مىنمود و براى آنان بسيار دعا مىكرد ولى براى خودش دعا نكرد ، پس به او عرض كردم : مادر چرا همان طور كه براى ديگران دعا كردى براى خودت دعا نكردى ، فرمودند : پسرم ، اول همسايه را مقدم دار و سپس خود و اهل خانه را . (بحار الانوار ، ج 43 ، ص 81) 41. رسول خدا ( ص ) فرمود : محبت و دوستى ما اهل بيت را اختيار كنيد ، چون هر كس خدا را در حالى ملاقات كند كه ما اهل بيت را دوست داشته باشد ، با شفاعت ما وارد بهشت مىشود . (محاسن ، ص 61) 42. اى مردم ! از جدم پيامبر خدا شنيدم كه مىفرمود : من شهر علم و دانشم و على ( ع ) دروازه آن است ، آيا از غير دروازه وارد شهر مىشوند ؟ (امالى صدوق ، ص 207) 43. شخصى به امام حسن - عليه السلام - عرض كرد : اى پسر پيامبر خدا چرا ما از مرگ اكراه داريم و آن را دوست نداريم ؟ حضرت فرمود : چون شما آخرت خود را خراب و دنيايتان را آباد كردهايد ، بنابراين انتقال از عمران و آبادانى به خرابى و ويرانى را دوست نداريد . (بحار الانوار ، ج 44 ، ص 110) 44. سوگند به خداوند ! هر كس ما را دوست داشته باشد ، اگر چه در دورترين نقاط مانند ديلم اسير باشد ، دوستى ما براى او مفيد است . همانا محبت ما گناهان فرزندان آدم را از بين مىبرد ، همانطور كه باد برگ درختان را مىريزد . (بحار الانوار ، ج 44 ، ص 24) 45. بيشتر اهل كوفه به معاويه نوشتند : ما با تو هستيم ، اگر مىخواهى ما حسن ( ع ) را دستگير مىكنيم و پيش تو مىفرستيم . بعد خيمه امام حسن ( ع ) را غارت كرده و آن حضرت را مجروح كردند . پس امامحسن ( ع ) به معاويه نوشت : همانا اين امر ( حكومت ) و جانشينى پيامبر از آن من و اهل بيت من است و براى تو و اهل بيت تو حرام است ، من اين مطلب را از رسول خدا شنيدم . سوگند به خداوند ، اگر يارانى شكيبا و آگاه به حق خويش مىيافتم ، تسليم تو نمىشدم و آنچه را مىخواستى به تو نمىدادم . (بحار الانوار ، ج 44 ، ص 45) 46. اگر همه دنيا را تبديل به يك لقمه غذا كنم و به انسانى كه خدا را از روى خلوص عبادت مىكند بخورانم ، باز احساس مىكنم كه در حق او كوتاهى كردهام . و اگر از استفاده كردن كافر از دنيا جلوگيرى كنم تا به آن اندازه كه جانش از شدت گرسنگى و تشنگى به لب برسد ، آنگاه جرعهاى آب به او بدهم ، خود را اسرافكار مىپندارم . (تنبيه الخواطر و نزهة النواطر ( مجموعه ورام ) ، ج 1 ، ص 350) 47. والاترين مقام نزد خداوند ، از آن كسى است كه بيشتر از همه به حقوق مردم آشنا باشد و در اداى آن حقوق ، بيشتر از همه كوشا باشد . و كسى كه در برابر برادران دينى خود تواضع كند ، خداوند او را از صديقين و شيعيان اميرالمؤمنين - عليه السلام - قرار مىدهد . (حياة امام حسن بن على ، ج 1 ، ص 319) 48. پيامبر خدا ( ص ) فرمود : هيچ بندهاى حقيقتا مؤمن نيست مگر اينكه نفس خود را شديدتر از محاسبه بين دو شريك و يا محاسبه مولا از بنده خود مورد محاسبه قرار دهد . (بحار الانوار ، ج 70 ، ص 72) 49. پيامبر خدا ( ص ) فرموده است : يكى از موجبات آمرزش گناهان ، مسرور كردن برادران دينى است . (مجمع الزوائد و منبع الفوائد ، ج 8 ، ص 193) 50. دنيا محل گرفتارى و آزمايش است و هر چه در آن است رو به زوال و نابودى مىباشد ، و خداوند ما را از احوال دنيا آگاه كرده است تا عبرت گيريم ، و به ما وعده عذاب داده تا بعد از آن ، حجتى بر خدا نداشته باشيم . پس در اين دنياى فانى زهد بورزيد و به آنچه باقى و پايدار است رغبت داشته باشيد و در خفا و آشكار از خدا بترسيد . (توحيد صدوق ، ص 378) 51. هنگامى كه مستحبات به واجبات ضرر برسانند ، آنها را ترك كنيد . (تحف العقول ، ص 236) 52. سه چيز مردم را هلاك مىكند : تكبر ، حرص و حسد . چون تكبر دين انسان را از بين مىبرد و شيطان هم به واسطه تكبر ملعون و منفور شد ، و حرص دشمن نفس انسان است و حضرت آدم به سبب حرص از بهشت رانده شد ، و حسد راهبر بدى و بدبختى است و به سبب حسد قابيل برادرش هابيل را كشت . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 111) 53. علم و دانش خود را به مردم ياد بده و علم ديگران را ياد بگير تا بدين وسيله هم علم خود را محكم و استوار كنى و هم آنچه نمىدانى بياموزى . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 111) 54. فقط به ديدار كسى برو كه يا به عطا و بخشش او اميدوار باشى و از قدرت او بترسى ، يا از علم او استفاده كنى ، يا به بركت دعاى او اميدوار باشى ، و يا از خويشان تو باشد . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 111) 55. ظالمى شبيهتر از حسود به مظلوم نديدهام . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 111) 56. آنچه از امور دنيوى را كه طلب كردى ولى به دست نياوردى ، فراموش كن . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 111) 57. هر كس را كه خداوند توفيق دعا كردن بدهد ، باب اجابت را برايش باز مىكند و هر كس را كه توفيق طاعت و عبادت دهد ، باب قبول را برايش باز مىكند و هر كس را كه توفيق شكرگزارى دهد ، باب افزايش نعمتها را برايش باز مىكند . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 113) 58. به امام مجتبى - عليه السلام - عرض شد : اى پسر پيامبر خدا در چه حالى هستى ؟ فرمود : خدايى دارم كه بر من مسلط است ، و آتش جهنم در پيش روى من است ، و مرگ مرا مىخواند ، و حساب آخرت مرا احاطه كرده است ، و در قيد و بند اعمالم هستم ، نمىتوانم آنچه را كه دوست دارم به دست آورم و آنچه را دوست ندارم از خود دور كنم چون انجام امور به دست ديگرى است . اگر بخواهد ، مرا عذاب مىكند و اگر بخواهد ، مرا مىبخشد . پس كدام فقير و محتاجى است كه محتاج تر از من باشد ؟ (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 113) 59. وعده دادن آفت كرم و بخشش است ، و چاره آن انجام و اتمام بخشش است . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 113) 60. براى مجازات در خطاها و لغزشها عجله نكن ، و بين خطا و مجازات براى عذرخواهى فرصتى باقى بگذار . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 113) 61. مصيبتها و ناملايمات كليدهاى پاداش و ثواب هستند . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 113) 62. نعمت ، امتحان و آزمايش الهى است . پس اگر شكر كردى ، نعمت است و اگر ناسپاسى كردى ، به غضب و خشم الهى تبديل مىشود. (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 113) 63. از بهره زبانت همان مقدار براى تو كفايت مىكند كه راه هدايتت را از گمراهى روشن كند . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 114) 64. از تفكر و تعقل غافل نشويد ، زيرا تفكر حيات بخش قلب آگاه و كليد درهاى حكمت است . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 115) 65. اى پسر آدم ، از زمانى كه از مادر زاييده شدى مشغول نابود كردن عمر خود بودهاى ، پس از باقىمانده عمر خود براى آينده ( عالم آخرت ) ذخيره كن ، به درستى كه مؤمن از اين دنيا زاد و توشه برمىگيرد و كافر خوشگذارنى مىكند . و بعد اين آيه را تلاوت فرمودند : " و زاد و توشه برگيريد ، به درستى كه بهترين توشه تقوى است " . (كشف الغمه ، ج 1 ، ص 572) 66. آماده سفر آخرت شو و قبل از فرارسيدن مرگ زاد و توشه خود را فراهم كن ، و بدان كه تو در حالى دنيا را مىطلبى كه مرگ ، تو را مىطلبد ، و امروز غم و اندوه فردا را نداشته باش ، و بدان كه هر چه از مال دنيا بيشتر از غذا و خوراك خود به دست آوردى در حقيقت آن را براى ديگران ذخيره كردهاى ، و بدان كه اموال حلال دنيا مورد محاسبه قرار خواهد گرفت و اموال حرام دنيا عقاب و مجازات دارد و در اموال شبهناك و مشكوك سرزنش هست . پس دنيا را مانند مردارى فرض كن و آن مقدار از آن برگير كه تو را كفايت كند ، پس اگر حلال باشد تو زهد ورزيدهاى و اگر حرام باشد گناهى مرتكب نشدهاى چون به مقدار اضطرار و ناچارى استفاده كردهاى آنچنان كه از مردار به هنگام ناچارى استفاده مىشود ، و اگر در آن عتاب و سرزنش باشد ، سرزنشى كم و آسان خواهد بود . (بحار الانوار ، ج ، 44 ، ص 139) 67. براى دنيايت آنچنان رفتار كن كه گويا براى هميشه زندهاى ، و براى آخرتت چنان رفتار كن كه گويا فردا خواهى مرد . (بحار الانوار ، ج ، 44 ، ص 139) 68. اگر به خاطر نيازى مجبور شدى با مردى دوست و همنشين شوى ، پس با كسى دوست شو كه وقتى با او همنشينى مىكنى ، موجب زينت تو باشد و هنگامى كه به او خدمتى كردى ، از تو حمايت كند و هنگامى كه از او در خواست كمك كردى ، تو را يارى كند و اگر سخنى گفتى ، سخن تو را تصديق كند و اگر حمله كردى ، هجوم تو را قوت بخشد و اگر چيزى طلب كردى ، تو را يارى كند و اگر نقصى از تو آشكار شد ، آن را بپوشاند و اگر نيكى از تو ديد ، آن را به حساب آورد . (بحار الانوار ، ج 44 ، ص 139) 69. هر كس قرآن بخواند ، يك دعاى مستجاب براى او مىباشد كه يا فورا اجابت مىشود و يا با تأخير . (بحار الانوار ، ج 92 ، ص 204) 70. امام حسن ( ع ) : پيامبر خدا فرموده است : هر كس آية الكرسى را بعد از نماز واجب بخواند ، تا نماز بعد در پناه و حفاطت خداست . (مجمع الزوائد و منبع الفوائد ، ج 10 ، ص 102) 71. هر روزهدارى هنگام افطار يك دعاى اجابت شده دارد . پس در اولين لقمه افطار بگو : به نام خدا ، اى خدايى كه آمرزش تو فراگير و وسيع است ، مرا ببخش . (اقبال الاعمال ، ص 116) 72. امام حسن ( ع ) : پيامبر خدا فرموده است : كسى كه بعد از خواندن نماز صبح در همان محل بنشيند و مشغول ذكر خدا شود تا خورشيد طلوع كند ، براى او پرده و مانعى از آتش عذاب الهى خواهد بود . (تيسير المطالب ، ص 350) 73. به درستى كه هر كس طالب عبادت باشد ، خود را براى آن آراسته و پاك مىكند . (تحف العقول ، ص 236) 74. سزاوار مرد روزهدار اين است كه ريشش را رنگ كرده و لباسش را خوشبو كند ، و سزاوار زن روزهدار اين است كه موى سرش را شانه كرده و لباسش را خوشبو كند . (الخصال ، ص 61) 75. از پدرم شنيدم كه پيامبر خدا فرموده است : هر كس در قضاى حاجت برادر دينى خود كوشش كند ، مانند اين است كه نه هزار سال خدا را عبادت كرده باشد در حالى كه روزها روزه و شبها مشغول عبادت باشد . (الفقيه ، ج 2 ، ص 189) 76. زكات دادن هرگز موجب كم شدن مال نمىشود. (دعائم الاسلام ، ج 1 ، ص 246 - 264) 77. از پروردگارم شرم مىكنم از اينكه ملاقات كنم او را و حال آنكه من پياده به زيارت خانه او نرفته باشم . (حلية الاولياء ، ج 2 ، ص 37) 78. به حضرت عرض شد چرا شما هرگز نيازمندى را نااميد بر نمىگردانيد ، اگر چه سوار بر شتر باشيد ؟ فرمود : خود من هم محتاج و نيازمند درگاه خداوند هستم و دوست دارم كه خداوند مرا محروم نگرداند و شرم دارم در حالى كه نيازمند هستم ، نيازمندان را نااميد كنم . عادت خداوند اين است كه نعمتهايش را بر من ارزانى بدارد و عادت من هم اين است كه نعمتهايش را به بندگانش عطا كنم ، و مىترسم كه اگر از اين عادت خود دست بردارم خداوند هم دست از عادت خود بردارد . (نور الابصار ، ص 123 - كنز المدفون ، ص 434) 79. وقتى يكى از شما دوستش را ملاقات مىكند ، بايد جاى نور در پيشانى او را ببوسد . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 110) 80. آنكس كه مرگش فرا رسيده ، مهلت مىطلبد تا گذشته را جبران كند و آنكس كه مرگش فرا نرسيده و براى عمل صالح فرصت دارد ، امروز و فردا مىكند . (تحف العقول ، ص 236) 81. اى كسانى كه اهل خوشگذرانى و لذات دنيا هستيد ، بدانيد كه اين لذات باقى ماندنى نيست ، و مغرور شدن به سايهاى كه زوال پذير است ، حماقت است . (اعلام الدين ، ص 241) 82. بيشترين عفو و بخشش كريم وقتى است كه خطاكار نتواند براى خطاى خود عذرى بياورد . (اعلام الدين ، ص 297) 83. كسى كه خدا را بشناسد ، او را دوست مىدارد و كسى كه دنيا را بشناسد ، در آن زهد مىورزد . و شخص مؤمن عمل لهو و بيهوده انجام نمىدهد مگر وقتى كه غافل مىشود ، و هنگامى كه متوجه كار بيهوده خود شد ، محزون مىگردد . (تنبيه الخواطر و نزهة النواطر ( مجموعه ورام ) ، ج 1 ، ص 52) 84. كسى كه بندگى خدا كند ، خداوند همه چيز را بنده او مىكند . (تنبيه الخواطر و نزهة النواطر ( مجموعه ورام ) ، ج 2 ، ص 108) 85. كسى كه كارهاى نيك خود را مىشمارد ، احسان و كرامتش را از بين مىبرد . (بحار الانوار ، ج 74 ، ص 417) 86. از آن حضرت در باره سكوت سؤال شد ، فرمود : سكوت پرده نادانى و زينت آبرو و عزت است و كسى كه سكوت مىكند راحت و آسوده ، و همنشين او در امان است . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 111) 87. مردى از امام حسن ( ع ) درخواست راهنمايى كرد . امام ( ع ) به او فرمودند : مرا ستايش نكن كه نسبت به خودم از شما آشناترم ، و دروغگو هم نشمار كه نظر دروغگو بىارزش است ، و نزد من غيبت هيچ كس را نكن . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 109) 88. اى پسر آدم از اعمال حرام دورى كن تا شخص عابدى باشى ، و به آنچه خداوند روزى تو كرده خوشنود و راضى باش تا بىنياز باشى ، و حق همسايگى را در باره همسايهات مراعات كن تا مسلمان باشى ، و آنچنان با مردم رفتار كن كه دوست دارى با تو رفتار شود تا شخص عادلى باشى . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 112) 89. از آن حضرت سؤال شد زندگى چه كسى از همه بهتر است ؟ فرمود : كسى كه مردم را در زندگى خود شريك كند . (تاريخ يعقوبى ، ج 2 ، ص 215) 90. دست نيافتن به نيازمنديها بهتر از درخواست آن از نااهلان است . (تاريخ يعقوبى ، ج 2 ، ص 215) 91. بداخلاقى بدتر از بلا و مصيبت است . (تاريخ يعقوبى ، ج 2 ، ص 215) 92. اى اهل كوفه بدانيد كه صبر و شكيبايى زينت است ، و وفاى به عهد جوانمردى است ، و عجله و شتابزدگى كمخردى است ، و كمخردى ضعف است ، و همنشينى با فرومايگان موجب ننگ و رسوايى است ، و رفت و آمد با هرزگان و گناهكاران موجب شك و بدگمانى است . (ترجمة الامام الحسن ، ص 167) 93. ما تجربه كرديم و تجربه كنندگان نيز تجربه كردند ، ولى چيزى مفيدتر از وجود صبر و پرضررتر از نبود صبر نديديم . با صبر همه امور اصلاح مىشود و چيزى جاى آن را نمىگيرد . (شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحديد ، ج 1 ، ص 319) 94. هيچ حقى كه باطلى در آن نباشد مانند مرگ نديدم كه شبيهتر باشد به باطلى كه حقى در آن نيست . (شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحديد ، ج 18 ، ص 311) 95. امام حسن مجتبى - عليه السلام - به هنگام ورود به مسجد سر را به طرف آسمان بلند مىكرد و مىفرمود : پروردگارا ! مهمان تو جلو درب خانهات ايستاده است . اى نيكوكار ! بنده گناهكار و بدرفتار به درگاهت شتافته ، از زشتىهايى كه مرتكب شده به خاطر زيبايىهايى كه در نزد توست درگذر ، اى بخشنده و كريم . (بحار الانوار ، ج 43 ، ص 339 96. دوازده چيز از آداب غذا خوردن بوده و بر هر مسلمانى لازم است كه از آنها اطلاع داشته باشد ، چهار چيز آن واجب ، و چهار چيز ديگر سنت ، و چهار مورد باقىمانده از ادب و اخلاق است . اما چهار امر لازم : شناسايى منعم ، خشنود بودن به آنچه روزى گرديده ، نام خدا را بر زبان جارى كردن و شكرگزارى در برابر نعمتى كه عطا شده است . و چهار امرى كه سنت است : وضو گرفتن پيش از شروع به غذا ، نشستن بر طرف چپ ، غذا خوردن با سه انگشت و ليسيدن انگشتان مىباشد . و چهار امرى كه از آداب و اخلاق است : خوردن از غذاهاى جلوى خودش ، كوچك برداشتن لقمه ، خوب جويدن غذا و كم نگاه كردن به صورت ديگران مىباشد . (من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 227 ، ح 38) 97 . شوخى كردن حرمت و احترام را از بين مىبرد . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 113) 98. كار نيك آن است كه در انجامش درنگ نشود ، و بعد از انجام آن منت نگذارند . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 115) 99. قدر نعمتهاى پروردگار تا موقعى كه پابرجاست مجهول و ناشناخته است ، و زمانى شناخته مىشود كه از دست رفته باشد . (بحار الانوار ، ج 78 ، ص 115) 100. كسى كه در دلش هوايى جز خشنودى خدا خطور نكند، من ضمانت مى‏كنم كه خداوند دعايش را مستجاب كند. (كافى ، ج2 ، ص62 )
  3. irsalam

    چند پند زندگی از امیر المومنین

    چند پند زندگی از امیر المومنین 1- راستگو باشید. 2- با مردم مودبانه برخورد کنید. 3- خدمتگزار مردم باشید. 4- درکار خیر تاخیر نکنید. 5- پشتکار داشته باشید. 6- خشم و عصبانیت خود را کنترل کنید. 7- غیبت نکنید. 8- دنبال انتقام گرفتن و تلافی نباشید. 9- در مقابل سختی ها مقاوم باشید. 10- دنباله روی نفستان نباشید. 11- از حسادت بپرهیزید. 12- متکبر نباشید. 13- در همه موارد با اخلاص و بی ریا باشید. 14- از مواضع تهمت دوری کنید. 15- در زمان قدرت ببخشید. 16- در معاش اعتدال را رعایت کنید. 17- در سلام کردن اولین فرد باشید. 18- قبل از جواب دادن فکر کنید. 19- همیشه لباس های مرتب و پاکیزه بپوشید. 20- به والدین خود احترام بگذارید 21- با همسرتان خوشرو باشید. 22- مهمان خود را تکریم کنید. 23- در حق مردم مشفق باشید. 24- به عهد و پیمانتان وفادار بمانید. 25- از غریبه ها دلجویی کنید. 26- به عیادت بیماران بروید. 27- با یتیمان مهربان باشید. 28-به مظلومان کمک کنید. 29- برای مسکینان ایثار کنید. 30- قبل از انجام هر کاری روی آن فکر کنید. 31- در برابر مغلوبانتان جوانمرد باشید. 32- در مقابل جاهلان ,ملایمت به خرج دهید. 33- عادلانه قضاوت کنید. 34- با نیکان مصاحبت کنید 35- شکرگزار خداوند باشید. 36- به خدا توکل کنید. 37- بندگیش را تمام و کمال به جای اورید. 38- در راه دین خدا جهاد کنید. 39- در زمان نیل به مقام و منصب خدمت به مردم را در راس کارها قرار دهید
  4. irsalam

    داستانی پند آموز

    داستانی پند آموز روزی رسول خدا (صل الله علیه و آله) نشسته بود، عزراییل به زیارت آن حضرت آمد پیامبر(صل الله علیه و آله) از او پرسید: ای برادر! چندین هزار سال است که تو مأمور قبض روح انسان ها هستی آیا در هنگام جان کندن آنها دلت برای کسی سوخته است؟ عزارییل گفت در این مدت دلم برای دو نفر سوخت ۱- روزی دریایی طوفانی شد و امواج سهمگین آن یک کشتی را در هم شکست همه سر نشینان کشتی غرق شدند، تنها یک زن حامله نجات یافت او سوار بر پاره تخته کشتی شد و امواج ملایم دریا او را به ساحل آورد و در جزیره ای افکند و در همین هنگام فارغ شد و پسری از وی متولد شد، من مأمور شدم که جان آن زن را بگیرم، دلم به حال آن پسر سوخت. ۲- هنگامی که شداد بن عاد سالها به ساختن باغ بزرگ و بی نظیر خود پرداخت و همه توان و امکانات و ثروت خود را در ساختن آن صرف کرد و خروارها طلا و جواهرات برای ستونها و سایر زرق و برق آن خرج نمود تا تکمیل نمود. وقتی خواست به دیدن باغ برود همین که خواست از اسب پیاده شود و پای راست از رکاب به زمین نهد، هنوز پای چپش بر رکاب بود که فرمان از سوی خدا آمد که جان او را بگیرم، آن تیره بخت از پشت اسب بین زمین و رکاب اسب گیر کرد و مرد، دلم به حال او سوخت بدین جهت که او عمری را به امید دیدار باغی که ساخته بود سپری کرد اما هنوز چشمش به باغ نیفتاده بود اسیر مرگ شد. در این هنگام جبرئیل به محضر پیامبر (صل الله علیه و آله) رسید و گفت ای محمد! خدایت سلام می رساند و می فرماید: به عظمت و جلالم سوگند شداد بن عاد همان کودکی بود که او را از دریای بیکران به لطف خود گرفتیم و از آن جزیره دور افتاده نجاتش دادیم و او را بی مادر تربیت کردیم و به پادشاهی رساندیم، در عین حال کفران نعمت کرد و خود بینی و تکبر نمود و پرچم مخالفت با ما بر افراشت، سر انجام عذاب سخت ما او را فرا گرفت، تا جهانیان بدانند که ما به آدمیان مهلت می دهیم ولی آنها را رها نمی کنیم
  5. irsalam

    بزرگترین حکمت از زبان سقراط

    بزرگترین حکمت !!!! ... روزی سقراط در کنار دریا راه می رفت که نوجوانی نزد او آمد و گفت: «استاد! می شود در یک جمله به من بگویید بزرگترین حکمت چیست » سقراط از نوجوان خواست وارد آب بشود. نوجوان این کار را کرد. سقراط با حرکتی سریع، سر نوجوان را زیر آب برد و همان جا نگه داشت، طوری که نوجوان شروع به دست و پا زدن کرد. سقراط سر او را مدتی زیر آب نگه داشت و سپس رهایش کرد. نوجوان وحشت زده از آب بیرون آمد و با تمام قدرتش نفس کشید. او که از کار سقراط عصبانی شده بود، با اعتراض گفت: «استاد! من از شما درباره حکمت سؤال می کنم و شما می خواهید مرا خفه کنید » سقراط دستی به نوازش به سر او کشید و گفت: «فرزندم! حکمت همان نفس عمیقی است که کشیدی تا زنده بمانی. هر وقت معنی آن نفس حیات بخش را فهمیدی، معنی حکمت را هم می فهمی!» ...
×
×
  • اضافه کردن...